102-中国撰述史传部禅宗-禅宗正脉-明-如卺*导航地图-第56页|进入论坛留言

十方國土盡屬於王。　　○問如何是佛。師曰。承當者不是好手。
　　【標】柘溪從實禪師
　　問僧。作甚麼來。曰親近來。師曰。任你白雲朝嶽頂。爭奈青山不展眉。
　　【標】青峯傳楚禪師
　　僧問。大事已明。為甚麼也如喪考妣。師曰。不得春風花不開。及至花開又吹落。　　○問如何是一色。師曰。全無一滴水。浪激似銀山。
　　【標】烏牙彥賓禪師
　　僧問。未作人身已前。作甚麼來。師曰。三脚石牛坡上走。一枝瑞草目前分。
　　【標】永安靜禪師
　　僧問。知有道不得時如何。師曰。知有箇甚麼。曰不可無去也。師曰。恁麼則合道得。曰道即不無。爭奈語偏。師曰。水凍魚難躍。山寒花發遲。　　○問如何是一色。師曰。易分雪裏粉。難辨墨中煤。　　○問不可以智知。不可以識識時如何。師曰。鶴鷺並頭蹋雪睡。月明驚起兩遲疑。
　　【標】鄧州中度禪師
　　僧問。如何是實際理地。不受一塵。佛事門中。不捨一法。師曰。真常塵不染。海納百川流。曰請和尚離聲色外答。師曰。木人常對語。有性不能言。
　　【標】永安淨悟禪師
　　僧問。六門不通。如何達信。師曰。闍黎外邊與誰相識。　　○問如何是西來意。師曰。海底泥牛吼。雲中木馬嘶。
　　【標】木平善道禪師
　　【頌】初謁洛浦。問一漚未發已前。如何辨其水脉。浦曰。移舟諳水脉。舉棹別波瀾。師不契。乃參蟠龍。語同前問。龍曰。移舟不別水。舉棹即迷源。師從此悟入。　　【頌】僧問。如何是西來意。師曰。石羊頭子向東看。
　　【標】崇福志禪師
　　僧問。供養百千諸佛。不如供養一無心道人。未審諸佛有何過。無心道人有何德。師曰。雪深宜近火。身暖覺春遲。
　　【標】鷲嶺善本禪師
　　浴次。僧問。和尚是離垢人。為甚麼却浴。師曰。定水湛然滿。浴此無垢人。
　　【標】大安興古禪師
　　僧問。維摩默然意旨如何。師曰。黯黑石牛兒。超然不出戶。
　　【標】烏牙行朗禪師
　　僧問。迦葉上行衣。何人合得披。師曰。天然無相子。不挂出塵衣。
　　【標】開山懷晝禪師
　　僧問。作何行業。即得不違於千聖。師曰。妙行無倫匹。情玄體自殊。　　○問如何是塵中師。師曰。荊棘林中隨處到。栴檀林裏任縱橫。
　　【標】青峰山清勉禪師
　　僧問。如何是祖師西來意。師曰。耨池無一滴。四海自滔滔。
　　大宋
　　太宗皇帝
【頌】一日因僧朝見。帝問甚處來。對曰。廬山臥雲庵。帝曰。朕聞臥雲深處不朝天。為甚到此。僧無對(雪竇代云難迯至化)。【頌】因僧入對次。奏曰。陛下還記得麼。帝曰。甚處相見來。奏曰。靈山一別。直至如今。帝曰。卿以何為驗。僧無對(雪竇代云。貧道得得而來)。【頌】帝嘗夢神人報曰。請陛下發菩提心。因早朝宣問左右街。菩提心作麼生發。街無對(雪竇代云。實謂今古罕聞)。【頌】一日朝罷。帝擎鉢問丞相王隨曰。既是大庾嶺頭提不起。
為甚麼却在朕手裏。隨無對。
　　【標】孝宗皇帝
　　【頌】宣問。靈隱佛照光禪師曰。釋迦佛入山修道。六年而成。所成者何事。請師明說。對曰。將謂陛下忘却。
　　未詳法嗣
　　【標】茶陵郁山主
　　【頌】不曾行脚。因廬山有化主至。論及宗門中事。教令看僧問法燈。百尺竿頭。如何進步。燈云噁。凡三年。【標】一日乘驢度橋。一踏橋板而墮。忽然大悟。遂有頌曰。我有神珠一顆。久被塵勞關鏁。今朝塵盡光生。照破山河萬朵。因茲更不遊方。
　　【標】先淨照禪師
　　問楞嚴大師。經中道若能轉物。即同如來。若被物轉。即名凡夫。祇如昇元閣。作麼生轉。嚴無對。
　　【標】東山雲頂禪師
　　【標】道學有聞。叢林稱為頂三教。一日九龍觀道士。并三士人。請上堂。儒門畫八卦。造契書。不救六道輪迴。道門朝九皇。鍊真氣。不達三祇劫數。我釋迦世尊。洞三祇劫數。救六道輪迴。以大願攝人天。如風輪持日月。以大智破生死。若劫火焚秋毫。入得我門者。自然轉變天地。幽察鬼神。使須彌鐵圍。大地大海。入一毛孔中。一切眾生。不覺不知。我說此法門如虗空俱含萬象。一為無量。無量為一。若人得一。即萬事畢。珍重。
　　【標】雲幽重惲禪師
　　上堂。雲幽一隻箭。虗空無背面。射去徧十方。要且無人見。時有僧問。如何是和尚一隻箭。師曰。盡大地人無髑髏。
　　【標】樓子和尚
　　【頌】一日偶經遊街市間。於酒樓下整襪帶次。

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