方瞻仰善財身。
雲收日現誰無分。虎嘯風生自有因。轉大法輪人罔測。區區屈己坐微塵。
華嚴真境顯群機。雨漲江湖浪渺瀰。匪進匪修超十地。無聞無得越三祇。
中秋玉兔團團盛。半夜圭桐旋旋虧。入海波斯貪不已。擬將瓷器換摩尼。
華嚴真境絕枯榮。觸處堂堂耀眼睛。紅燄爛中秋藕折。碧波潭底夜燈明。鴈飛寥廓雙排直。雪布長空一樣平。可笑世間迷路者。墮坑落壍祇橫行。
華嚴真境海雲開。船子何因戀釣臺。上接下流偏屈曲。東遊西岸轉迃迴。漸離有相雖憑教。頓悟無生豈用媒。不得毗盧真旨趣。枉參知識去空來。
華嚴真境普形彰。識得西來路不長。合進趣時宜進趣。非思量處勿思量。
默然未必降金粟。微笑何須讚飲光。為報五湖諸上德。休馳言句錯傳揚。
華嚴真境祇雷同。擬道無功却有功。八聖道支雖易顯。萬波羅蜜即難窮。
危簷冷拂微微雨。幽室凉生凜凜風。深欲善財投猛燄。妙哉猶且樂其中。
華嚴真境四時周。殘臘氷河凍不流。石虎有牙非可懼。鐵牛無鼻豈能収。
金園柳暗春將暮。玉井桐疎景乍秋。遶座奇峰觀不足。徘徊猶止水邊樓。
潤州金山曇頴達觀禪師(四首)
佛教
始從鹿苑亦拘尸。四十九年垂軌儀。迦葉撞鐘招結集。阿難陞座示傳持。
金言已是煎殘藥。藏教空排著了碁。若論諦當一句子。三更打鼓弄波斯。
經
西天貝葉貫華編。梵語傳來此土翻。十二部中非易演。五千卷裏固難言。
說三未免行斜道。第一何曾契上根。信受奉行如了得。生生不墮葛藤村。
律
世尊律藏付波離。滅向尸羅慎所譏。身口意根須善護。貪瞋痴亦在防微。祇容朝夕唯持鉢。不許經遊暫失衣。未達導師方便旨。猶如鳥欲避空飛。
論
迦旃延以論標空。經意論量盡得通。冀引千龍歸大海。不留百鳥滯虗空。
依佗作解非為上。本自圓成未得中。起信瑜伽唯識外。曹溪誰有馬鳴功。
黃龍山祖心寶覺禪師(三首)
大藏經
一毫穿眾穴。眾穴一毫收。雲自帝鄉去。水歸江漢流。
傳燈錄
九十芳春日。遊蜂競採華。香歸蜜房盡。殘葉落誰家。
信心銘
縱饒窮到底。還是涉風波。自古貧堪笑。一身猶恨多。
蘄州四祖山演禪師(四首)
四時般若
三月花開笑暖天。浮雲飄颺自牽連。無端下取經旬雨。引得青苔到座前。
夏日輝輝爍太虗。當斯誰敢上擡眸。凉風偏善時人意。襲襲輕飄出玉壺。
秋來何事得人憐。海月騰騰上碧天。無限清光耀心目。與誰相共話團圓。
朔風和雪振溪林。萬物潛藏恨不深。唯有嶺梅多意氣。臘前吐出歲寒心。
蘇州崑山元禪師(四首)
般若四題
般若劒。不露鋒釯何所驗。太平天子坐寰中。邊方永息狼烟燄。
般若山。遊人終日競躋攀。須超絕頂通玄處。切莫栖蹤半壑間。
般若體。恢廓十方須見底。却於觸處現全身。免使伊人遙頂禮。
般若用。閑把勿絃琴品弄。擬操一曲達知音。清淨自有松風送。
東京智海清佛印禪師(五首)
華嚴合論
金色分明世界寬。箇中誰謂始心安。園林秋晚葉爭墜。雨雪夜深天帶寒。
佛剎不須論遠近。行花何處有彫殘。欲知無限重重境。但向毛頭國土看。
覺城東際起初因。南去詢求五十人。行海幽深雖徧涉。義天空闊不容塵。
寒松帶雪影長在。脩竹含風韵轉新。若向此中能擺脫。也應閑却主城神。
華嚴真境本來周。譬比滄溟納眾流。六道四生纖芥攝。十方三世剎塵収。
頭頭盡是妙峯頂。步步無非慈氏樓。堪笑善財多費力。區區南去更何求。
剎海滔滔莫問津。十方何處有纖塵。曾經塞北三冬雪。却憶江南二月春。
河渚到來成底事。刀山投去謾勞神。如今老向千峯下。誰是當年主稼神。
華嚴真境絕纖埃。老去那能學善財。鳥外烟霞長自在。海邊樓閣為誰開。
等閑坐石看流水。無事携筇遶綠苔。寄與寒岩舊知己。相逢休作象王迴。
益州甘露舒禪師(八首)
覺樹
雲根不植凡間玉。秀實全資真界風。秋雨秋颷零萬物。森森獨茂法王宮。
覺花
惠澤真颷習習回。春生覺樹覺花開。芬芬性地誰能識。郁郁香飄徧九垓。
法皷
一擊隆隆徧九垓。雲奔雨驟盡趨來。須知不是尋常韵。惺得人天醉眼開。
法幢
真界巍然匠莫窮。指佗迷者出樊籠。幾多邪黨思殘毀。爭那金人不朽功。
忍草
真颷惠澤沃情田。和氣融融忍草鮮。雪壓霜凌終不變。青青莫問植何年。
心珠
無象無思無物同。圓明廓照不空空。離婁喫詬無因得。如信徒云耳目聰。
定沼
無象非因疏鑿成。境風不起自澄清。虗涵皎皎覺天月。照破群迷大夜明。
慈