br> 上堂。說戒又說法。眼裏重添沙。無法亦無戒。切忌虗揑怪。當機正眼明。一切自圓成。且道。成後如何。良久云。龍歸大海波濤靜。雲到蒼梧意氣閒。
黔南會燈錄卷第四
黔南會燈錄卷第五
習安天龍 如純 輯
貴陽西山宗風定禪師
思南任氏子。二十三歲。在都勻觀音寺。禮峰池祝髮。矢志遍參。至楚親溈山養拙和尚。機緣未契。徑往江浙。上天童參密祖。在行寮數年亦不契。因病歸里。寓南望山住靜。有嵩目法兄。訪之。携覲語嵩和尚。隨住六年。親承印證。後語嵩和尚。往天童掃祖塔。囑師永住西山。後圓寂。建塔於本山之西。
上堂。權衡在掌。殺活由人。杲日麗天。澄澄光彩。頭頭上露。法法上彰。一處明。百處千處光輝。一言通。千言萬言透脫。所以無物不為妙用。無法不是真乘。光揚佛日。耀古騰今。即此現成。即此受用。一言含眾相。一句逗羣機。何用猛虎穴裏橫身。萬仞峰頭側足。以拄杖卓一卓云。是處是慈氏。無門無善財。
上堂。十五日已前。掬水月在掌。十五日已後。弄花香滿衣。正當十五日。無風起浪。平地生波。連累眾生。平空喫苦。正是好肉上剜瘡。乃大笑云。且道笑箇甚麼。良久云。腦後見腮。不與往來。擲拂子下座。
上堂。西來的的意。教外直指傳。曹溪流正脉。綿綿到破山。破山出馬度。馬度出西山。全提臨濟令。放出老德山。劈破三玄旨。坐斷趙州關。勦絕天然黨。狐窟盡掀翻。魔佛齊喪命。金剛把眉攢。衲子跨門三十棒。直教箇箇頭顱穿。喝一喝下座。
上堂。昔睦州唆臨濟。問黃檗的的大意。濟三遭痛打。雖然不是好心。君子有成人之美。楊岐逼慈明晚參。魯班手裏弄鑿斧。趙州訪道吾。知他是何心行。寶壽上堂。三聖推出一僧。大似埋兵掉鬥。寶壽便打。爛泥裏有刺。試問大眾。即今還有為諸大老出氣者麼。時有僧喝。師便打云。定上座。也是為他閒事長無明。
上堂。即心即佛。釘樁搖櫓。非心非佛。忍俊不禁。不是心不是佛不是物。泥裏洗土塊。西山今日。一齊坐斷。外不見有大地山河。森羅萬象。草木昆蟲。一切境界。內不見有自心貪染。愛惡喜怒。明暗色空。我人眾生壽者。如天之高。地之厚。水之深。空之濶。正所謂神光獨耀。萬古徽猷。體露真常。即如如佛。大眾。作麼生是如如佛。卓杖云。吃嘹舌頭三千里。壺中日月自分明。
貴筑三潮水知非禪院剖石鏡禪師
上堂。知非洪開選佛場。全提正令絕商量。直教當下超方便。莫把虗空較短長。還有不較短長者麼。東西十萬。南北八千。
上堂。不貴語清。只圖眼正。妍醜高低難瞞。寶鏡少林罔測。已輸機今日。禪流看性命。到者裏。還有不顧危亡者麼。若有。可謂長鯨吸乾海底波。泥牛吼落天邊月。苟或未然。河裏失錢河裏摝。
小參。卓杖云。今朝便是元宵節。老漢當堂無法說。露柱燈籠笑點頭。誰能當下知休歇。知休歇。溪聲盡是廣長舌。不休歇。依舊三生六十劫。
天吼廓禪師法嗣
習安玉丹語聖正禪師
蜀之敘州富順楊氏子。母陳氏。因亂入黔。至安順府大士閣。禮覺旨老宿披剃。依天台月峰和尚具足。隱居丹山數載。有提臺李公。率普城眾姓。請師重建大士閣。適遇天吼和尚。見師氣槩超然履踐精確。遂印可。師即開法普城。掩關於後閣上三載。復隱丹山休老。門弟子。為師預建塔於寺側。
建大悲閣落成上堂。大悲千隻眼。正眼惟是一隻。大悲千隻手。正手亦是一隻。以一隻眼。普觀三千大千世界。以一隻手。等接微塵剎土眾生。所以建法幢立規矩。必須眼親手辦。豎瓊樓張玉殿。自不帶水拖泥。正恁麼時。只是不得將大法輪。向微塵裏轉。以寶王剎。向一毫頭上現。且道。向甚麼處現。卓拄杖一下云。三門對佛殿。
上堂。世尊為一大事因緣。出現於世。堪歎無端勞攘。達磨西來。直指人心見性成佛。怎奈平地扯謊。歷代來尊宿。全沒意智。各各承虗接響。正上座見處。要且與諸人無別。且道。那裏是無別處。普定城內。有四十八條官街。是那一條不許人行。喝一喝下座。
說戒上堂。拈起香云。戒香定香慧香解脫香。無上法王親得受。只如金不愽金。水不洗水。且道。戒定慧解脫香。無上法王。是一是二。試分別看。若分別得出。三際淨戒。不假言詮。一時圓具。其或未然。守護行持。皆犯波羅夷罪。汝諸人還信得及麼。若信不及。山僧抑只得隨類顛倒去也。傳戒。下座。
住丹山上堂。山不在高。有仙則名。水不在深。有龍則靈。且道。靈在甚麼處。驀拈拄杖云看看。卓一卓下座。僧問。賓頭盧尊者。日應四天下供。此間還來否。師曰。你將甚麼供養。僧無語。師曰。聖僧前戲弄不得。
一日有僧。至關前問曰。昔日彌勒彈指。樓閣門開。令善財入。今日某甲到來。無人彈指。也要入此樓閣。與和尚相見。還得麼。師云瞎。僧曰。恁麼則覿面相呈去也。師云。新羅國在海南邊。僧