拄杖下座。
上堂。東風連日發羣芽。開遍山前桃李花。捲起簾來人共見。當陽一句落誰家。速道速道。
小參。打鼓落堂。見成公案。燭燦香騰。與麼不薦。若也薦。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。若不薦。且看老僧與汝判斷。拽拄杖下座。一時打散。
嵩眉海禪師法嗣
貴陽慈雲蒼龍語禪師
江南陸安張氏子。在黔之西山。禮語嵩老人薙染。圓具。參嵩眉和尚印可。住慈雲而終。塔於本山。世壽七十。僧臘四十。
上堂。般若如大日輪。昇之則乾坤普照。如大火聚。近之則燎却面門。如塗毒鼓。擊之則聞者皆喪。拈起也天回地轉。放下也海宴河清。祇如不拈不放。人人懷赤水之珠。箇箇抱荊山之玉。且家堂穩密一句。作麼生道。良久云。自是不歸歸便得。五湖烟景有誰爭。
上堂。天無四壁。地絕八維。一亘晴空。貫通今古。明明絕去來。歷歷無向背。所以道。靈光獨耀逈脫根塵。體露真常。不拘文字。性心無染。本自圓成。但離妄緣。即如如佛。喚作如如。早是變也。且作麼生是不變底消息。良久云。早晨喫稀飯。下午又覺饑。喝一喝下座。
上堂。佛未出世。人人鼻孔撩天。箇箇脚跟點地。佛出世後。人人眼裏添沙。箇箇耳中著水。於中若有一箇半箇。上無攀仰。下絕己躬底。出來道箇凡聖無差。古今一致。不妨慶快平生。如無。山僧更與重添[土*盍][土*(天/韭)]去也。卓拄杖下座。
上堂。明如日。黑似漆。真不掩偽。曲不藏直。雪山六載空忍饑。少室九年癡面壁。於中若具擇法眼底。只向羊邊乾處臥。豈肯從他雪地立。雖然如是。不得春風花不開。花開須借春風力。喝一喝下座。
威陽華嚴長靈祐禪師
荊州胡氏子。值世亂。從戎入黔。至二十七歲。切思出塵。寓九龍山。皈依燕居和尚。又親西山語嵩和尚。後禮嵩眉祝髮圓具。並請益發明。親承印可。開法華嚴。遷臥雲。後復遊楚。
上堂。靈機密運。寶劍全彰。截斷千差。真常獨露。頭頭顯妙。物物輝光。一道清虗。貫通今古。明明絕去來。歷歷無對待。坐斷毗盧頂。不秉釋迦文。到者裏。說甚隨處作主。遇緣即宗。直得萬機休罷。千聖不携。且超然一句。作麼生道。喝一喝下座。
上堂。智鑑圓明。萬法皆空。慧光獨露。了妄全真。塵塵剎剎。普現威權。物物頭頭。全彰妙用。只得龍吟霧起。虎嘯風生。瓦礫石頭。咸皆[跳-兆+孛]跳。山川草木。動地喧鳴。殊勝中殊勝。奇特中奇特。且作麼生是日用應緣一句。揮拂子云。掬水月在手。弄花香滿衣。
上堂。舉芭蕉示眾云。你有拄杖子。與你拄杖子。頭上安頭。你無拄杖子。奪却你拄杖子。斬頭覔活。芭蕉老漢。計窮力盡。無處啟口。向拄杖頭上作活計。山僧者裏則不然。有也不與。無也不奪。直教他全體脫落。絲毫不挂。淨躶躶。赤灑灑。是你到家底消息。何處更有一物。與諸人為緣為對。還會麼。不見一法即如來。是則名為觀自在。
小參。舉古德云。尋牛須訪跡。學道學無心。跡在牛還在。無心道易成。即今眾中有箇漢出來道。跡在者裏。牛在甚麼處。直對他道。綠楊芳草岸。無處不稱尊。又有一箇漢。出來道。我本無心。道在何處。對他道。經行及坐臥。常在於其中。又有一箇漢。出來道。男兒自有通霄志。不向他人行處行。老僧聞得。只得飲氣吞聲。何故。一粒老鼠屎。打污一鍋羹。
元宵晚參。十五日已前。海底泥牛含月走。十五日已後。巖前石虎抱兒眠。正當十五日。石人把板雲中拍。木女銜笙井底吹。舉似燈籠笑破口。無端特地一場非。卓杖一下云。山僧拄杖子活如龍。一口吞却了也。三十年後。免得敲磚打瓦。
石阡黃菊濟川普禪師
蜀之潼川梁氏子。入黔於西山鳳凰池。禮語嵩和尚披剃。參嵩眉印可。住九龍。
退院上堂。苦住龍山三五載。犂耙債滿便抽身。芒鞋拄杖如龍虎。試問同行有幾人。雪峰老人。楖栗橫擔不顧。彌勒大士。向十字街頭立等。且道。龍山長老。又作麼生施設。卓拄杖云。出門三步外。別是一家風。
上堂。古云。青青翠竹。盡是真如。鬱鬱黃花。無非般若。黃山今日拈頭換尾。將古作今。以此真如般若。翻作廣大伽藍。直教十方龍象。到此各各於中安居平等性智。正恁麼時。喚作廣大伽藍。又是真如般若。喚作真如般若。又是廣大伽藍。且如何得的當去。卓拄杖一下云。殿閣峰頭千古致。三門高對廣興場。
上堂。月大有三十。月小是初一。到者裏。要且千聖不能知。諸佛不能識。是汝諸人還識麼。若也識。且許途中受用。若也不識。九龍不悋慈悲。率性與諸人通箇到家底消息。如何是到家底消息。良久擲拄杖云。也是烏龜鑽敗壁。
宗風定禪師法嗣
貴陽西山實行慧真禪師
西安葛氏子。禮宗風和尚。剃染具足。並以印證。
頌華亭船子。狂心猶勝在江邊。短棹長歌駕鐵船。不是夾山來換手。