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11-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土承恩集-清-芳慧-第6页
苦之良方也。即貼座右。時常覺照。忽憶智者大師十疑論。并止觀安忍之文。不覺五內如燒。慚惶流淚。仔細思之。哀而又喜。哀則哀夫惡習難除。時時發現。喜則喜夫明師獲遇。切切提持。因述四偈。以自痛鞭。敬然臂香九炷。供養阿彌陀佛。以誌不忘。癸酉冬書於旌教寺。
叨蒙慈德賜良方。鏤骨銘心豈敢忘。爛筏救沉防自沒。庸醫療病恐人傷。嬰兒遠母終遭苦。小鳥離枝定有殃。願得恒嘗苦口藥。革除重疾獲清涼。
堪慚宿世少良因。今得為僧醜且深。佛法未通偏喜講。人情宜淡反頻親。但知好管他家事。那覺常迷自己心。幸獲忠言明指示。從茲盡改舊時行。
深思格語實慚惶。微力豈堪作度航。誓願不堅隨境轉。狂心未歇被風颺。愛繩恨少慧刀斬。痴馬羞無智策降。哭訴彌陀求保護。令我宿習早消亡。
立志掩關本正行。何如教理未曾明。昔賢有德尚藏德。今我無名偏要名。喜說語言心必亂。欣攀眷屬道難成。反躬自責雙流淚。哀告慈尊願往生。
掩關警策附
掩關本避人情亂 定課原防世事纏 六字洪名應努力 三時淡飯可隨緣 識性不嫌羹味苦 知心何用語言甜 順境亂心多罣礙 逆緣助道少牽連 法愛不輕功不熟 人情難淡道難全 名聲愈廣情愈重 利養越多愛越堅 勸人恐惹人情縛 說法防招法感牽 癩客醫瘡真可笑 破舟救溺實堪憐
發露自勉
余在虞東明因寺。見戀公淨土隨學中。有直心吐露。不瞞自醜之言。忽爾心酸。慚愧之至。乃知出家以來。全無實行。但求虗名而已。所以每逢有過。悉皆包藏。稍有能處。盡力稱舉。今日欲改前謬。故然臂香四十八炷。發露懺悔。因述偈四首。以為痛鞭。壬申冬識。
為僧返俗實堪羞。可恨前生沒善由。纔出苦門仍退步。將登寶所忽回頭。賴承佛力重加被。感動吾心轉慕求。幸得再披無上服。誓持聖號往西遊。
自愧多生惡習深。愚痴昏昧道難成。已參禪旨功無就。曾讀經書理不明。舉動粗心真可厭。語言糙氣實堪輕。澄思此事雙流淚。發願常持彼佛名。
業識茫茫不暫停。可悲宿世罪根深。暫持名號邪心起。纔誦經文濁念生。惡減善增終脫苦。染多淨少必沉淪。願求彼佛垂金臂。擕我早歸極樂城。
三毒熾然是我身。慇懃哀告大慈尊。常因惡利隨情轉。每為虗名逐境行。如此作為終墮落。必須懺悔免沉淪。臂焚四十八香炷。供養彌陀願往生。
呵棄欲蓋
詳夫生死之根。莫過五欲。修行之障。莫過五蓋。而求生西方者。急須呵棄。可使一生成辦。決定往生。否則。貪求不息。障道彌興。娑婆之苦仍增。西方之樂仍遠。妙能淨侶因閱淨土神珠。而作此頌。言簡意周。直捷痛快。欣厭之旨。莫不備焉。足可以策勵身心。速成淨業。勸同志者。當置諸坐隅。日照其心。日省其過善惡之因。苦樂之果。只在當人一念之間。暫起貪嗔。生死浩然。纔憶彌陀。蓮華光燦。可不慎乎。同學古崑序於明因寺之西樓。
色
色欲由來禍最深。使人長劫墮沉淪。急須念佛生安養。觸境能令悟本真。
聲
邪聲入耳亂人心。三昧難成害亦深。必欲往生聞妙法。時時念佛莫因循。
香
鼻納諸香過患深。無邊結使一時生。早須托質蓮華裏。別有奇馨發善根。
味
愚夫嗜味道難修。有志之人定不求。但得往生安養國。醍醐常現永無休。
觸
觸欲迷人甚可哀。名衣細軟苦安排。那知佛國真如體。自有莊嚴逐念來。
貪
貪毒喪人最可憂。無邊生死豈能休。不求淨土逍遙處。受苦何時得出頭。
瞋
瞋火炎炎燒德林。菩提道果莫能成。常思極樂諸賢輩。都是慈悲忍辱人。
睡
睡魔一到沒精神。縱有修行亦被侵。急念彌陀求出路。寶蓮華裏好安身。
掉悔
掉舉侵凌亦可驚。轉生憂悔苦尤深。至心常念彌陀佛。願作西方快樂人。
疑
疑心微起道無成。諸佛因斯勸誡深。驀直一條安養路。全憑信力始堪行。
題血畫彌陀像
徹悟禪師語錄。有血畫彌陀之詩。余閱之有感。故於辛未冬。發心刺血畫像。吳決西居士見之。遂題詩十首。至心稱讚。余讀之大喜。亦和十則。以伸鄙懷。
悲傷多劫負吾師。眾苦交煎不暫離。刺血[糸*寫]真無別願。但祈金臂早相垂。
每想慈尊兩淚淋。多生離別恨難尋。剖身瀝血描真像。惟願早聆說法音。
血繪金容萬德成。真身實相甚分明。願吾速滅無邊罪。捨此報身必往生。
刺血塗成金色軀。宛然真佛體無殊。至心皈命常如此。願早脫離四大模。
火宅炎炎不可安。羣靈暫處苦千端。血心繕佛超生死。免得閻王怒目看。
血圖彼佛向東來。宛爾真身立寶臺。稽首哀陳生死事。悲聲痛切響如雷。
堪憐心主不惺惺。流落他鄉昧己靈。今日思歸剖舌血。描成彼佛豈丹青。
血畫彌陀色自新。儼然池上現金身。深慚久背天真父。誰識原來不隔塵。
多生業繫甚難開。誓向珍池去培