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67-中国撰述史传部禅宗-佛祖正传古今捷录并拈颂-清-果性*导航地图-第2页|进入论坛留言



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師幼慕空宗。諸解脫門。宛如宿習。請於三祖曰。願和尚慈悲。乞與解脫法門。祖曰。誰縛汝。曰無人縛。祖曰。何更求脫乎。信於言下大悟。服勞九載。攝心無寐。既嗣祖風。脇不至席者六十秊。隋大業十三載。領徒抵吉州。值羣盜圍城。七旬不解。萬眾惶怖。祖憫之教誦摩訶般若。賊眾望雉堞間。若有神兵。乃相謂曰。城中必有異人。遂即引去。一日往黃梅值童子。付以衣法。時唐高祖武德中。往破頭山。訪懶融而隱。學徒奔湊。唐太宗響祖道德。
三詔不赴。帝怒。敕取首來。使至。師引頸就刃。神色不變。使還奏。太宗彌加嘆慕。示寂於唐高宗永徽二秊辛亥閏九月四日。壽七十二。塔於東山。頌。
  費盡殷勤算海沙  無繩自縛眼迷麻  偶然針介相投處  撥轉機綸便到家
  五祖黃梅弘忍大師
蘄州周氏子也。先為破頭山栽松道者。常請法於四祖。祖曰。汝今已老。脫或有聞。其能廣化。倘若再來。吾可遲汝。乃去行水邊。見一女子浣衣。揖以寄宿。女首肯之。即回策而去。女歸輙孕。父母惡而逐之。既無所歸。乃傭紡於眾舘之下。已而生子。以為不祥。拋棄港中。明日泝流而上。氣體鮮明。見者驚異。舉以成童。甞有異僧。嘆曰。此子闕七種相。不逮如來。一日於黃梅道中。值四祖。問曰。汝何姓。曰姓即有。不是常姓。祖曰。是何姓。曰是佛性。
祖曰。汝無姓耶。曰姓空故無。祖默識其為法器。即俾侍者至其母所。乞令出家。母以宿緣。殊無難色。乃從其請。於是得法。化道黃梅。咸亨中。傳法盧能。示寂於高宗上元二秊乙亥。壽七十有四。諡曰大滿。嗣法一十三人。頌。
  氏族俱忘姓亦空  了無依倚應環中  破頭山上千株樹  晝夜風[口*號]萬竅通
  六祖慧能大師
姓盧氏。先是范陽人。父行瑫。母李氏。遷於南海之新州。感異夢。娠六秊乃生。三歲喪父。其母守制掬養。及長家貧。師樵採以給。一日負薪於市。聞客誦經。有省。直造黃梅。祖問何來。曰嶺南來。祖曰。欲須何事。曰惟求作佛。祖曰。嶺南人無佛性。若為堪作佛。曰人即有南北。佛性豈然。祖曰。者獦獠根性太利。著槽廠去。乃入碓坊。服勞八月。祖知付授時至。乃令門人各書一偈。若語意冥符。則付衣法。會下七百餘僧。悉尊神秀書偈於壁。師隨和之。
祖一日潛至碓坊。見師腰石舂米。問曰。米熟也未。師曰。米熟已久。猶欠篩耳。祖以杖三擊其碓。師即以三鼓入室。祖以從上源流囑之曰。昔達磨初至。人未之信。故傳衣表信。今信心已熟。衣乃爭端。止汝勿傳。師跪受訖。問曰。向甚處去。祖曰。逢懷則止。遇會即藏。是夜遁去。隱於懷集四會之間。儀鳳元秊。屆於曹溪。以風幡之機。觸發印宗。於是大闡東山法門。中宗屢詔不赴。示寂於先天二秊癸丑八月二日。壽七十有六。塔曹溪。諡曰大鑑。
嗣法四十二人。頌。
  道箇無物是本來  渾身難著出黃梅  囊錐頴脫風幡外  一滴曹溪五葉開
  第一世南嶽懷讓禪師
高宗儀鳳三秊佛誕日生。感異瑞應於玄象。太史奏聞。帝敕親慰其家。十五得度受具。同坦然謁安國師。安令詣曹溪見六祖。祖問。甚處來。曰嵩山來。祖曰。甚麼物恁麼來。師無語。遂經八載。忽然有省。乃白祖曰。某甲有箇會處。祖曰。作麼生。師曰。說似一物即不中。祖曰。還可修證否。師曰。修證即不無。染污即不得。祖曰。祇此不污染。諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。西天般若多羅讖。汝足下出一馬駒。踏殺天下人民。不宜速說佛法。
師得法後。侍祖復十五秊。先天二秊。往衡嶽。居般若寺。開元中。得沙門道一付法。示寂於唐玄宗天寶三秊八月十一日。諡曰大慧。嗣法九人。頌。
  甚麼物也恁麼來  天運違和花不開  寒到一回徹骨處  春風拖綠上莓苔
  第二世馬祖道一禪師
四川漢州什邡縣馬氏子。容貌奇偉。牛行虎視。引舌過鼻。足有二輪。出家於本邑羅漢寺。受具戒已。開元中。習定衡嶽。讓師知是法器。問曰。坐禪圖作甚麼。曰圖作佛。讓乃取一磚。於庵前石上磨。師曰。磨作甚麼。讓曰。磨作鏡。師曰。磨磚豈得成鏡。讓曰。磨磚既不成鏡。坐禪豈得作佛。師曰。如何即是。讓曰。如牛駕車。車若不行。打車即是。打牛即是。師無對。讓示偈曰。心地含諸種。遇澤悉皆萌。三昧華無相。何壞復何成。師蒙開示。心意豁然。
出住江西。入室弟子一百三十九人。每見學者。壯無所依。老無所歸。乃立叢林以統之。