左旋
識則快活平生。不識則昏迷苦極。 上堂。在儒習儒。在佛習佛。動止施為。何所不足。百千萬劫只如斯。任是神通跳不出。直饒跳得出。鳥倦還歸樹裏宿。 上堂。本無正本無邪。何用隄防試鏌鎁。摸著秤錘著實冷。也須隨分納些些。 上堂。過去已過去。未來尚未來。惟有今日事。徘徊夢眼開。君不見古蒼苔。多少行人盡活埋。
紫竹靈隱印文禪師
謝知事上堂。烹佛煉祖。須假作家鉗錘。扶宗荷教。倚仗本分弟兄。交加肘臂。互喚主賓。知音明眼。相照同心。統三界以為家。作四生之依怙。可以發大機施大用。起祥雲布瑞氣。令滿堂大眾。箇箇如龍似虎。人人玉轉珠回。到者裏。不惟扶豎宗乘。亦乃流通正眼。既然如此。且道。烹佛煉祖。意作麼生。擊碎驪龍明月珠。敲出鳳凰五色髓。
因事解制上堂。法愛最難別。其如世道何。他年同聚首。古鏡復重磨。煖瓶連雪水。鳴錫帶風多。滿堂龍象客。暫度別山阿。且道。即今聖制告圓。慶賞一句作麼生道。長將日月為天眼。踏破乾坤脚底寬。
黃平九龍半雲慧禪師
吉安羅氏子。幼失恃怙。七歲。伊族送普陀山萬福堂。禮月清披剃。十八歲。在本山圓具。發心遍參。師志願多重修持。所以到處以行務為先。至雙桂參破祖。充水頭。機緣相契。承祖印可。後人黔克苦。建叢林十有餘所。惟九龍頗稱意。故歸九龍示寂。世壽七十五。僧臘六十八。
上堂。拈起拄杖云。者木上座。相伴老僧。二三十年來。穿雲渡水。共歷艱辛。有時穩坐家堂。藉他撐門拄戶。有時慣熟露布。憑渠打雨敲風。今日豈肯吝施方便。畫一畫云。畫斷千差無異路。卓一卓云。等閒卓破上頭關。喝一喝下座。 上堂。卓拄杖一下云。山僧惟憑此棒。要絕諸人伎倆。當下斷却命根。作箇諸方榜樣。如上祖師心印。教外傳來。似鐵牛之狀。年印月印。日印時印。良久云。今日盡情托開。與汝諸人印證。咦。切忌錯認。
臨濟三十三世天童第三代破山下 象崖珽禪師法嗣
永寧中和雲腹智禪師
蜀之順慶李氏子。母何氏。夜夢僧托鉢入門。覺而生。於本境水月庵。禮六度剃染。因聽繩朴法師講法華經。至若坐若經行處。頓啟疑情。始參含璞未契。後參象崖和尚印可。出世住蜀之三聖悟燈。黔之雲歸清涼長壽復興永寧中和。入楚因由不贅。
上堂。豎拂子云。祖師心印。狀似鐵牛之機。印泥印水印空。乃至森羅萬象。無不印之。即今清涼。四眾臨筵。人天普集。且道。還在祖師心印裏麼。若也會得。不勞彈指。樓閣門開。百千善財。一齊敬禮。其或未然。一片白雲橫谷口。許多歸鳥盡迷巢。喝一喝下座。
元旦上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一天下太平。衲僧得一海眾雲臻。遂顧視左右云。且道一作麼生得。喝一喝下座。 上堂。問清光照眼似迷家。明白轉身還墮位。且道。過在於何。師云。領取三十拄杖。僧擬議。師便打。乃云。爐鞴重開。鎔凡鑄聖。鉗錘再舉。點鐵成金。若是當爐不避火底衲僧。向者裏。鎔作一團。鍊成一片。正法眼直下開明。秘密藏通身突露。不枉請主添煤添炭。山僧扇風扇火。其或未然。巧匠爐邊鈍鐵多。
朔日上堂。舉萬法歸一。一歸何處。乃顧視左右。震威一喝云。諸人者還識得一麼。若識得一。百千諸佛體共生。三才四相從此出。復喝一喝下座。上堂。豁開頂門正眼。放出當陽鐵鷂。一任南北東西。管教隨流得妙。是則是。忽遇卒風暴雨時。又作麼生迴避。切莫將身潛古廟。喝一喝下座。師誕日上堂。未知生焉知死。死即生生即死。生死直教徹到底。驚起長空鐵鷂兒。吞却門前石獅子。且不涉生死一句。作麼生道。虗空卓立五須彌。喝一喝下座。上堂。
昨夜三十日。今朝是新年。鼓樂喧天地。人人盡歌歡。就裏有一人。不隨聲色轉。不逐四時遷。且道。是那一人。遂擲下拄杖云。參。解制。東風解凍艸萌芽。行脚衲僧亂似麻。帶水拖泥驀直去。阿誰當道摘楊花。遂拈拄杖召眾云。即今莫有摘楊花底麼。出來試道道看。時有僧出禮拜。師一齊打散。歸方丈。
開州龍音余山瑞禪師
西蜀王氏子。母張氏。十六歲。於本境奉聖寺。禮惟遠祝髮。隨遠赴講席。聽楞嚴經。至七處徵心八還辯見處。忽起疑情。便辭出關。至楚之承天吉祥寺。參一老宿。宿示遍參。師禮退。遊江西。至廬山。參慧燈靜主。緣不相契。往浙之徑山。參語風。又至天台。參大道法師。道指參天童密祖。依祖圓具。
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