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117-中国撰述史传部禅宗-锦江禅灯-清-通醉-第17页
天資純至。脫略世故。有頌趙州勘婆話曰。指路婆婆在五臺。禪人到此盡癡獃。一拳打破扶桑國。杲日當空炤九垓。一日有戒上座者。善于醫術。分衛而歸。命廣說法。戒出問曰。如何是九峯境。答曰。滔滔雙澗水。落落九重山。進曰。如何是境中人。答曰。長者自長。短者自短。進曰。人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。答曰。喫棒得也未。戒作禮。廣問侍者曰。陞座為何事。侍者曰。戒藥王請。廣曰。金毛師子子。出窟便咆哮。且道金毛師子子是阿誰。良久云。即是今晨戒藥王。便下座。
隆興府泐潭湛堂文準禪師
興元府梁氏子。初謁真淨。淨問。近離甚處。師曰大仰。淨曰。夏在甚處。師曰大溈。淨曰。甚處人。師曰。興元府。淨展手曰。我手何似佛手。師罔措。淨曰。適來祇對一一霛明。一一天真。及乎道個我手何似佛手。便成窒礙。且道病在甚處。師曰。某甲不會。淨曰。一切見成。更教誰會。師當下釋然。服勤十載。所往必隨。紹聖三年。真淨移石門。眾益盛。凡衲僧扣問。但瞑目危坐無所示。見來學。則往治蔬圃。率以為常。師謂同行恭上座曰。老漢無意于法道乎。一日舉杖決渠水濺衣。忽大悟。淨詬曰。此乃敢爾藞苴邪。自此迹愈晦而名益著。顯謨李公景直守豫章。請開法雲巖。未幾移居泐潭。僧問。教意即且置。未審如何是祖意。師曰。煙村三月裏。別是一家春。問寒食因悲郭外春。墅田無處不傷神。林間壘壘添新塚。半是去年來哭人。者事且拈放一邊。如何是道。師曰。蒼天蒼天。曰學人特伸請問。師曰。十字街頭吹尺八。村酸冷酒兩三巡。問一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失却境界。去此二途。請師一決。師曰。大黃甘艸。曰此猶是學人疑處。師曰。放待冷來看。問向上一路千聖不傳。未審如何是向上一路。師曰。行到水窮處。坐看雲起時。曰為甚不傳。師曰。家家有路透長安。曰祇如衲僧門下。畢竟作麼生。師曰。放你三十棒。
黃檗勝法嗣
成都府昭覺純白紹覺禪師
上堂。寒便向火。熱即搖扇。饑時喫飯。困來打眠。所以趙州庭前柏。香嚴嶺後松。栽來無別用。祇要引清風。且道。畢竟事作麼生。甲子乙丑海中金。丙寅丁卯罏中火。
仰山偉法嗣
襄陽谷隱顯禪師
生于西蜀安樞密之別業田丁家。南遊參仰山偉公。因致問。如何是佛向上事。偉對以日出東方夜落西。顯復進語。東方向上更望指示。語未竟。偉便打。于是有省。及住谷隱。以仰山忌日。對霛拈香云。仰面不見天。低頭不見地。不知大仰來不來。一炷旃檀表勤意。顯為人誠至。道學純正。安公常攜家屬致拜。且語人曰。不意有一佛出吾家地上。遂奏淨覺禪師號。以伸敬焉。葢取其蘊。略其所出。可謂道在一介。則一介重也。
黃龍肅法嗣
嘉定府月珠祖鑑禪師
僧請筆師語要。師曰。達磨西來單傳心印。曹谿六祖不識一字。今日諸方出世。語句如山。重增繩索。乃拍禪牀曰。于斯薦得。猶是鈍根。若也未然。白雲深處從君臥。切忌寒猿中夜啼。
圓照本法嗣
筠州逍遙聰禪師
綿州鹽泉王氏子。幼投劍門慈雲海亮禪師出家。年二十三。誦經得度。遂遊成都講肆。捨之南遊。徧參尊宿。末後見圓照本于淨慈。久而不悟。一日為僧伽作禮。忽洒然。即上方丈具陳所得。本曰。汝知之矣。吾昔夢汝吞一世界一鬀刀。今汝所悟云然。知汝自今始出家也。即為陞座告眾。師服勤久之。後遊江西。延住真如開善聖壽三剎焉。
上藍順法嗣
參政蘇轍居士
字子由。元豐三年。以睢陽從事。左遷瑞州榷筦之任。是時洪州上藍順禪師。與其父文安先生有契。因往訪焉。相得歡甚。公咨以心法。順示搐鼻因緣。已而有省。作偈呈曰。中年聞道覺前非。邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目。掉頭不受別鉗鎚。枯藤破衲公何事。白酒青鹽我是誰。慚愧東軒殘月上。一杯甘露滑如飴。
佛國惟白法嗣
興元府中梁山乾明永因禪師
初住法濟。僧問。改律為禪。非無所以。學人上來。乞師便道。師云。分明一句作者猶迷。僧云。漢水祇應流到海。月輪直上最高峰。師云。且得領話。
錦江禪燈卷第四
錦江禪燈卷第五
昭覺丈雪 通醉 輯
紹興幻菴 胡昇猷 訂
大鑒下第十五世
天童覺法嗣
襄州石門清涼法真禪師
劍門人。上堂。柳色含煙。春光逈秀。一峰孤峻。萬卉爭芳。白雲淡泞已無心。滿目青山元不動。漁翁垂釣。一溪寒雪未曾消。野渡無人。萬古碧潭清似鏡。賓中有主。拄杖橫挑日月輪。主中有賓。踏破艸鞋赤脚走。直得賓主互顯。殺活自由。理事渾融。正偏不滯。入荒田不揀。信手拈來艸。且道如何委悉。塵中雖有隱身術。爭似全身入帝鄉。
黃龍新法嗣
嘉定府九頂寂惺惠泉禪師
僧問。心迷法華轉。心悟轉法華。未審意旨如何。師曰。風暖鳥聲碎。日高花影重。上堂。昔日雲門有三句。謂函葢乾坤句。截斷眾流句。隨波逐浪句。九頂今日亦有三句。所謂饑來喫飯句。寒來向火句。困來打睡句。