住沒親踈。箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足。釋迦彌勒是他奴。上堂。舉密菴先師道。有問冬來事。京師出大黃。貪他一粒米。失却半年糧。秀峯則不然。有問冬來事。京師出大黃。只圖一粒米。却得百年糧。或被知事道。長老長老。莫道百年糧。只得半年不少也得。只向他道。但辦肯心。決不相賺。上堂。舉東山和尚道如何是禪。閻浮樹在海南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何禪。禪師曰。穹窿也有箇道處。如何是禪。閻浮樹在海南邊。撐天拄地。拄地撐天。巧說不得。只要心傳。畢竟如何。禪禪。上堂。不是心不是佛不是物。山僧忍俊不禁。為諸人作箇撇脫。拈拄杖卓一下。流水暗消溪畔石。勸人除却是非難。上堂。十五日已前明似鏡。十五日已後黑似漆。正當十五日又且如何。鶯遷喬木頻頻語。蝶戀芳叢對對飛。有示座主偈曰。見猶離見非真見。還盡八還無可還。木落秋空山骨露。不知誰識老瞿曇。師將示寂作手書別交游。復書偈曰。末後一句已成忉怛。寫出人前千錯萬錯。書訖端坐而逝。實嘉定四年六月九日也。時客寓徑山遺命散骨林間。住持石橋建塔於別峯塔之右瘞之。壽七十六臘四十九。
杭州靈隱松源崇嶽禪師
處州龍泉吳氏子。自幼卓犖不凡。早歲慕出世法。年二十三棄家。首造靈石妙繼。見大慧杲於徑山。慧陞堂稱蔣山應菴為人徑捷。師聞之不待旦而行。既至入室朝夕咨請。一日菴問世尊有密語迦葉不覆藏汝作麼生。師曰鈍置和尚。菴厲聲一喝。師有省。菴大喜以為法器。說偈勸使祝髮。隆興初得度於臨安白蓮精舍。自是徧參諸大老。罕當其意者。迺入閩見木菴永。一目辭永。永舉有句無句如藤倚樹。師曰裂破。永曰瑯琊道好一堆爛柴聻。師曰矢上加尖。永曰吾兄下語老僧不能過。其如未在。他日拂柄在手。為人不得驗人不得。師曰。為人者使博地凡夫一超入聖域固難矣。驗人者打向面前過不待開口已知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明明向汝道開口不在舌頭上。後當自知。逾年見密菴於衢之西山。隨問即答。密菴微笑而已。師切於究竟。至忘寢食。密菴移蔣山華藏徑山。師皆從之。一日密菴挂牌為眾入室次。問僧不是心不是佛不是物。師侍側豁然大悟乃曰。今日方會木菴和尚道開口不在舌頭上。自是機辯縱橫。密菴遷靈隱師遂分座。旋出世於平江澄照。徙江陰之光孝無為之冶父饒之薦福明之香山平江之虎丘。慶元三年靈隱虗席被旨補處。上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正眼懸肘後靈符。只如保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。三聖道與麼為人瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶。便乃發明臨濟心髓。殊不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸。歲旦示眾。元正改旦萬事成現。有時放行有時坐斷。不惜兩莖眉和坐盤掇轉。佛法世法都盧一片。既是佛法世法如何得成一片。但辦肯心必不相賺。示眾。古者道拈起也天回地轉。放下也艸偃風行。冶父則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生光。忽有一箇半箇驀然[翟*支]瞎頂門。達磨一宗未至寂寥在。示眾。舉臨濟大師如蒿枝拂公案。雪竇拈曰。臨濟放處太危收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行不知孤負黃檗。雪竇盡力擔荷也只見得一邊。且道薦福節文在甚麼處。擲下拄杖。示眾。舉汾陽曰識得拄杖子行脚事畢。師曰。汾陽雖則開口見瞻。爭奈落在第二頭。驀拈拄杖曰。者箇不得喚作拄杖子漆桶。參。上堂舉保寧勇和尚曰。大方無外大圓無內。無內無外聖凡普會。瓦礫生光須彌粉碎。無量法門百千三。昧拈拄杖曰。總向者裏會去。蘇盧蘇盧悉利悉利。師曰。大小保寧業識茫茫。不柰船何打破戽斗。示眾。明眼衲僧因甚打失鼻孔。有贓無贓[○@、]。僧問如何是一同一質。師曰裂破。曰如何是二同大事。師曰一毛頭上定乾坤。曰如何是三總同參。師曰蝦蟇蚯蚓跛鼈盲龜。曰如何是四同真智。師曰一不成二不是。曰如何是五同徧普。師曰大地撮來無寸土。曰如何是六同具足。師曰猶欠一著。曰如何是七同得失。師曰入泥入水。曰如何是八同生殺。師曰自救不了。曰如何是九同音吼。師曰八角磨盤空裏走。曰如何是十同得入。師曰寒山逢拾得。曰與什麼人同得入。師曰胡張三黑李四。曰與誰同音吼。師曰狸奴白牯。曰作麼生同生殺。師曰德山棒臨濟喝。曰甚麼物同得失。師曰草裏輥。曰阿那箇同具足。師曰信手拈來著著親。曰是甚麼同徧普。師曰。鍼鋒影裏騎大鵬。等閒挨落天邊月。曰何人同真智。師曰黑山鬼窟。曰孰與總同參。師曰燈籠入露柱。曰那箇同大事。師曰嘉州大象陝府鐵牛。曰何物同一質。師曰盌脫丘。居靈隱六年。法道益盛。得法者眾。忽退居東菴。示微疾作手書別諸公卿。且垂二語以驗來學曰。有力量人因甚擡脚不起。開口不在舌頭上。及遺書嗣法香山光睦雲居善開囑以珍重大法。復書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉玄關。佛祖罔措。跏趺而寂。實嘉泰二年八月四日也。得年七十有一坐夏四十。奉全身塔于北高峯之原。待制陸游放翁銘其墖。
饒州薦福曹源道生禪師
南劍人。分座雲居。出世妙果。