15.礼忏部统计信息
續藏經 南山祖師禮讚文
宋 仁岳述
南山祖師禮讚文
霅川沙門釋 仁岳 述
竊以五乘啟運唯聲聞最先。三藏流輝故毗尼為本。務遵正法。允屬宗師。既華竺以同文。遂聖賢而接武。恭惟南山教主西明律師。迹應隋唐。化敷京隰。儀刑開士甞示現於三生。申錫彛章乃流通於四分。伏自紵麻染翰刪補成篇。空中之降氎雖分。案上之貫華靡散。至誠所感昭應良多。會天辯以晤言。使神功而宿衛。繇是德推僧首為後世之波離。學贍儒宗實方袍之平叔。諸夏機緣告謝率天補處。爰昇玅用難量常情罔逮。我等叨承祖裔。獲稟孫謀。屬諱日以斯臨。
敢陳禴供。想慈風而如在。聊杼讚辭。庶享克誠。俯迴昭鑒。
一心奉請南山教主澄照大師。
惟願降臨道場。受我供養。
月在太虗則百川現影。心冥至道則三界垂形。德山高而邁古賢。詞河注而潤來學。一心頂禮日嚴精舍求寶函舍利時身南山尊者。(下皆倣此)尸羅欲向靈壇受舍利先從聖像求翹首刳心寂爾間寶函珠顆鏗然降法蘭齎至功非異僧會祈來事可同五分身因自此成首師戒品無虗授故我一心歸命頂禮。(下皆倣此)。一心頂禮紵麻蘭若撰毗尼事鈔時身。姚秦律部翻傳後元魏宗師講說來象扇雖揚上首言虬文終待南山筆五乘方駕毗尼道三行潛通解脫門去濫傳真意不誣新章舊疏今何在一心頂禮太一山內修般舟三昧時身。
擇地卜居當寶勢依經修定號般舟九旬行處道場圓三昧成時心性顯聽法或逢龍變女呈祥曾感陸生蓮歷觀僧史聖賢中希有如斯精進者一心頂禮沁部雲室感天童給侍時身。久持淨業無諸染爰感童真侍四儀檀炷氤氳發座隅銖衣綽約來天界考槃自得無何趣叩寂誰知不住心後代遺蹤尚可尋白雲虗室還如故一心頂禮西明金剎受佛牙供養時身。世主涅槃從火化佛牙分布在天宮若非菩薩顯殊熏安得那吒傳至寶鳴珮忽隨天籟寂彩光猶帶月華寒當時入塔付文網永與勞生為福利一心頂禮清官寶地講楞伽毗奈時身。
慈容侃侃居師座真侶莘莘集句筵始為經宗演大乘終因律學垂彞範棲身豈羨千株柰化物寧拘一室籌辯才無礙異常倫堪受南天甘露賜一心頂禮慈恩靖舘與那提翻譯時身。遠人慕義來唐國大士承恩赴譯場索隱同翻五印文摛華自冠三經序蒲牢振響聞清禁薝蔔流馨達紫宸千年像法漸陵遲琅函鈿軸誰開演一心頂禮淨業故寺建寶壇授戒時身。古佛曾經封土處金園依舊築壇時五級珠連覆釜形四方星應璿璣象成功遂有長眉禮增戒仍多白足陞光闡毗尼唯一人梵僧不是虗稱讚一心頂禮終南壇谷入泥洹封定時身。
閻州應迹緣初謝良月加趺定不還薪火雖云有滅時空華元是無生相棘林空遺天香在石室深扃夜景長戒德彌彰身後名懿宗追諡為澄照一心頂禮兜率天上生逸多內院時身。六事久修知足行二嚴親近逸多身既留蟬蛻在南山俄受蓮胎生內院法門已證圓成性人界無忘汲引心天耳如聞哀歎聲願向龍華先得度
至心懺悔
我及十方法界一切眾生。無始妄源。本來真淨。結精明而為念。吸塵象以成勞。七趣流形罔有知歸之所。三乘被物曾無命駕之期。隨惑業以飄零。在死生而孤露。宿緣微善。今稟最靈。剪髮毀容雖已參於僧寶。絕情洗慾且未涉於法流。何當像季之時。獲奉終南之教。所愧身心靡執。遮性難持。違三千威儀。破八萬微細。彞章屢犯。善法都亡。屍捐潡澥之間詎堪經宿。糞刻旃檀之狀那可聞香。猶賴佛軫慈悲。理容懺悔。既權門而已闢。故實道以同遵。當觀罪性虗融。
即使戒根清淨。四依如在。三寶真常。惟願哀憐。俱垂護念。
懺悔已。至心歸命頂禮。(下皆倣之)。
至心勸請
如來住壽依三藏 諸祖潛神在十方 我今勸請演毗尼 長與人天行聖道
至心隨喜
一乘等賜靈山後 萬善同歸秘藏中 是故修行大士因 有為無漏皆隨喜
至心迴向
心佛眾生同體性 戒禪智慧互莊嚴 盡迴功德向菩提 不住有流登彼岸
至心發願
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -15-礼忏部
11-中国撰述礼忏部-南山祖师礼赞文-宋-仁岳*导航地图-第1页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...