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續藏經 續傳燈錄目錄
續傳燈錄序(載于靈各寺居頂文集及圓菴集)
洪武辛巳冬。朝廷刊大藏經律論將畢。敕僧錄司。凡宗乘諸書。其切要者。各依宗系編入。(臣)某謹按。吳僧道原。於宋景德間。脩傳燈錄三十卷。真宗特命翰林學士楊億等。裁正而序之。目曰景德傳燈錄。自是禪宗寢盛。相傳得法者益繁衍。仁宗天聖中。則有駙馬都尉李遵勗。著廣燈錄。建中靖國初。則有佛國白禪師。為續燈錄。淳熙十年。淨慈明禪師。纂聯燈會要。嘉泰中。雷菴受禪師。述普燈錄。宋季。靈隱大川濟公。以前五燈為書頗繁。迺會粹成五燈會元。
竊謂景德傳燈錄至矣。繼此四燈之錄。寧免得此而遺彼乎。會元為書。其用心固善。然不能尊景德傳燈。為不刊之典。復取而編入之。是為重複矣。今臣幸遇聖明。光贊佛乘。遂忘其僭冐。纂集續傳燈錄。其承傳之序。斷自景德傳燈以後。肇於大鑑下若干世汾陽昭禪師。編聯至若干世某禪師而訖。凡若干世。得人若干。內出機緣語句者若干人。名之曰續傳燈錄。總三十六卷。其採取之書。則用五燈會元。佛祖慧命。僧寶傳。分燈錄。與夫禪門宗派圖諸祖語錄等。
集其文則仍其舊。略加取捨。而不敢苟為芟潤。以失其真。其世則專揭大鑒于上。而不敢以五家宗派分裂之。葢五家宗派互相激揚。同出大鑒。故此續錄統而合之。以一其歸也。嗟夫心法無形。匪從人得。貴在默契。而自證悟也。達磨東來。直指心原。不立文字。悟心成佛。則於語言奚以哉。然心法徧一切處。大地山河。艸木瓦礫。莫非自心所現。皆是發機悟門。況語言文字乎。葢無上玅道。雖不可以語言傳。而可以語言見。語言者指心之準的也。故學者每以語言為證悟淺深之侯。
是故佛祖雖曰傳無可傳。至於授受之際。鍼芥相投必有機緣語句。與夫印證偈頌。苟取之以垂後世。皆足為啟悟之資。其可廢而不傳乎。是則從上諸師汲汲於傳燈一書者。豈非有補於宗教哉。(臣)某學識庸陋。猥忝掌教。故茲膺命。慄慄靡寧。爰集學徒。採擷羣籍。隨其世系。詮次之至。若機緣語句。無從質正者。尚有待於後之同志。嗣成其書焉。
續傳燈錄總目錄卷上
卷第一大鑑下第十世汝州首山念禪師法嗣一十六人汾陽善昭禪師葉縣歸省禪師神鼎洪諲禪師谷隱蘊聰禪師廣慧元璉禪師三交智嵩禪師鐵佛智嵩禪師首山懷志禪師仁王處評禪師智門迥罕禪師鹿門慧昭山主丞相王隨居士(已上十二人見錄)黃蘗重謐禪師福聖善瑫禪師南臺契曠禪師契聰上座(已上四人不錄)卷第二大鑑下第十世智門祚禪師法嗣三十人雪竇重顯禪師延慶子榮禪師百丈智映禪師南華寶緣禪師護國壽禪師九峰勤禪師雲葢繼鵬禪師黃龍海禪師彰法澄
泗禪師雲臺省因禪師青山好禪師慈雲紹詵禪師(已上十二人見錄)芙容文喜禪師清溪省肇禪師德山僧可禪師翠峰覺顯禪師百丈月禪師翠巖奉鸞禪師歸宗省一禪師廣慧清順禪師天童寶堅禪師百丈智贇禪師廣教義嵩禪師蘄陽口詮禪師靈泉曉禪師長松襲禪師藥山宣禪師廣福允恭禪師太平清禪師大龍德宣禪師文殊真禪師法嗣一人洞山曉聰禪師(見錄)南臺勤禪師法嗣二人高陽法廣禪師石霜節誠禪師(二人見錄)黑水璟禪師法嗣一人黑水義欽禪師(見錄)五祖戒
禪師法嗣四十人洞山自寶禪師泐潭懷澄禪師北塔思廣禪師雲葢智顒禪師翠峰慧顒禪師四祖端禪師五祖秀禪師天童懷清禪師白馬辯禪師水南智昱禪師海會通禪師義臺子祥禪師十王懷楚禪師定慧道海禪師雁蕩文吉禪師洞山妙圓禪師寶嚴叔芝禪師(已上一十七人見錄)西禪文岫禪師舜峰蒙正禪師海會顯同禪師功臣慈應圓禪師瑞巖珪禪師三角幽禪師大明明禪師五祖昉禪師大愚達禪師中宮登禪師景德簡禪師舍利該禪師雲居慶禪師永安圓禪師十王清禪師雍熈德興禪
師六合修己禪師德山文燦禪師龍牙遷禪師梁山了奇禪師隨州報恩和尚舒州龍門和尚瑞巖圓禪師(已上二十三人無錄)福昌善禪師法嗣一十一人上方齊嶽禪師育王常坦禪師金山瑞新禪師福昌詢禪師(已上四人見錄)夾山惟俊禪師德山文捷禪師靈峯顯英禪師公安智珠禪師四明贇禪師元封政禪師開聖道如和尚(已上七人無錄)乾明信禪師法嗣三人藥山[(雪-雨)
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