左旋
住磬山天目大雄等處晚參。揑不聚撥不散。曬不乾浸不爛。等閑挂在太虗空。一任旁人冷眼看。驀卓拄杖云。何似秦時[車*度]轢鑽端陽上堂。一句全提。了無縫罅。通身是口。分疏不下。五月五日午時辰。盡向鬼門重貼卦。以拂子打圓相。復劃破云。咄上堂。拳來拳應。踢來踢當。拳踢不到。作麼商量。拈拄杖卓一卓云。六耳不同謀上堂。兩兩不成雙。三三原非九。鼈咬釣魚竿。雞銜燈盞走。北鬱單越打三更。南閻浮提日當晝解制小參。常州有蘇州有。
擔著草鞋赤脚走。三千里外覓知音。未曾舉步先分剖。且道。分剖個甚麼。眾擬議。師云。可知禮也晚參。智鑑圓明。靈機廓徹。非即非離。非語非默。二祖無端求覓安心。雲門特地拶得脚折。似者般不唧[口*留]漢。縛作一團。拋在大洋海底。免得令人循途守轍。阿呵呵山僧恁麼告報。也是普州人送賊師領眾二十餘年。至老不懈。室中日夜身不離七條。甲申秋。說偈而逝。塔于天目雙清右隴之荊門菴。
骨巗峯禪師法嗣
武康匡裔來禪師
中秋上堂。庭空月白明如鏡。寒螿遶砌送秋韻。寒山拾得臥松林。幾人同此趣真境。驀卓拄杖云。了盡凡情即佛性小參。舉拂子云。向上道即易。向下道即難。何用明修棧道。入林不動草。入水不動波。任教暗度陳倉。直饒上上根人通天手眼。到報恩這裏。一點也用不著。何故。黃河滾滾流今古。華嶽三峯勢插天上堂。情見不忘多與少。這等油麻何用炒。識得前三與後三。方見此中不草草。閙裏插香。衣中失寶。堪歎浮生心未悄。山中無事若登仙。一種平懷何處討。
茆溪森禪師法嗣(四人)
天目獅子正宗形山寶禪師
上堂。清隱不會說禪。森羅萬象同參。寒山却笑拾得。沒却鼻孔半邊。呵呵呵。會也麼。楊岐驢子三隻脚。小樹小皮纏。大樹大皮裹。德山棒臨濟喝。普化為何搖鈴鐸。莫莫莫。風吹石臼念摩訶。設有伶俐衲僧。出來道。長老長老。今日悟公請法。直須舉揚向上宗乘。如何也似三家村裏長老。說幾句淡話便了。遂鞠躬云。山僧今日失利。
京都賢良如川盛禪師
賜號無礙永覺。江南常州人 小參。古人道。大善知識。須具驅耕夫之牛。奪饑人之食手段。方堪為人。盛上座。乏此伎倆。但知助耕夫之牛。與饑人之食。何故。佛不違眾生所願。且道。與古人。還有同異也無。將拂擊几兩下云。山中草木皆光潤。知有寒輝玉在淵。
姑蘇怡賢蓮峯源禪師
早參。者個陳年滯貨。一春不發利市。今日和盤托出。還有酬價麼。一僧纔禮拜。師云。問話不許啟口。進云。陳年滯貨。拈過一邊。師云。汝有新得那。進云。無位真人舉一步。過萬億恒沙國土。因甚又道出不得渠儂毛吼。師震威一喝。進云。八面玲瓏去也。師云。多虗不如少實。乃云。昨宵風雨過園林。洗出威音那畔春。無位真人毛骨冷。柳烟榴火一時新乾隆十年四月二十日。沐浴更衣。望闕謝恩畢。書偈曰。今年過六九。金毛顛倒走。撞倒兩泥牛。
笑破虗空口。趺坐而化。世壽五十有五。
京都覺生秀山成禪師
直隷龔氏子示眾。參須真參。悟須實悟。汝等諸人。不可希圖小利。得少為足。中止化城。不求陞進。登山到頂。須要從空放下。入海窮源。更當折合歸來。枯木依寒林。逢春不變心。徒然無用之材。能為萬象主。不逐四時凋。錯會不少。工夫坐到。如秋潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。尚是生死岸頭事。何況下此而修。隨人脚轉。狥塵背覺。弄影勞形。如此參方行脚。山僧有棒不肯打你萬壽上堂。天地與我同根。萬物與我一體。但能一超直入。
管取塵劫凝滯。當下氷消。無邊妙義。一時颺却。得深固根。獲堅凝體。徹萬法源。了諸緣本。坐微塵裏。轉大法論。於一毫端。現寶王剎。一為無量。無量為一。物我融通。理事無礙。即幻而真。隨緣不變。祇如恭祝一句作麼生。聖壽等南山。
美發淳禪師法嗣
天目晦石琦禪師
蘇之曹氏子。依美和尚出家。出住報恩。上堂。真心絕朕。妙體無方。神不可知。聖莫能測。處生死流。驪珠獨耀於滄海。踞涅槃岸。桂輪孤朗於碧天。言超象外。道合羣情。苟非鷲嶺鳳毛。那解當陽契證。所以道。事是恁麼事。人須恁麼人。不是恁麼人。何知恁麼事。還見恁麼人麼。遍界且無尋覓處。龍淵千尺漲波濤 上堂。人人有面古鏡。諸佛於中隱現。個個本來面目。殊非長短方圓。作形生之資始。超有象之機先。
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