左旋
覺頷之。乃結茆於前谿大聖庵。枕石鋤雲。瀟灑自適。大覺老人示寂。後師應請住崇福僧參。師問云。你今日念普佛麼。曰念。師云。念佛的是誰。曰不會。師云。漱口去。僧問。不是心不是佛不是物。是箇甚麼。師云。拄杖長七尺。進云。不會。師云。扶過斷橋水。伴歸明月村晚參。舉昔日大慧禪師云。徑山莊無寸土田。今夏隨宜結眾緣。慵論道懶談禪。拄杖挑來箇箇圓。不用息心除妄想。大家喫飯了噇眠。噇眠即不無。倘或夢中有人索飯錢。作麼生。
依稀似曲才堪聽。又被風吹別調中。師云。徑山恁麼入草求人。不覺舌頭拖地。檢點將來。大似壓良為賤。崇福則不然。雄峯不置半分田。日給持盂助眾緣。也沒道也無禪。脫賺方來萬萬千。更有一般好笑處。蚤叮蚊咬髑髏穿。阿呵呵。樂不樂。大家相聚喫莖齏。不喚作莖齏也大錯。捉敗千七百箇老古錐。鐵牛迸斷黃金索。喝一喝。擲拂子下座。師生平儉約。謹慎許可。一日忽示微疾。謂門人契真曰。余四十年來。不輕許可。汝當保任此事。即沐浴更衣。
眾請偈語。師厲聲云。無偈豈死不得麼。遂坐脫。世壽六十四。僧臘四十二。弟子奉全身。葬于大覺老人衣盋塔之右。
潤州夾山竹林六解行恒禪師
江陰劉氏子。弱冠。受業于邑之乾明寺唯心老宿。年二十二。往參磬山修和尚。山示以父母未生前話。因進具。聞鄰僧受食盂鉢作聲。忽然身心踴躍。即入室白磬山。山云。試道來。師擬對。山驀掩師口云。道道。師擬議。山便掌。後山示寂。依大覺老人於報恩。舉一口吸盡西江水話。師下語不契。值渡錢塘江有省。頌云。西江一口直吞乾。蝦蠏魚龍命已安。大丈夫兒全意氣。始從今日肚皮寬。順治辛丑秋。受夾山竹林寺請。一住九載。辛亥冬十月。復住雲陽嘉山寺。
僧問。如何是不動尊。師云。驢自去馬自來。僧問。如何一體三寶。師云。一粥兩飯。僧問。一口氣不來。向何處去。師云。不是河南。便是河北上堂。山河大地。草木叢林。皆是恒沙劫千佛數。刺你眼睛。無處回互。東山水上行。西河火裏坐。驀卓拄杖。下座示眾。舉世尊臨入涅槃時。因文殊請再轉法輪。世尊召文殊曰。吾四十九年住世。未曾說一字。你請我再轉法輪。吾曾轉法輪耶。師云。文殊被世尊推倒了也。山僧若在當時。待世尊恁麼道。便白椎云。
諦觀法王法。法王法如是。康熙丁巳十月十六日。師至潤州八公洞漢隱菴示寂。世壽六十五。僧臘四十四。門人奉全身於漢隱之右。塔焉。
新安道仁行本禪師
新安人。參大覺老人於崇福。一日呈二頌。一拈花頌云。佛法本無法。粥飯家常話。以水相澆水。騙人又拈花。一外道問佛頌云。左山右水露堂堂。默付密傳豈商量。悟者方知人骨體。難把虗空作斗量。覺謂。師本不嫻文墨。以水澆水四字。却搔著山僧癢處。發明昔日事。却甚相當。復召師問云。你在靈山見世尊拈花時如何。師云。是他敗闕。覺乃竪拂子。謂眾曰。大眾道看。良久云。一絲寒撒千峯外。漠漠魚龍動地雷。師後開法於新安之華山。石塔在焉。
侍者曉雲行謀禪師
楚人。參大覺老人於報恩。發明己事。順治庚子秋。侍覺再奉 詔旨於萬善殿。陞座。師出問。口吞佛祖。還同入泥入水。有主有賓。因甚却在千峯頂上。覺云。正要闍黎恁麼舉。師云。直得宗風永振。萬類瞻依。覺云。過者邊道場圓滿。覺復陞座。師又出問。昔日趙州。今朝和尚。覺便喝。師云。有所譽者。有所試者。覺云。被你兩番鈍置。師云。却是行謀罪過。後歸楚。未出世而逝。
書記響雪行澄禪師
姑蘇長洲人。投大覺老人芟染。覺一日問師。如何是三十年不少鹽醬。師云。賣弄不少。覺遂休。
西堂琴水行韶禪師
世籍金臺。久歷講肆。參大覺老人於報恩。復侍覺入天目。發明己事。一日覺問。因甚頭角四蹄俱過了。尾巴過不得。即云。坐斷十方猶點額。密移一步看飛龍。覺印之以偈。有教河深入不濕脚。禪域窮幽見日枯之句。後歸金臺。示寂昌化寺。
常熟拂水地藏洪濟演禪師
絳州張氏子。隨大覺琇。應召於萬善殿。一日上同琇坐次。上問師。你那裏人。師曰。山西平陽。上曰。出家幾時。師曰。歲半。上顧琇曰。為甚者樣早。琇曰。疇昔願力。上曰。可曾悟道麼。琇曰。已見本來面目。上曰。如何是本來面目。師曰。今日親見陛下。上曰。和尚聻。師曰。兩重公案。上大悅。為雨錢菴主掩關。小參。盡大地是箇關房。本無出入。盡大地是箇法身。本無動靜。
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