左旋
焚香跪寫。即成此偈。寫畢。東方將明。香氣滿房。身心清凉。望空頂禮。四十八拜。 光緒三年三月初十事
(大清徐氏揚母。法名培方。錢塘人。慈孝忍柔。廿九而寡。守志皈佛。精修淨業。禮拜五經。法華晨昏。功課無間。日誦金剛地藏。後因胞兄接住江西。衣食現享。日夜念佛。有一日念。至半夜跪瞌蒲團。半醒半睡。見觀音勢至二大士云。善哉善哉。汝勇猛精進。皆因宿世善根所致。可惜你陽壽無多。我賜汝壽。隨修隨延。奈因世人不明因果者。多修善者稀。我有勸女偈一篇。汝勸世上女人念佛要緊。功滿果圓。我來接汝引見彌陀恐汝忘懷。隨手瓶中甘露。
滿入口中。霎時身心清凉。頂禮大士。百拜念偈而醒)。
辦魔略說
修行念佛非細事 內外諸魔亂正法 少無主宰著愛境 因境打動墮魔網 本是善因反遭惡 學道之人要慎防 愚開四條辦魔義 自審自察須仔細
第一宿冤魔為之業障
遠劫今生凡位中 忠孝仁義禮不通 殺盜淫妄貪瞋癡 多結冤家今日逢 若學大道來侵撓 能障聖道不成功 這等宿冤無可奈 哀求三寶禮金容 慚愧懇禱求懺悔 冤家自退散無踪 再發四大宏誓願 普利羣生淨土中
第二外惑魔為之人障
小人無端揑閑言 謗得修行人不安 此魔繞亂非為別 皆因缺禮或少權 或者貢高或口直 行粗仗勢肚不寬 若稱己能談他過 或欠忍耐少和顏 故招惡口多謗毀 亂得修心障本源 慕道之人宜避下 退己養德耐心安
第三口業魔為之狂障
口業魔者為狂障 不儉言語凭蹤心 話多喪氣勞脾形 散亂正念不現性 談玄談妙講宗教 自誇得悟他愚迷 吟詩歌賦信口唱 昔日凶善今賢愚 論人長短說是非 平論今古邦興廢 不干己事平空怒 背後毀譽面稱機 一切惡言失正念 修行之人要當忌 不但儉言多養德 而且使心不動亂
第四病苦魔為之苦障
病苦魔者為苦障身多疾病因業愆或自失調生百病愚開數條預自防調理脾胃擇飲食少貪厚味忌生冷食畢莫睡夜少飡飽莫負重飢莫誦少吃五味忌非物休貪煎炒忌腐爛溼處坐禪風處睡汗出入水受暑凉當風沐浴露星臥大飢大飽大喜怒大寒大暑大雨露內傷外感共失調生諸瘡病身不安普勸須宜預自防以上四條略舉魔欲辦其細閱楞嚴世上多少脩行輩卻被病苦障真源總言飲食無禁忌弄得年來顛倒顛我先二十年以前不肯聽信古人言隨心任意不做忌最喜酸臭愛腐爛累年以來
多疾病好像一隻碎器碗延醫服藥全無效枉費工夫枉費錢至今試驗方理會病症全愈身體安若人依得此偈者保汝災難盡消完
念佛功德不可思議
一句彌陀最方便無心禮念苦難言在生雖不造惡業臨終總是黑漫漫一句彌陀最方便唐朝有箇白樂天夫妻五人齊脩道至今還在玉池蓮一句彌陀最方便不費工夫不費錢但教畢世無間斷何愁難到法王前一句彌陀最方便休言家事未曾閒手做生活口念佛臨終帶業往西天一句彌陀最方便多生冤[櫱-木+子]現其前邵彪夢怖極聲念蛤蜊化雀往生天一句彌陀最方便無論禽畜與人天八哥解同僧口念死埋平地出青蓮一句彌陀最方便十念能超生死關除出不信謗法輩其餘有願必
生蓮一句彌陀最方便小小孩童易能言雖然有口無心念蓮池上面有因緣一句彌陀最方便無論紅黑闇房間只要志誠信願切那時地獄化成蓮一句彌陀最方便不信之人真可憐辜負我佛慈悲願臨終仍舊墮無間一句彌陀最直捷善才昔日參知識參到德雲童子處示他念佛成三昧一句彌陀最直捷宋朝有箇吳子才三界無安不可往西方淨土有蓮胎一句彌陀最直捷無論十惡并五逆當初廣額回心轉屠刀放壞後成佛一句彌陀最直捷從前惡業易能滅劉光夫婦回心轉六年功圓齊成佛一句
彌陀最可超縱有殺業易能消善和十聲佛未滿羣牛退滅便消遙一句彌陀最可超胸有雜念易能消宋朝有箇黃打鐵至今淨土樂消遙一句彌陀最可超十萬億土路非遙六時禮念無間斷
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