師云。遮公案無不委知。文殊為甚出不得。網明為甚出得。諸人儻具奔流度刃底眼。非但見遮一隊漢敗關。乃至河沙祖佛出來。也被作家覰破。其或青黃不辨。邪正不分。秖管去覓女子出定。玄沙道底。
舉。南泉示眾云。文殊．普賢。昨夜三更每人與二十棒趂出院了也。趙州出眾云。和尚棒教誰喫。泉云。王老師過在甚處。州便禮拜。
師云。南泉一期逞俊。爭柰平地生堆。趙州雖則覿面投機。不免腦門著地生。
舉。趙州見院主送生飯與鵶子。忽總飛去。州問。鵶子見儞為甚飛去。主云。怕某甲。州云。甚是語話。主云。請師代語。州代云。為某甲有殺心在。
師拈云。是甚語話。忽有人問山僧。祗云渠却刢利。
廬山開先心印禪師一則
舉。僧問投子。歷却來來無盡燈。不曾挑剔鎮長明時如何。投子云。歷劫來來無盡燈。不曾挑剔鎮長明。
師拈云。問既如斯。答亦相似。為甚東家點燈西家暗坐。明眼禪人。試請辨看。
建中靖國續燈錄卷第二十七
建中靖國續燈錄卷第二十八 〔宋磻〕
東京法雲禪寺住持傳法佛國禪師(臣)惟白集
頌古門
明州雪竇山重顯明覺禪師(二十則)
舉。梁武帝問達磨大師。如何是聖諦第一義。達磨云。廓然無聖。帝曰。對朕者誰。達磨云。不識。帝不契。遂渡江至魏。武帝舉問志公。志公云。陛下還識此人否。帝曰。不識。志公云。此是觀音大士傳佛心印帝悔。遂遣使取。志公云。莫道陛下發使去取。闔國人去。他亦不回。
聖諦廓然。何當辨的。對朕者誰。還云不識。因茲暗渡江。豈免生深棘。
闔國人追不再來。千古萬古空相憶。休相憶。清風帀地有何極。
師顧視左右云。遮裏還有祖師麼。自云。有。喚來與老僧洗脚。
舉。趙州示眾云。至道無難。唯嫌揀擇。纔有語言。是揀擇。是明白。老僧不在明白裏。是汝諸人還護惜也無。時有僧問云。既不在明白裏。護惜箇什麼。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。為什麼道不在明白裏。州云。問事即得。禮拜了退。
至道無難。言端語端。一有多種。二無兩般。
天際日上月下。檻前山深水寒。
髑髏識盡喜何立。枯木龍吟消未乾。
難。難。揀擇明白君自看。
舉。雲門大師垂語云。十五日已前不問汝。十五日已後道將一句來。自代云。日日是好日。
去却一。拈得七。上下四維無等匹。
徐行踏斷流水聲。縱觀寫出飛禽跡。
草茸茸。煙冪冪。空生巖畔花狼籍。彈指堪悲舜若多。
莫動著。動著三十棒。
舉。肅宗帝問忠國師。百年後所須何物。國師云。與老僧作箇無縫塔。帝曰。請師墖樣。國師良久云。會麼。帝曰。不會。國師云。吾有付法弟子耽源却諳此事。請詔問之。國師遷化後。肅宗帝詔耽源問此意如何。源云。湘之南。潭之北。(師云獨掌不浪鳴)中有黃金充一國(山形拄杖子)無影樹下合同船。(海晏河清)琉璃殿上無知識。(拈了也)。
無縫塔。見還難。澄潭不許蒼龍蟠。
層落落。影團團。千古萬古與人看。
舉。龍牙問翠微。如何是祖師西來意。微云。與我過禪板來。牙取禪板與翠微。微接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。又問臨濟。如何是祖師西來意。濟云。與我過蒲團來。牙取蒲團與臨濟。濟接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。
龍牙山裏龍無眼。死水何曾振古風。
禪板蒲團不能用。祇應分付與盧公。
復云。遮老漢亦未勦絕在。
盧公付了亦何憑。坐倚休將繼祖燈。
堪對暮雲歸未合。遠山無限碧層層。
舉。雪峯示眾云。南山有一條鼈鼻蛇。汝等諸人切須好看。長慶出云。今日堂中大有人喪身失命。
僧舉似玄沙。沙云。須是稜兄始得。然雖如此。我即不與麼。僧曰。和尚作麼生。沙云。用南山作麼。雲門以拄杖攛(倉巒切)向雪峯面前。作怕勢。
象骨岩高人不到。到者須是弄蛇手。
稜師備師不奈何。喪身失命有多少。
韶陽知。重撥草。南北東西無處討。
忽然突出拄杖頭。拋向雪峯大張口。
大張口兮同閃電。剔起眉毛還不見。
如今藏在乳峯前。來者一一看方便。
師高聲喝云。看脚下。
舉。僧問雲門。樹凋葉落時如何。門云。體露金風。
問既有宗。答亦攸同。三句可辨。一鏃遼空。
大野兮涼飇颯颯。長天兮疎雨濛濛。
君不見少林久坐未歸客。靜依熊耳一叢叢。
舉。南泉參百丈涅槃和尚。丈問。從上諸聖還有不為人說底法麼。泉云。有。丈云。作麼生是不為人說底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。丈云。說了也。泉云。某甲祗與麼。和尚作麼生。丈云。