左旋
)明州瑞巖法恭禪師(二人)舒州投子道宣禪師(天衣聰嗣。聰石門易嗣)卷之三十六祖下第十六世嘉興報恩法常首座(南十五。臨濟。萬年一嗣。一泐潭清嗣)左丞范冲等五居士(圓通旻嗣)臨安徑山智策禪師(雲巖遊嗣)徑山大慧宗杲禪師(昭覺勤嗣。語列此卷下兩卷)平江虎丘紹隆禪師慶元育王端裕禪師台州護國景元禪師平江南峰雲辨禪師臨安靈隱慧遠禪師建康華藏安民禪師成都昭覺道元禪師潭州大溈法泰禪師眉州象耳袁覺禪師臨安中竺中仁禪
師眉州中巖祖覺禪師平江明因曇玩禪師成都昭覺道祖禪師樞密徐俯居士郡王趙令衿居士侍郎李彌遠居士成都范縣君(十八人)常德文殊心道禪師(太平懃嗣)潭州龍牙智才禪師安吉何山守珣禪師(三人)溫州龍翔士珪禪師(龍門遠嗣)南康雲居善悟禪師隆興黃龍法忠禪師(普庵印附)衢州烏巨道行禪師南康雲居法如禪師南康歸宗正賢禪師安吉道場明辯禪師世奇首座給事馮濟川居士(九人)台州石頭自回禪師(大隨靜嗣)常德梁山師遠禪師莫將尚書居士
龍圖王蕭居士(四人)無為冶父道川禪師(淨因成嗣)卷之三十一臨安徑山宗杲大慧普覺禪師語要上卷之三十二臨安徑山宗杲大慧普覺禪師語要下
指月錄總目(終)
指月錄卷之一
那羅延窟學人 瞿汝稷槃談集 吳郡天池山人 嚴澂道澈甫較 後學梅巖釋 開慧 捐資重梓 後學 釋 義行 重 閱
七佛
▲毗婆尸佛(過去莊嚴劫第九百九十八尊)
偈曰。身從無相中受生。猶如幻出諸形象。幻人心識本來無。罪福皆空無所住。 長阿含經云。人壽八萬歲時。此佛出世。種剎利。姓拘利若。父槃頭。母槃頭婆提。居般頭婆提城。坐波波羅樹下。說法三會。度人三十四萬八千。神足二。一名騫茶。二名提舍。侍者無憂。子方膺。
▲尸棄佛(莊嚴劫第九百九十九尊)
偈曰。起諸善法本是幻。造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風。幻出無根無實性。 長阿含經云。人壽七萬歲時。此佛出世。種剎利。姓拘利若。父明相。母光曜。居光相城。坐分陀利樹下。說法三會。度人二十五萬。神足二。一名阿毗浮。二名婆婆。侍者忍行。子無量。
▲毗舍浮佛(莊嚴劫第一千尊)
偈曰。假借四大以為身。心本無生因境有。前境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。 長阿含經云。人壽六萬歲時。此佛出世。種剎利。姓拘利若。父善燈。母稱戒。居無喻城。坐婆羅樹下。說法二會。度人一十三萬。神足二。一扶遊。二鬱多摩。侍者寂滅。子妙覺。
▲拘留孫佛(現在賢劫第一尊)
偈曰。見身無實是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人與佛何殊別。 長阿含經云。人壽四萬歲時。此佛出世。種婆羅門。姓迦葉。父禮得。母善枝。居安和城。坐尸利沙樹下。說法一會。度人四萬。神足二。一薩尼。二毗樓。侍者善覺。子上勝。
▲拘那含牟尼佛(賢劫第二尊)
偈曰。佛不見身知是佛。若實有知別無佛。智者能知罪性空。坦然不怖於生死。 長阿含經云。人壽三萬歲時。此佛出世。種婆羅門。姓迦葉。父大德。母善勝。居清淨城。坐烏暫婆羅門樹下。說法一會。度人三萬。神足二。一舒槃那。二鬱多樓。侍者安和。子導師。
▲迦葉佛(賢劫第三尊)
偈曰。一切眾生性清淨。從本無生無可滅。即此身心是幻生。幻化之中無罪福。長阿含經云。人壽二萬歲時。此佛出世。種婆羅門。姓迦葉。父梵德。母財主。居波羅奈城。坐尼拘律樹下。說法一會。度人二萬。神足二。一提舍。二婆羅婆。侍者善友。子集軍幻寄曰。始予錄指月錄。七佛第書其偈。阿含化跡皆削焉。既見世之人。粗聞即心即佛者。率多撥無報化。乃悟昔人載此之妙密。葢偈闡法身之極致。阿含示化跡之大略。可謂斷常俱遣。事理兩融者矣。
傳燈成於道原。而裁定於楊大年。其旨不苟也。因具錄之。此錄稍錄神通亦以此。
▲釋迦牟尼佛(賢劫第四尊)
姓剎利。父淨飯王。母摩耶。剎利氏。自天地更始。閻浮洲初闢已來。世為王。佛歷劫修行。值然燈佛授記。於此劫作佛。後於迦葉佛世。以菩薩成道。上生覩史陀天。名護明大士。及應運時至。乃降神於摩耶。當此土周昭王二十四(正宗作九)年甲寅。四月初八日。自摩耶右脇誕生。生時放大智光明。
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