否。葢順治至康熈年間。諸老宿。順闡逆化。行解相應者。不無其人。率皆屬吾師翁。弘覺忞老人。為之碑銘。狀其生平最詳。業已流通宇內。稱不朽矣。當今天下公論。以吾師翁之眼目。料揀五宗。不爽毫髮。雖大慧中峯。莫能右之。磊小子。敢復浪贅蛇足哉。茲不揣荒謬。承吾師命。補收洞濟兩宗五百年中大有相關法化者。又四十一人。參吾師所撰。共訂十有五卷。屬會稽王公大俍。較而成集。甯供將來之賢聖。經云。諸供養中。法供為最。乃俾教外別傳之心法。弘通流布。則古今十世。大機大用之旨。熾無間矣。康熈甲辰年佛成道日門。弟子性磊拜題。
重刻僧寶傳記
康熈丁未孟夏日。紫籜草堂夜煌。百物俱燼。監院真。發見其傳。稿在東山竹園。竟不知誰何將出。深異祖師光明。真言玅行。入火不壞。即走問諸山有道知識。諸山。樂助就梓印行。於離亂之世。然山路遙僻。剞劂氏非名手。俗而且拙。部屬點畫。不無訛舛。其板蛀朽。十將有二。不堪再用。今得四明王生世雄番板。於瑞雲精舍。書記明慧對字。成於乙丑季秋。是為記。
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73-中国撰述史传部禅宗-南宋元明禅林僧宝传-清-自融-第60页
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