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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第19页
僧便喝。
師云。山腰裏走。
問。一雨所潤。為什麼萬木不同。師云。羊羹雖美。眾口難調。
問。年窮歲盡時如何。
師云。依舊孟春猶寒。
問。更深夜靜時如何。
師云。老鼠入燈籠。
問。瞥嗔瞥喜時如何。
師云。適來菩薩面。如今夜叉頭。
師云。選佛選祖。今正是時。莫秖恁麼懷疑終日。如似有解。已過平生。幸逢勝集。對眾決擇。然則此事亦非在爭鋒脣舌。所以道。屏却咽喉脣吻道將來。如此則便可以忘懷自得。取定方寸。自然常光現前。各各孤運其照。山河大地。不礙見聞。萬象森羅。尋常顯還。當有於此承當得底麼。既然各自孤運。更教阿誰承當。草衣輸野客。木食屬山人。珍重。
上堂云。一若是。二即非。東西南北人不知。休話指天兼指地。青山白雲徒爾為。以拄杖擊香臺一下。
廬陵禾山禪智禪師
諱楚才。臨江軍人也。僧儀挻拔。蘊德異常。心契德山。名聞江國。大丞相劉公沅一見問道。遂有發明。為方外交。敬以師禮。請居禾山。兼住顯親。特奏章服．師號。仍不許別遷法席。 聖旨批允。崇重若此。
問。佛令祖令。諸方並行。未審和尚如何。
師云。山僧退後。
僧曰。恁麼則諸方不別也。
師云。伏惟。伏惟。
問。如何是道。
師云。十字街頭看。
僧曰。如何是道中人。
師云。南頭賣貴。此頭買賤。
問。古鏡未磨時如何。
師云。乾坤藏不得。
僧曰。磨後如何。
師云。照破萬家門。
問。如何是離凡聖底句。
師云。山河安掌上。
僧曰。恁麼則逈超今古外。
師云。展縮在當人。
問。一毫未發時如何。
師云。海晏河清。
僧曰。發後如何。
師云。徧界無知己。
問。如何是和尚說法底口。
師云。放一線道。
問。抱璞投師。請師雕琢。
師云。不琢。
僧曰。為什麼不琢。
師云。弄巧翻成拙。
問。如何是無縫塔。
師云。須彌頂上。
僧曰。如何是塔中人。
師云。梵王．帝釋。
上堂云。太虗無繫。任運昇騰。古鏡當臺。不言自顯。群生迷妄。逐境千差。取捨難忘。於斯遠矣。要得省力麼。情忘所覺。見絕功勳。體露真常。即如如佛。禾山恁麼道。笑殺眾中衲僧。雖然如是。若解笑我者。共我同參。且道參見什麼人。珍重。
上堂云。禾山家風。諸方奚同。言食無味。觸處皆通。不把格尺。遇緣即宗。十方剎土。普印其中。禪徒買賣。豈在怱怱。擊香臺。下座。
秀州資聖院盛勤禪師
問。法會光揚於此日。師今得法嗣何人。
師云。逢人莫錯舉。
僧曰。未審如何舉似。
師云。自然春到來。
問。如何是正法眼。
師云。山青水淥。
問。如何是佛。
師云。泥龕塑像。
僧曰。如何是法。
師云。春寒秋熱。
問。機鋒轉處。作者猶迷。學人上來。乞師垂示。
師云。南有雪峯。北有趙州。
僧曰。恁麼則澄江流皓月。江流月不流。
師云。雲在青天水在缾。
問。如何是為人一句。
師云。入泥入水。
僧曰。莫便是也無。
師云。孤負殺人。
問。世尊拈花。迦葉微笑。意旨如何。
師云。當陽花易發。背日雪難消。
僧曰。雪峰輥毬。玄沙斫碑。又且如何。
師云。春深日漸暖。人多跣足行。
問。四威儀中。如何履踐。
師云。鷺鷥立雪。
僧曰。恁麼則聞鐘持鉢。日上欄干。
師云。魚躍千江水。龍騰萬里雲。
僧曰。畢竟又如何。
師云。山中逢猛獸。天上見文星。
上堂云。多生覺悟非干衲。一點分明不在燈。拈拄杖云。拄杖頭上祖師。燈籠脚下彌勒。須彌山腰皷細即不問儞。作麼生是分明一點。儞若道得。無邊剎境總在儞眉毛上。儞若道不得。作麼生遇得羅剎橋。良久。云。水流千派月。山鎻一谿雲。卓一下。
上堂云。依經解義。三世佛冤。離經一字。還同魔說。既然如是。衲僧家十二時中以何為據。拈拄杖云。溈山笠子。志公席帽。擊香卓。下座。
上堂云。諸佛說教。說文顯理。指色明空。語必徇俗。理必明真。或權或實。應人天機。若向衲僧分上。又隔一重山。久立。
潭州鹿苑圭禪師
桂州臨桂人也。姓熊氏。幼年穎悟。志趣異常。投西峰山蒙禪師出家。府帥宋公一見異之。策經得度。便慕參尋。內外該愽。
至德山遠禪師法席。命為侍者。大悟心宗。丞相劉公洗見如夙契。請住鹿苑。大振