左旋
茫茫大夢中 長夜誰能寤 反戀夢中歡 將醒還重做 做得不如前 一錯是百錯 做得勝如前 依然空懡[怡-台+羅] 造了夢中業 從苦又入苦 勸君早回頭 直走西方路 萬緣都放下 勤修淨業課 日夜望還鄉 一心求覺悟 豁然心地空 即是真淨土 彌陀忽現前 原來是這箇
釋迦如來舍利寶塔讚
我佛降跡於彼中天示現八滅經於百年有阿育王造舍利塔眾香為泥七寶為末役彼鬼神終夜告成八萬四千遍四海濱此震旦國處有十九唯茲四明靈踪僅覯西晉之世地在并州有一獵師厥姓曰劉示入地獄大士告語汝若懺悔可求舍利醒而出家易名慧達遠來四明尋求寶塔忽聞鐘聲從地而來頂禮七日山巖自開千年聖迹於茲顯現遂令有緣佛身親見至今鄮峯靈異非常四方瞻仰見相見光圖之刻之以傳四方我作讚詞稽首法王
阿彌陀佛像讚
南無阿彌陀 何人不知念 雖念不相應 母子難相見 行住及坐臥 時將此心斂 念念自相續 念來成一片 如此念彌陀 彌陀自然現 西方決定生 終身無退轉
觀音大士像讚
大士法身 非男非女 身尚非身 復何所倚 以慈悲力 頂現化佛 以禪觀力 手執如意 示現威德 身乘怒猊 折攝並運 慈忍雙垂 普告佛子 不應取相 菩薩是汝 非畫非像 又復應知 自他不二 能如是觀 真不思議
示現觀音像讚(并敘)
南郭顧善人家素事佛。丙申六月十九日。大士現像於竹簾上。儀容儼然。觀者如堵。無何。有嬈之者。相忽不見。善人追慕之。乃倩工繪其像。以申供養。焉。大士示迹俯應羣生寒潭印月空谷傳聲眾生本覺皆觀自在逐色尋聲流轉苦海以苦為機乃可得度策之以信驅之以悟故我大士游戲神通於簾幙間儼覩聖容聖容非小簾幙非大片片真身塵塵法界此方之人靡不惕虔香花是奉燈火恒然應緣而來緣盡則去其應唯何唯誠斯致乃繪水墨以申供養爰作讚詞以傳無量
藥山大師書空圖讚
太虗空中 了無形相 舉筆作書 是何模樣 字既無跡 筆亦非真 反求書者 復是何人 離紙無畫 離畫無紙 是紙是畫 為一為二 拈此一義 以問藥公 怡然不語 笑破虗空
血書文殊像讚
子以血為墨 畫出文殊相 我以筆為舌 讚歎申供養 閣筆試問子 何者是文殊 為是血與紙 為復二俱非 子乃俛而答 文殊孰非是 筆筆皆文殊 縱橫盈素紙 頂中現化佛 變化乘獅子 毫端入三昧 筆墨非游戲 嗚呼吾與子 二者俱顛倒 若遇真文殊 啞然當一笑
淨業堂銘
堂名淨業 其義唯何 唯精唯一 專念彌陀 心苟不一 業則不淨 唯昏與散 適生厥病 咨爾眾等 出入斯戶 宜時撿察 為勤為惰 惰宜發憤 勤宜進步 盡此一生 彌陀決覩
寸香齋銘
尊客相逢 勿談世諦 寸香為期 唯道是語 不近人情 不拘俗禮 知我罪我 聽之而已
齋堂銘
粒米莖菜 皆從施得 分別未忘 一口難食 擎盂舉筯 唯佛是憶 喫著真味 方能酬德
東銘
父母生汝 師友成汝 汝今負恩 不孝不悌 佛念未純 妄心未制 汝即地獄 地獄即汝
西銘
施主造堂 檀那供食 資汝念佛 宜自盡力 切莫間斷 最忌夾雜 策汝身心 慎勿放逸
看經銘
佛固當崇 法尤宜解 匪佛疇師 匪法奚範 是經所在 則為佛在 克敬克誡 勿昏勿怠 一念稍失 眾魔紛然 散風動地 昏霧迷天 制之何由 念力是強 唯堅唯勇 昏散斯降 心原湛然 究竟清淨 佛法雙忘 非藥非病
浴室銘
四大本空 將何為洗 一心叵得 念從何起 念尚不有 佛復何存 能如是念 決覩慈尊
廁室銘
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