百年粮。或被知事道:長老長老莫道百年粮，只得半年不少，也得只向他道：但辨肯心，必不相賺。”上堂，舉東山和尚道:“如何是禪?閻浮樹在海南邊，近則不離方寸，遠則十萬八千，畢竟如何禪禪？”師云:“穹窿也有箇道處，如何是禪?閻浮樹在海南邊，撑天拄地，拄地撑天，巧說不得，只要心傳，畢竟如何禪禪。”上堂：“十五日已前明似鏡，十五日已後黑如漆，正當十五日又且如何?鶯遷喬木頻頻語，蝶戀芳叢對對飛。”師將終，作書別所厚善。書偈曰:“末後一句已成忉怛，寫出人前千錯萬錯。”書訖端坐而逝，實嘉定四年六月九日也。師化時，寓徑山遺囑棄骨山下，主翁石橋収骨，建塔於別峰塔之右，壽七十六臈四十九。
○信州龜峰曹源道生禪師
南劒人。出世饒州妙果，遷龜峰，後住饒州薦福，逾月化去。上堂：“佛法二字，人人知有，狼毒砒霜，那容下口，直饒透出威音前，也是癡狂外邊走。山僧已是拖泥帶水，諸人合作麼生？”喝一喝。上堂：“今朝八月十五，天色半陰半雨，幾多門外遊人，不覩月圓當戶。也好笑，又堪嗟，爭似西湖寺裏一隊古佛，參退歸堂喫茶。”上堂：“春風東扇西扇，春雨似晴不晴，淺白深紅爛鋪錦繡，鶯聲燕語互奏笙簧，一一揭示圓通妙門，頭頭流通正法眼藏。擬心湊泊，依前萬水千山；直下知歸，許你七穿八穴。”柏禪牀，下座。上堂：“雨雪落紛紛，簷頭水滴滴，良哉！觀世音草裏跳不出，也大屈，水裏烏龜鑽鐵壁。咄！”上堂：“月生一拶倒，銀山并鐵壁；月生二土宿，騎牛穿閙市；月生三屋頭，幽鳥語喃喃。不是葛藤露布，亦非入理深譚，正與麼時，賓主交參一句作麼生道？萬仞懸崖垂隻手，百花叢裏現優曇。”上堂：“平旦清晨三月朝，南山蒼翠插雲霄，不須更覔西來意，窻外數聲婆餅焦。”拍膝云：“好大歌。”
○四明天童枯禪自鏡禪師
俗姓高，閩之長樂人。謁木庵永、水庵一、或庵體，最後見密庵於靈隱，機緣脗契。久之開法，隆興上藍，遷建康旌忠、撫州白楊、福州太平西禪。寶慶元年，被旨陞靈隱，移天童。上堂:“有句無句，如藤倚樹，樹倒藤枯，句歸何處？”良久：“長憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。”上堂：“一拽石，二般土，夜半日輪正卓午。老安曾牧溈山牛，南泉不打鹽官皷，報君知，莫莽鹵，火裏[即*鳥]鷯吞却虎。”上堂，舉僧到鶴林敲門，林云：“是誰？”僧云：“行脚僧。”林云：“非但行脚僧，佛來亦不著。”僧云：“既是佛來，因甚不著？”林云：“無你棲泊處。”師云：“若是天童，有人敲門，即大開門戶與伊入來，當胸搊住云：‘道！道！’待伊擬開口，劈胸與一拳。若向這裏轉得身、吐得氣，便請明牕下安排。”
○杭州淨慈潛庵慧光禪師
上堂，舉趙州和尚因僧問：“狗子還有佛性也無？”趙州云：“無。”頌曰：“狗子無佛性，全提摩竭令，纔擬犯鋒鋩，喪却窮性命。”
○太平府隱靜萬庵致柔禪師
湖州陳氏子。妙喜南遷，道經干潮，祖父暹延供無虗日，其母黃氏夢一僧，曰：“可供我。”遂懷姙。及誕日，父母誓不以世塵累。年十歲，投受和尚出家，越九載得度，謁鼓山木庵永，會庵陞堂，云：“國師再來也。”師微笑有省。又謁密庵於蔣山，庵室中舉“釋迦彌勒是他奴，他是阿誰？”師曰：“無地頭漢。”庵曰：“千聞不如一見”，師拳一打，庵擒住，勵聲云：“小鬼頭，見箇什麼胡打亂打！”師云：“更要一拳在！”庵打兩拳，云：“打這無地頭漢！”師豁然契悟。以母老歸寧，郡將吏部朱公江請住城南廣法。上堂：“起道樹，詣鹿苑，不是向上機；傳少室，續曹溪，未為性燥漢；直得無依無欲無一法當情，猶落第二見。放過一著，卷舒在我，縱奪臨時，於把住處放行；露柱燈籠活鱍鱍，於放行處把住。釋迦彌勒是他奴，卓拄杖，是放行？是把住？一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。”上堂：“毗盧師，法身主，若要動地放光，且來般柴運土。嗄！將謂忘却。”上堂：“百丈不再參馬祖，豈得三日耳聾；臨濟不到大愚，安知老婆心切；仰山將得鎮海明珠，為甚向東寺面前叉手當胸？却道無理可伸，無言可說，咄！直饒傾下一栲栳，敢保老兄猶未徹。”上堂：“饑荒老鼠咬葫蘆，多計猢孫倒上樹，要透報恩向上關，須是一步低一步。既是向上關，因甚一步低一步？待你踏著，却向你道。”上堂，舉東山示眾云：“空門有路人皆到，到者方知旨趣長；心地不生間草木，自然道放白毫光。”師云：“東山只解無中覔有，不解有中覔無。隱靜則不然：空門有路人皆到，到者方知礙處通；石上栽花并結果，到頭元不假春風。”將終，集眾囑曰：“予平生不畜長物，只如常僧安寢堂二日足矣。”書偈，端坐而化，越三日，寺燬，眾悟遺言，若有旨也。壽七十，臘五十二。
○杭州靈隱笑庵了悟禪師
姑蘇人。上堂，舉睦州因僧問：“以一重去一重即不問，不以一重去一重時如何？”睦州曰：“昨日栽茄子，今日種冬