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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第17页
牛頭未見四祖。為什麼百鳥啣花献。
師云。從苗辨地。因語識人。
僧曰。更有向上事也無。
師云。有僧曰。如何是向上事。
師云。在舍只言為容易。臨筌方覺取魚難。
問。如何是函蓋乾坤句。
師云。春英紅爛熳。
僧曰。如何是截斷眾流句。
師云。孟女泣長城。
僧曰。如何是隨波逐浪句。
師云。水長船高。
問。如何是祖師西來意。
師云。少林空夜月。
僧曰。未審意旨如何。
師云。誰聽老猿啼。
問。如何是學人一卷經。
師云。甚處得來。
僧曰。如何受持。
師云。胡人不點頭。
問。佛未出世時如何。
師云。花須連夜發。
僧曰。出後如何。
師云。莫待曉風吹。
問。如何是和尚家風。
師云。枯澹傳千古。
僧曰。若遇客來。將何祗待。
師云。精麤隨眾等。
問。如何是菩提。
師云。甎頭瓦子。
僧曰。意旨如何。
師云。苦。
問。如何是諸佛本源。
師云。深。
僧曰。如何是深。
師云。淺。
問。如何是奪人不奪境。
師云。永夜明堂空有月。
僧曰。如何是奪境不奪人。
師云。詞清越席談今古。
僧曰。如何是人境俱奪。
師云。山河萬類沉滄海。
僧曰。如何是人境俱不奪。
師云。少年公子捲珠簾。
僧曰。人境已蒙師見答。更有尖新意也無。
師云。平原青草合。富貴幾人休。
問。如何是先照後用。
師云。臨濟先鋒。德山殿後。
僧曰。如何是先用後照。
師云。德山先鋒。臨濟殿後。
僧曰。如何是照用同時。
師云。臨濟德山歸骼胔。
僧曰。如何是照用不同時。
師云。君向瀟湘我向秦。
僧曰。離四照用外。還有奇特事也無。
師云。年高春睡晚。病久出山遲。
師云。人境照用是臨濟家風。筭來吾門祖道。甚處有多般。先人格調。粗有所歸。凡百應用。事在當人。善知識無問不從。無機不應。若不是。上方也大難祗當。何故如此。諸人總是外方降不下底禪客。便到遮裏側聆。若也一句參差。宗門喪矣。然雖如此。儞遮一隊漆桶。予眼中滴血有日去在。
上堂云。山青水碧。頗稱修真。白雲澹泞。實堪養道。遮裏若能了得。是汝善知識。儻若未能明得。也不易消遣。何故如此。每日見山被山閡。見水被水流。直饒一句下承當。也是三家村裏漢。久立。
上堂云。旋收黃葉燒青煙。竹榻和衣半夜眠。粥後放參三下皷。孰能更話祖師禪。便下座。
上堂云。恁麼貼貼地。多少次第。多少或現。未開口已前。光明動地。何不回顧些子。須要三箇五箇近前。問一兩則話。待老和尚開兩片皮。一時近前。聽佛聽法。到恁麼時。是非競起。葛藤滿地。堪作什麼。諸仁者。若據宗乘理論。直是三世諸佛到遮裏。頭破作七分。然雖如此。水長即船高。擊禪牀。下座。
明州育王山常坦禪師
問。如何是有中有。
師云。金河峰上。
僧曰。如何是無中無。
師云。般若堂前。
問。古鏡未磨時如何。
師云。千年松栢下。
僧曰。磨後如何。
師云。一年一度春。
問。如何是文殊。
師云。木馬嘶空人不顧。鐵牛東畔笑呵呵。
僧曰。如何是普賢。
師云。隱隱玉樓紅日照。巍巍金殿白雲封。
問。如何是諸佛機。
師云。羣魔外道不能移。
僧曰。如何是諸佛用。
師云。萬象森羅非別共。
僧曰。機用相去多少。
師云。十萬八千。
問。如何是諸佛出身處。
師云。來年開選場。
僧曰。不會。
師云。五月裏看取。
上堂云。千花競發。百鳥啼春。是向上句。諸佛出世。知識興慈。是向下句。作麼生是不涉二途句。若識得。頂門上出氣。若識不得。土牛耕石田。以拄杖擊禪床。下座。
江陵福昌詢禪師
問。如何是佛。
師云。華開金谷暖。柳拂玉墀香。
僧曰。恁麼則春令既行。萬方道泰。
師云。開口迷全體。無言露半身。
越州四明小贇禪師
問。萬水朝宗即不問。直截根源事若何。
師云。水急如箭。
僧曰。意旨如何。
師云。風雪滿衣。僧禮拜。
師云。頭上戴天華。側耳尋岐路。
福州靈峰顯英禪師
問。如何是諸佛向上人。
師云