左旋
建寧府東苑晦臺元鏡禪師
別號湛靈。郡之建陽人。幼而頴拔。篤於孝友。甲辰。投虎嘯巖麗空祝髮。讀楞嚴知見無見處有得。遂摳衣參壽昌於寶方。呈所見昌為痛呵曰。墮大嶮坑漢。師驚悸。失所守。於是奮志參究。不知味者久之。一日閱維摩經。至此室何以空無侍者。曰諸佛國土。亦復皆空處。豁然大徹。第覺行與解左。復疑作。後閱圓覺隨順覺性章。而一切疑礙。始得永拔。是年庚戌。竟趨壽昌求質。曰元鏡特以此事求和尚著眼。昌曰。但言此事。此事何憑。師彈指一下。
昌曰。猶疑你在。師即呈偈曰。可憐摸索幾多年。識破不值半文錢。宗流特煞瞞人甚。剛道祖師別有禪。昌復詰曰。且道甚處是趙州勘破婆子處。師曰。和尚莫作怪。昌為大笑曰。衲僧家到恁田地。始不受人牢籠。師遂掩兩耳。昌囑曰。子此後宜深隱。自有好時節到來。若強出。便可惜也。因付以偈。有正令相持時刻慎。逢人唯勘印其心之句。師拜受而歸。乙卯會無異說法閩之大仰。師特訪之。相見次。異曰。禮佛著。師端坐。異又曰。禮佛著師把住曰。
那箇是佛。異曰。者是那裏來。底師拓開。曰者是那裏來底。異就坐。師大笑出又喫茶次。異曰。聞師兄親見壽昌。且道壽昌和尚。當年命根斷在甚麼處所。師劈面一掌曰。且道在甚麼處所。異不對。師便出。異曰。三十棒可惜放過。即日異上堂。呼曰。晦臺師將出眾。異曰。誰呌你。師出震聲一喝。異曰。取棒來。師曰。宿食不必拈出。且道馬祖一喝。因甚百丈三日耳聾。異曰。金風多肅殺。秋露愈加寒。師拂袖歸眾。異曰。你只學得一箇走。師不顧。
戊午。出住書林東苑。辛酉。開法一枝菴上堂。羽衣道。道法本無多。南辰貫北河。祇消一箇字。降盡世間魔。且道是那一箇字。喝一喝。便下座尋歸隱武夷。搆室石屏巖。孤風絕侶。人所難親。間有衲子求見者。師遽喝曰。你者禿廝失了魂。來者裏討甚麼盌嘗躡嶮兀坐終日。來者皆望崖而退。崇禎庚午示疾。一日指巖下謂行者曰。此處可以埋我。者曰。設使死了埋了。又作麼生分發。師大笑一聲曰。恰好恰好。行者再問。則師已蛻去。時七月十三也。
壽五十四。臘二十六。塔於師所指石巖。
福州府鼓山湧泉永覺元賢禪師
建陽蔡氏子。二十補邑庠。讀書山剎。聞僧唱云。我爾時為現清淨光明身。忽覺通身歡喜。急請經閱之。則又茫然莫曉。乃往參壽昌於董巖。昌令看乾矢橛話。久之。一日因僧舉南泉斬貓話有省。成頌曰。兩堂紛鬧太無端。寶劒揮時膽盡寒。幸有晚來趙州老。毗盧頂上獨盤桓。呈昌。昌曰。此事切不得於一機一境上作解會。須是向百帀千重處。垂手直過。尚當遇人。所謂心雖已在千峯上。猶更將身入眾藏。始是參學眼也。師唯唯。丁巳。年四十。親歿。
乃棄家。竟投壽昌剃染。一日值昌田中歸。師逆問曰。如何是清淨光明身。昌振衣而立。師曰。祇此。更別有。昌遂行。師當下豁然。隨入方丈。拜起將通所得。昌遽連打三棒曰。向後不得草草。次年昌寂。圓戒博山。居香爐峯三載。每當酬酢。皆當仁不讓。山嘗曰。者漢生平自許。他時天下人不奈渠何。歸閩。舟次劒津。聞同行僧誦曰。一時謦欬。俱共彈指。是二聲音。徧至十方諸佛世界。師忽大悟。乃徹見壽昌用處。作偈曰。金鷄啄破碧琉璃。萬歇千休祇自知。
穩臥片帆天正朗。前山無復雨鳩啼。嗣是居金仙菴。閱藏三載上堂。東海龍王與日月燈明佛大相爭戰。勝負不分。山僧將二人各與三十烏藤。赶過北鬱單越去也。諸人還委悉麼。良久曰。二人是非且置。只如晴明陰雨外一句。作麼生道。咄上堂。雪山老人。指鹿為馬。東西祖師。證龜成鼈。次第累及山僧。亦不免將錯就錯。今當端陽佳節。不可虗度。將太虗空揑作箇小粽子。與諸人充腸果腹。乃托起香盒曰。大眾。還嚼得碎麼。若嚼得碎。行也競龍舟。
歌楚些。一任煙波自由。不用飲蒲酒。挂艾旗。自然妖蹤頓息。如嚼不碎。小粽子塞却諸人口門去也。咦。臨淵無限傷心事。安得黃金鑄屈原上堂。生從何處來。鐵鋸舞三台。死從何處去。三台吞鐵鋸。勿以明相覩。勿以暗相遇。坐斷兩頭關。銀花開玉樹。堪笑當年老凍儂。不解放行。只解把住。山僧今日放行也。諸人還會麼。咦。夜半石人方反側。一場好夢向誰言上堂。諸方浩浩競談禪。老僧常抱白雲眠。今朝却被人唆哄。無端走向法堂前。算來無計施設。
只得將古人葛藤。為諸人拈出一上。僧問古德。如何是禪。曰猢猻上樹尾連顛。又僧問如何是禪。
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