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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第186页
所以開覺萬有也。若此四者。古今罕有齊其功者也。
恭惟 皇帝陛下。德普天地。 明逾日月。道超孔孟。 性侔佛祖。自 丕承大業。一日而天下歸仁。儒釋道俗。草木禽魚。霈然霑其大恩大澤。沿古抵今。未有如 陛下能齊其功也。(臣)緇林一草芥耳。兩歲中三遇陛下詔闡宗風。實千載一時之幸會。(臣)所以捫膺忖心。將何以報。(臣)定外竊觀 真宗皇帝踐祚。改元景德。吳中僧道原集禪門宗師心要語句三十卷進上。蒙 詔翰林學士楊億為序。是曰景德傳燈錄。 仁宗皇帝踐祚。改元天聖。駙馬都尉李遵勗亦集禪門宗師心要語句三十卷 進上。蒙御製序文。是曰天聖廣燈錄。皆 勅隨大藏。傳布天下。開悟機器者。數如河沙。然妙道雖不以言。須假言而顯於妙道也。自天聖至今。將八十年。未有集錄者。(臣)今遇陛下踐祚改元。謹集禪門宗師心要語句三十卷。目為 建中靖國續燈錄。昧死上進。伏望 陛下特降 朝廷。依傳燈．廣燈錄例。 賜序文。下印經院。編入大藏目錄。隨藏流行。使佛燄祖燄光明而無盡。則 陛下聖祚國祚綿遠而何窮也。
(臣)甞思元豐五年。歲在壬戌。 朝廷無事。瑞應有感。海宇肅清。邊陲靜息。是時。 神宗皇帝宴然無為。 留神禪悅。建法雲禪宇。 詔圓通禪師法秀開闡宗風。招延禪眾。實 陛下誕 聖之年。若此興崇。良有以也。(臣)今所以區區集斯語要。少贊 陛下金輪垂裳。 佛行仁慈之化。而報神宗皇帝創禪林莫大之 恩也。(臣)竊原 國朝祖宗已來。以 聖繼 聖。未甞不以佛祖妙道資以周孔仁義而化成天下也。所以聖人之事。必待 聖人而後可行。無上法印。今日正賴 陛下不忘佛囑。以永傳布。則(臣)死生之大幸。天下禪門之大幸。所有建中靖國續燈錄三十卷．目錄三卷。隨書昧死上進。干黷 冕旒。(臣)無任瞻 天望 聖。激切屏營之至。(臣)惟白誠惶誠恐。昧死謹言。
上皇帝劄子
(臣)今有法雲寺住持傳法佛國禪師惟白投書於臣。乞臣繳 進所集建中靖國續燈錄三十卷并上 皇帝書一封。(臣)竊考惟白所集。其例甚著。其名甚美。其利甚博。其報尤深。例之著。引真宗踐祚改元而有景德傳燈錄。仁宗踐祚改元而有天聖廣燈錄。皆熙朝盛典。例之著也。名之美者。夫燈續則傳。燈續則廣。傳之與廣。具在續燈。相續無盡。名之美也。利之博者。凡四十八世。千七百餘人。使悟機器者。當數如河沙。天下受其賜。利之博也。報之深者。其大意卛以密嚴 睿筭。幽贊 皇圖。追報 先帝為本。潛心為 國。報之深也。
(臣)亦自念。元豐初年。寢被 先帝道德之澤。祈創禪林于 輦下。時歲在壬戌。適丁 上聖挺生之期。 先帝留神曲成。 賜法雲之名。有請皆 從。至於 詔選傳法名僧。來學者常逾數百。上資 寶祚。代不乏人。今惟白之住持。次當第三。而際會 風雲。翱翔 宮禁。獨陛猊座。三對龍顏。海潮之音。師子之吼。人天響震。佛祖光生。且謂知 恩報 恩。莫如佛法。佛法之要。其在祖燈。佛燄祖燈。既光明而無盡。則 帝齡國祚。將綿遠而何窮。欲報之心。大卛類此。
(臣)又恭覩 仁宗皇帝御製廣燈錄序有云。法雲滋蔭。又云。續千燈而罔窮。豈非先有所開。囑有所在。乃至以 神功而暢真諦。 真宗皇帝以稽古而繹宗風。神宗皇帝閱意最深。儲精益專。以大明而研性理。此蓋 國家以 聖繼 聖。兼資妙道。化成天下之遺則也。恭惟陞下。道自生知。 性由天縱。 聰文日益。 聖學淵深。孝述 祖宗。必留宸念。(臣)儒術之暇。粗探禪詮。惟最上乘。乃第一義。不立文字。豈踐階梯。直拄箭鋒。旁加鞭影。投針非妙。掣電猶遲。道固無言。因言顯道。道既顯矣。悟之者多。
今惟白所集之文。蓋教外別傳之旨。近標契理之句。廣引發光之機。詳其筆削之公。審其論譔之密。包舉八十年之知識。緝熙千萬偈之因緣。苟非其人。孰能與此。何但有大功 闕典。誠為豈小補於 明時。其所集錄。并所 上書。臣今未敢便行繳 進。欲望 聖慈。特賜 宣取。恭願 陛下。時忘 萬機。游意法樂。暫垂 聖覽。如有 可釆。乞降朝廷。依傳燈錄等例。 賜序入藏。流布天下。取進止。
七月十五日集慶軍節度觀察留後駙馬都尉臣張敦禮劄子。
付受次第
七月十五日。通進司投 進劄子。當日蒙差閣子下楊太保日言傳 聖旨。就寺 宣取建中靖國續燈錄并上 皇帝書。佛國禪師望 闕跪 進。續蒙差閣子下黃太保勉傳聖旨。承受入內。上進 御前。至八月二十六日。蒙 聖恩差降中使閣子下李太保敏奉聖旨。就張敦禮宅。 詔法雲寺住持佛國禪師惟白。賜建中靖國續燈錄三十卷．目錄三卷。仍賜 御製御書序一軸。銷金複帕等。公主望關受賜。仍與闔寺大眾等。迎引入寺。就法堂供養奉安訖。即時陞座。舉揚般若。稱謝聖恩。祀嚴 聖壽。尋具語續并 謝恩表。附中使李太保賷入 內。進呈 是日佛國禪師陞堂語錄。 師登座。拈香云。佛祖相傳。經無量劫。龍天護祐。遂有今時。若也聖賢嗅著。品類聞知。三十四心斷結。五分法身頓圓。如今拈