云。人人盡有生緣處。那箇是上座生緣處。又復當機問答。正馳鋒辯。却復伸手云。我手何似佛手。又問諸方參請宗師所得。却復垂脚云。我脚何似驢脚。三十餘年示此三問。往往學者多不湊機。叢林共目為三關。
師於熙寧二年己酉二月十六日上堂辭眾。云。山僧才輕德薄。豈堪人師。蓋不昧本心。不欺諸聖。未免生死。今免生死。未出輪回。今出輪回。未得解脫。今得解脫。未得自在。今得自在。所以大覺世尊於然燈佛所無一法可得。六祖夜半於黃梅又傳箇什麼。乃示偈曰。
得不得。傳不傳。歸根得旨復何言。
憶得首山曾漏泄。新婦騎驢阿家牽。
至十七日午時。端坐示寂。闍維。得五色舍利。以石塔窆之。
洪州翠巖廣化可真禪師
在歸宗南禪師堂中為座元。南問。首座常將女子出定話為人。是否。
真云。無。
南云。奢而不儉。儉而不奢。為甚道無。
真云。若是本分衲僧。也少鹽醬不得。
南喚侍者。報典座。來日祗煑白粥。
問。我寧不說法。疾入於涅槃。朝宰臨筵。師說何法。
師云。雲卷長空千里靜。日輪當午八方明。
僧曰。大眾霑恩也。
師云。知心能幾人。
問。學人上來。請師一接。
師云。花甎藥草。
僧曰。若不上來伸此問。焉知明月照乾坤。
師云。不謾道。僧擬議。師便喝。
問。如何是佛。
師云。同坑無異土。
問。如何是祖師西來意。
師云。深耕淺種。
問。如何是佛法大意。
師云。五通賢聖。
僧曰。學人不會。
師云。舌至梵天。
問。如何是學人轉身處。
師云。一堵牆。百堵調。
僧曰。如何是學人著力處。
師云。千日斫柴一日燒。
僧曰。如何是學人親切處。
師云。渾家送上渡頭船。
問。機鋒纔展。四海來投。向上宗乘。請師舉唱。
師曰。西天此土。
僧曰。學人未曉。
師云。儞著甚來由。
僧曰。花發山前路。鳥過北巖棲。
師云。脚跟下看。
問。利人一句。請師垂示。
師云。兩脚蝦蟆飛上天。
僧曰。前村深雪裏。昨夜一枝開。
師云。飢逢王饍不能餐。
問。如何是道。
師云。出門便見。
僧曰。如何是道中人。
師云。擔枷過狀。
師云。先德道。此事如爆龜文。爆即成兆。不爆成鈍。爆與不爆。直下便揑。上藍即不然。無固無必。虗空走馬。旱地行船。南山起雲。北山下雨。遂拈拄杖云。拄杖子變作天大將軍。巡歷四天下。有守節不守節。有戒行無戒行。一時奏與天帝釋。乃喝一喝。云。丈夫自有衝天氣。莫向如來行處行。卓一下。
上堂云。捫空無迹。追響無聞。釋迦．達磨謫向他方。文殊．普賢權為小使。汝等諸人向甚麼處安身立命。所以道。也有權。也有要。也有明。也有暗。也有照。也有用。也有賓。也有主。放過一著。何不道取。乃喝一喝。卓拄杖一下。
上堂云。臨陣抗敵。不懼生死者。將軍之勇也。入山不懼兕虎者。獵人之勇也。入水不懼蛟龍者。漁人之勇也。作麼生是衲僧勇。拈拄杖云。遮箇是拄杖子。拈得．把得．動得。觀音．勢至一時搖動。若拈不得．把不得．動不得。文殊自文殊。解脫自解脫。參。
袁州楊岐山普通禪院方會禪師
袁州宜春人。姓冷氏。落髮於潭州瀏陽道吾山。參慈明禪師。頓悟祖意。出世楊岐。次遷雲蓋。大振臨濟宗風。
切授法衣。乃拈起示眾云。會麼。若也未會。今日無端走入水牯牛隊裏去也。還知麼。筠陽九岫。萍實楊岐。便陞座。
時有僧出。師云。漁翁未擲釣。錦鱗衝浪來。僧便喝。
師云。不信道。僧拊掌歸眾。
師云。消得龍王多少風。
開堂日。上首白槌罷。師云。大眾落二落三了也。諸人何不負丈夫志氣。若不然者。有疑請問。
問。如何是佛。
師云。三脚驢子弄蹄行。
僧曰。莫祇遮便是。
師云。湖南長老。
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。
師云。隔江打皷不曾聞。
僧曰。興化嫡子。臨濟兒孫。
師云。因齋慶讚。
問。欲免心中閙。應須看古教。如何是古教。
師云。乾坤月明。碧海波澄。
僧曰。未審作麼生看。
師云。脚跟下。
僧曰。忽遇洪波浩渺時如何。
師云。十字縱橫。僧便喝。拊掌一下。
師云。看遮一員禪客。
僧曰。打草蛇驚。
師云。也要大家知。
問。人法俱遣。未是衲僧極則。佛祖雙亡。猶是學