未來佛。師曰莫妄想。乃曰諸人盡道解制。殊不知天童之制結解不結解總不必論。只如老僧終日趂著大眾。不挑甎便搬瓦。不運土便擡石。見你們稍遲縮。不是喊便是罵。汝諸人作麼生會。還知老漢為人處麼。良久曰。三生六十劫。師於萬曆丁巳繼席龍池。次遷台之通玄禾之金粟閩之黃檗明之育王天童。凡六坐道場三十餘年。宗風大振。座下踰三萬指。海內宿衲久已領徒住山者。嚮師之風願就弟子之列親炙座下。師於去就纖毫不苟。每嘆應菴老祖著艸鞵住院。其於天童雖以無功用行變化荊棘林於笑談之頃。然數出山每為護法挽留。室中示門弟子。每舉懶殘和尚偈及寒涕垂膺話。且曰貞觀嚮道欲瞻風彩。上表遜謝往返三四。引頸就刃神色儼然。我敬四祖道信大師。茅茨石室累煩聖主。且請前行。吾從別道。澡身淨髮跏趺而逝。吾敬汾州無業和尚。休心息念斷絕扳援。賜紫及號力陳昔誓。收付有司恬然受刑。吾敬芙蓉道楷禪師。崇禎辛巳國戚康宇田公為皇貴妃賷紫衣入山請師陞座說法。復得俞旨住持金陵報恩。師以衰老遜謝。明年春拽杖歸通玄。七月三日示微疾。五日手書復護法祁侍御。六日有僧自都中來問。喝作喝會棒作棒會。入地獄如箭射。畢竟作麼生會。師便打。僧禮拜。師曰千句萬句皆從自了。自己不了喫棒不了。七日晨興巡閱匠工如平日。及午歸丈室。語侍僧倦甚。登寢榻。少頃方起坐。跏趺未竟泊然而逝。世壽七十有七僧臘四十有六。全身迎還天童。塔於幻智菴右隴。
常州磬山天隱圓修禪師
荊溪閔氏子。自幼失怙。鬻蔬奉母。聖賢懿行聞輙能行。祖以義讓居旃陀羅肆。師愍而不樂。恒持觀世音菩薩名號。弱冠聽講楞嚴。一切眾生皆由不知常住真心性淨明體用諸妄想。此想不真故有輪轉。惕然知有生死大事。遂往投龍池幻有和尚。二十四得度。參父母未生前本來面目。久未有入。一日隨幻出窯。同事謂聞四大名山菩薩出現神通廣大。幻曰者裏也不少。師進曰如何是者裏神通。幻曰快度磚來。師於言下有得。時中逾覺精采。偶展楞嚴至佛咄阿難此非汝心。驀然打失本參。會幻北行。師掩關龍池。閱古人公案。復於雲門扇子話去不得。力究兩載。聞驢鳴大悟。乃曰。忽聞驢子呌。驚起當人笑。萬別與千差。非聲非色閙。解關與同參密雲公趨京都覲幻於普照寺。幻曰別來三載各呈似看。師進曰。人說北地寒。我說南方暖。寒暖不知人。窮人知寒暖。幻頷之。次日入室。問歷歷孤明時如何。幻曰待汝到此與你道。師便喝。幻曰汝還起緣心麼。師拂袖便出。又事幻著衣次。幻指椅曰汝上坐待我拜你為師。師笑呈偈曰。木人提唱笑呵呵。更著衣衫誰識他。昨日[間*見]來是男子。今朝還作老婆婆。幻笑曰此甚愜老僧意。復與同參遊歷教海。遍謁諸尊宿。事幻掌記室。南北往來盡得心髓。萬曆庚申誅茅石磬。次遷法濟。後住報恩。上堂曰。禪非解會。道絕功勳。妙體湛然。真機獨露。不可以心思。不可以意想。不可以言宣。不可以默照。不可以色見。不可以聲求。一念回光便同本有。恁麼則釋迦老子睹明星時見箇甚麼來。者裏透得頓越三祇。坐斷報化佛頭。隨時著衣喫飯。還有向上一路在。驀豎拄杖曰。釋迦老子在諸人眼睫毛上放光動地。祇是不得動著。動著則三十拄杖。何故。不見道丈夫自有冲天志。不向如來行處行。上堂。一塵不立猶在半途。截斷眾流尚居門外。且道誰是到家者。顧左右云。觀音菩薩將錢買餬餅。放下手時原來是饅頭。到者裏直得如天普葢似地普擎。耳裏藏得須彌山。眼裏著得四大海。方有語話分。且道此人渾身在甚麼處。委悉麼。數聲清磬是非外。一箇閒人天地間。上堂。拈拄杖曰。老僧有時拈拄杖子不作拄杖子用。有時拈拄杖子作拄杖子用。有時以拄杖子行遍四天下。擲向壁角落裏。有時拋下拄杖子獨自打頓去。諸人者裏見得。便會得我臨濟大師的賓中主主中賓賓中賓主中主。雖然。切不得動著。動著則打你頭破腦裂。莫言不道。卓拄杖。示眾。今朝正是臘月半。大事分明須了辦。莫待臨時有屈伸。解脫門開成大患。堂中箇箇老成人。著著拈來要方便。言言見諦剔祖燈。自古傳持吹毛劍。吹毛劍。有何驗。當陽拈出與人薦。驀擲拄杖曰。洎合停囚長智。示眾。靈源湛寂智體自如。觸處洞然隨方應用。目前無法拈來物物全彰。箇裏無私舉起頭頭成現。須是恁麼人行得恁麼事。且道那箇是恁麼人。禾山打鼓。雪峯輥毬。趙州喫茶。雲門餬餅。到者裏總用不著。且道有甚長處。卓拄杖曰。偶然獨立千峯頂。閒看湖帆自往來。示眾。舉雲門曰。盡十方世界乾坤大地天下老和尚。以拄杖畫一畫曰。百雜碎。雪竇曰。者老漢是即是。要且無出身之路。如今拄杖在雪竇手裏。復橫按曰。東西南北甚處得來。師曰。雲門解放不解收。雪竇解收不解放。山僧今日拄杖子在手。卓一下曰。盡十方世界乃至天下老和尚總在者裏。要東便東要西便西要南便南要北便北。到者裏還有全放全收者麼。喝一喝曰。豈容淺見衲僧會。惟許通方作者知。示眾。今時禪門大變。總是箇弄虗頭漢教壞人家男女。不肯指點人做實地工夫。剛剛學些魔嘴說話。不顧本分中黑漆漆地。老僧者裏不比諸方。容人打口令謂之參禪。若要在此