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116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明*导航地图-第48页|进入论坛留言



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空歸何所。師云。舌頭不出口。云為甚麼不出口。師云。內外一如故。
  洪州西山亮公座主(凡一)
  蜀人也。馬祖問師。承聞座主。大講得經論。是否。師云。不敢。祖云。將甚麼講。師云。將心講。祖云。心如工伎兒。意如和伎者。爭解講得經。師抗聲云。心既講不得。莫是虗空講得麼。祖云。却是虗空講得。師拂袖而出。  祖召云。座主。師回首。祖云。是甚麼。師於言下大悟。遂作禮。祖云。鈍根阿師。禮拜作麼。師自此。隱于西山。
  則公首座(凡三)
  蜀人也。因號則川。與龐居士摘茶次。士問。法界不容身。師還見我否。師云。不是老僧。洎答公話。士云。有問有答。也是尋常。師不對。士云。莫怪適來容易。師亦不對。士喝云。這無禮儀漢。待我一一舉似明眼人去在。師拋下茶籃。便歸。
雪竇云。則川只解把定封疆。不能同生同死。當時與他。捋下幞頭。誰敢喚作龐居士。師坐次。居士來云。只知端居丈室。不覺僧到參。時師垂下一足。士出行三兩步。却回。師乃収足。士云。可謂自由自在。師云。我是主。士云。阿師只知有主。不知有客。師喚侍者點茶來。士作舞而出。師問居士。記得初見石頭時道理麼。士云。猶得阿師舉在。師云。情知久參事慢。士云。則川老耄。不啻龐公。師云。二彼同時。又爭幾許。士云。龐公鮮健。且勝阿師。
師云。不是勝我。只是欠儞一箇幞頭。士拈下幞頭云。恰與阿師相似。師大笑而已。
  聯燈會要卷第五
  聯燈會要卷第六
    住泉州崇福禪寺嗣祖比丘 悟明 集
  南嶽下第三世
  江西馬祖道一禪師法嗣
  襄州龐蘊居士(凡十五)
衡州衡陽人也。士問石頭。不與萬法為侶者。是甚麼人。頭以手掩士口。士於此有省。後問馬大師。大師云。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。士於言下大悟。乃述偈云。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。石頭問居士。子自見吾後。日用事作麼生。士云。若問日用事。直是無開口處。頭云。知子恁麼。方始問。士呈一喝云。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處勿張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水及般柴。石頭然之。
居士問。馬大師云。不昧本來人。請師高著眼。馬祖直下覰。士云。一種沒絃琴。唯師彈得妙。馬祖直上覷。士作禮。祖便歸方丈。士隨後入云。弄巧成拙。雲峰悅云。且道賓家弄巧成拙。主家弄巧成拙。還有人揀得出麼。若揀得出。三十棒。一棒也不較。若揀不出。來年更有新條在。惱亂春風卒未休。居士見丹霞來。士不語。亦不起。霞提起拂子。士拈起槌子。霞云。只恁麼。別更有在。士云。此回見師。不似於前。霞云。不妨減人聲價。士云。本來要折倒儞一上。
霞云。與麼則啞却天然口去。士云。啞却汝口猶閑。累我亦啞却。霞擲下拂子。便行。士召云。然闍梨然闍梨。霞不顧。士云。不唯患啞。兼亦患聾。
居士訪丹霞。於霞前。立少時。便出去。霞不顧。士却來坐。霞却來士前。立少時。便歸方丈。士云。汝出我入。未有事在。霞云。大老翁。出出入入。有甚了期。士云。略無些子慈悲。霞云。引得箇漢。到這田地。士云。把甚麼引。霞拈起居士幞頭云。恰似一箇師僧。士拈幞頭。安霞頭上云。恰似一箇俗人。霞應喏三聲。士云。猶有些子氣息在。霞拋下幞頭云。大似箇烏紗巾。士亦應諾三聲。霞云。昔時氣息。爭解忘得。居士彈指三下云。動天動地。
居士見丹霞。霞作走勢。士云。猶是拋身勢。作麼生是嚬呻勢。霞便坐。士近前。以拄杖。劃箇七字。霞於下畫箇一字。士云。因七見一。見一忘七。霞便起去。士云。更坐少時。猶有第二句在。霞云。向這裏著語得麼。士遂哭出去。居士見大同濟禪師。乃提起摝籬。召云大同。濟不應。士云。石頭一宗。到師瓦解氷消。濟云。不得居士。酌然如是。士拋下摝籬云。寧知不直一文錢。濟云。雖然不直一文錢。欠他又爭得。士作舞而出。濟提起摝籬。召云居士。
士回首。濟亦作舞而去。士撫掌云。歸去來。歸去來。
  居士辭藥山。山命十人禪客。相送及門首。士指空中雪云。好雪片片。不落別處。有全禪客。云落在甚麼處。士與一掌。全云。居士。也不得草草。士云。汝恁麼稱禪客。閻老子。未放儞在。全云。居士作麼生。士又與一掌云。眼見如盲。口說似啞。
  居士見僧緣化。遂將一錢。謂之云。不辜信施。試道看。