左旋
一日聞人誦金剛經。至應無所住而生其心。豁然省入。後從孝廉張莂公。得長慶獨風旛頌。始徹證向上關捩。問道深相契合。獨以偈印之曰。風旛一頌解投機。千里同風事亦奇。三上黃巖問端的。方知野老不相欺。乃於崇禎己卯。脫白於歸宗。越二載。隨獨赴華首。舉師立僧。壬午開法廣州訶林。自訶林。歷雷峰海幢華首芥菴。廬山棲賢。韶州丹霞諸大剎。康熈庚戌返歸宗。遂投老焉上堂。卓拄杖曰。天然自是住丹霞。今古殊同驗作家。遠岫千層朝座直。
平江百里繞門斜。大眾即是老僧。老僧却不是大眾。其或不知。日日丹霞。同門出入。同堂上下。老僧即是大眾。大眾且不是老僧。與麼舉揚。猶是門庭施設。老僧三十年笑具。且從今日止。須知深山裏。更有好商量麼。帶霧鋤雲去。穿蘿擔月回臘八上堂。我佛世尊。昔年於此夜。睹明星悟道。悟則不無。爭奈落第二頭。如何是第二頭。以拄杖。一時趕散。復召眾曰。悔悔。便歸方丈上堂。大眾只管將問來問。脚跟下一段事。浮逼逼地。古人纔開口。便知落處。
豈一棒兩棒。總不回頭。有什麼打發處。還會麼。卓杖一下曰。若向者裏。開得一隻眼。堪與佛祖為師。復卓一下曰。若向者裏。瞎却一隻眼。堪與佛祖為師。擲下拄杖曰。且道。堪作什麼。若無舉鼎拔山力。千里烏騅不易騎除日晚參。古人烹露地白牛。與大眾度歲。丹霞老漢久矣。沒有者個。且道。將甚麼供養。驀豎拄杖曰。飽一任飽。只是不許得味。卓拄杖。下座晚參。盡大地在烜赫虗空裏。總無一箇知恩。設有知恩。不免旁觀竊笑。且道。解笑者是什麼人。
以竹篦指露柱曰。大眾莫輕覰他(宗寶獨嗣)。
奉天千山祖心圅可禪師
惠州博羅韓氏子。別號剩人。父若海。明萬曆進士。官至禮部尚書。母車姓。師生聰頴。少補諸生。性好義。豪快疎濶。參長慶獨於廣州東官。因見僧問諸識義。獨曰。我者裏一識也無。僧曰。恁麼則同寒灰枯木去也。獨曰。寒灰枯木爭解問話。師聞此信入。獨復示無字令參。久之。師有頌曰。道有道無老作精。黃金如玉酒如澠。門前更是長安路。莫向西湖覓水程。嗣後。微細披剝無虗日。兩踰歲。復聞。
五燈全書卷第一百十六
五燈全書卷第一百十七
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯 京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈 曹洞宗
青原下三十七世隨錄
浦城竹源直指弘南禪師
廣信永豐徐氏子。少遊博山。知有參禪事。年二十歲。投浦邑玉池菴披剃。參天界盛于夢筆。受具。依止兩載。多承激發。次參善權斯于雲門。承開示。疑情奮發。忽憶平常心是道。有省。作本來面目頌。有直饒見得分明極。笑破虗空[此/朿]半邊之句。呈斯斯。頷之。後參博山。奉典監院。一日有蛇。盤案上。趂亦不去。奉問眾曰。因甚趂亦不去。眾無對。師曰。國清才子貴。家富小兒驕。奉曰。看他日化龍去在。師曰。弘南不作者蟲豸。奉曰。爭奈已在洪波浩渺裏。
師禮退。自是盤桓古今。深臻元奧。奉以衣拂囑之。命主瀛山。遷信州青巖。又赴潘雪僧請。鼎建竹源解制上堂。指峰倒插紫芝塢。二老亭前花似雨。大雪粉紛徹骨寒。凍殺元沙白額虎。誰云六六三十六。五月端陽定初五。咦。者且置。祇如昔日結制今朝解制。畢竟意作麼生。良久曰。甜瓜徹蒂甜。苦匏連根苦師誕日上堂。歸猿攀得枝頭月。去鳥衝開石上雲。物物本來成現事。不勞諸子外邊尋。真不掩偽。曲不藏直。南山東海兩同庚。無事此中休久立。
為甚麼鐵錘有甚黃金汁上堂。真西山楊大年。江文通。鐵篴仙。以杖畫一畫曰。一狀領過。孔夫子又作麼生。良久曰。吾無隱乎爾小參。白如漆。黑如雪。硬如錦。輭似鐵。飛上天是跛鱉。以拄杖作舞曰。參問師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。古磵寒泉湧。喬松雪後蒼問如何是瀛山境。師曰。泉聲常在耳。山色不離門。曰如何是境中人。師曰。滿頓白髮離巖谷。半夜穿雲入市廛潘雪僧問。建法幢立宗旨者。是和尚尋常茶飯。今日利生一句。作麼生道。師曰。
高山流水尋常事。除却子期誰賞音。曰恁麼則峩眉山色今古翠。帶水溪聲日夜寒。師曰。斷絃不必鸞膠續。只要知音側耳聽問如何是人中境。師曰。白沙留月色。綠竹助秋聲。曰如何是境中人。師曰。一杖橫天地。雙眸輝古今問如何是不用安排底句。師曰。青天非染皂。流水別高低。曰利生接物。又作麼生。師曰。兔角不用有。
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