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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白*导航地图-第41页|进入论坛留言



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信州玉山縣人也。生而神異。童稚不群。道蘊夙機。發言駭眾。長依懷玉寺出家受具。徧歷叢林。皆推上首。雲徒仰慕。領眾遊方。晚造慈明禪師法席。投誠入室。明拒之三四。方諾咨參。遂問。十二時中喫粥喫飯即不問汝。拈匙把筯一句作麼生道。師即語對。不契其旨。明遂喝出。師擬跨門。豁然大悟。尋以趙州勘婆子因緣成頌呈明。明為印證。益契玄旨。請住同安.歸宗.黃蘗.黃龍。臨濟宗枝大盛。
  開堂日。上首白槌罷。師云。噫。好箇第一義。幸自完金剛。被維那打作兩橛。有人接得麼。顧視大眾云。若接不得。山僧拈頭作尾。切須著眼。  問。寶座已登於鳳嶺。宗風演唱嗣何人。師畫一圓相。  僧曰。石霜一派。流入江西。
  師云。杲日當天。盲人摸地。
  問。如何是同安境。
  師云。看不得。
  僧曰。如何是境中人。
  師云。無面目。
  問。作家不啐啄。啐啄不作家。大眾臨筵。請師作家相見。師垂一足。  僧曰。燄裏尋冰雪。水下火燒天。師乃收足。  僧曰。大眾證明。真善知識。
  師云。同安不著便。闍梨不著便。  僧曰。此猶是兩家共用。掣鼓奪旗事作麼生。師擲下拂子。  僧曰。同安今日瓦解冰消。
  師呵呵大笑云。有輸有贏。
  問。如何是佛。
  師云。向汝道。汝不信。
  僧曰。請師指示。
  師云。合取狗口。
  問。不求諸聖。不重己靈。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。  師云。三十年來罕逢此問。
  僧曰。孤負諸聖去也。
  師云。話也未答。何言孤負。僧拊掌一下。  師吽。放過即不可。
  問。儂家自有同風事。如何是同風事。師良久。  僧曰。恁麼則起動和尚去也。
  師云。刢利人難得。
  有僧纔出禮拜。師云。未得問話。其僧乃退。  師云。將謂是打陳將軍。元來是行間小卒。不見儞過。好好問來。  問。無為無事人。猶是金鎻難。未審有什麼過。  師云。一字入公門。九牛拔不出。  僧曰。學人未曉。乞師方便。
  師云。大庾嶺頭。笑却成哭。
  問。滴水滴凍時如何。
  師云。未是衲僧分上事。
  僧曰。如何是衲僧分上事。
  師云。滴水滴凍。
  問。牛頭未見四祖時。為甚百鳥銜花献。  師云。釘根桑樹。闊角水牛。
  僧曰。見後為甚麼不銜花。
  師云。裩無襠。袴無口。
師云。未登此座。一事也無。纔登此座。便有許多問答。敢問大眾。一問一答。還當宗乘也無。答言當去。一大藏教豈無問答。為什麼教外別行。傳上根輩。若言不當。適來許多問答。圖箇什麼。行脚人當自開眼。勿使後悔。若論此事。非神通修證之能到。非多聞智慧之所談。三世諸佛秖言自知。一大藏教詮註不及。是故靈山百千萬眾。獨許迦葉親聞。黃梅七百高僧。衣鉢分付行者。豈是汝等貪淫愚執勝負為能。夫出家者。須秉丈夫決烈之志。截斷兩頭。
歸家穩坐。大開門戶。運出自己家財。接待往來。賑濟孤露。方有少分報佛恩德。若不然者。無有是處。以拂子擊禪牀。下座。
上堂云。橫吞巨海。倒卓須彌。衲僧面前也是尋常茶飯。行脚人須是荊棘林內坐大道場。向和泥合水處認取本來面目。且作麼生見得。遂拈拄杖云。直饒見得。未免山僧拄杖。上堂云。擬心即差。動念即乖。不擬不動。土木無殊。行脚人須得轉身一路。遂拈拂子云。遮箇是山僧拂子。汝等諸人作麼生轉。若也轉得。一為無量。無量為一。若轉不得。布袋裏老鴉。雖活如死。上堂云。未到鷲峯。一事全無。洎到鷲峯。便有進前捋虎鬚之客。退後把虎尾之人。
殊不曉未行已行之令。故大覺禪師唯得徧行一著。臨濟.德山秖是互用二機。便云法道周流。大似拗曲作直。所謂棒喝截斷。猶若以金愽鍮。直饒東注要流。南唱北和。亘古亘今。且未有當頭道著。作麼生是當頭一句。良久。云。劄。
上堂云。山僧有時正路行。或時草裏走。汝等諸人莫見錐頭利。失却鑿頭方。不見古者道。開不能遮。勾賊破家。當斷不斷。返遭其亂。上堂云。聖凡情盡。體露真常。拈起拂子云。拂子[跳-兆+孛]跳上三十三天。扭脫帝釋鼻孔。驢脣先生拊掌大笑道。盡十方世界覓箇識好惡底人。萬中無一。擊禪牀一下。上堂云。山僧今日在汝諸人眉毛上坐。轉大法輪。還有人見麼。見與不見。是什麼說話。好好參堂去。莫築著露柱。上堂。拈拄杖云。橫拈倒用。
撥開彌勒眼睛。明去暗來。敲落祖師鼻孔。當是時也。