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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第972页|进入论坛留言



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驀豎拂曰。大眾看看。者便是靈鷲拈花。頭陀微笑。聖諦不為。階紙不落底。豎拂曰。五乳峰頭沒鏃箭。大地而今盡被穿。只有佛殿脊兩個瓦獸兒。至今却無下落。擊拂曰。門庭接拍。總在者裏。若也不會。請問方丈。便知端的問如何是曹洞宗。師曰。靜聽鈴語落松風。曰如何是臨濟宗。師曰。晴空霹靂打雷公。曰如何是溈仰宗。師曰。日暈雨兮月暈風。曰如何是雲門宗。師曰。千里孤帆咫尺通。曰如何是法眼宗。師曰。爐峰夕照晚霞紅問如何是正中偏。
師曰。孤峰聳翠白雲間。曰如何是偏中正。師曰。賣油娘子不識秤。曰如何是正中來。師曰。座倚笥峰錦障開。曰如何是兼中至。師曰。龍驤鳳翥逞閒伎。曰如何是兼中到。師曰。霜寒露冷忘歸道(三宜盂嗣)。
  嘉興津梁菴詹明淨純禪師
餘杭人。原籍徽州吳氏子。依三塔梵行剃落。受具于天童悟。令看父母未生前本來面目話。因打翻燈盞。當下釋然。次參雲門盂于梵受。盂問。衲僧行脚事。試道一句看。師曰。青山原不動。白雲任往還。盂曰。那裏學者虗頭來。便打。師便喝。盂曰。千兵易得。一將難求。師掩耳而出。盂頷之。授以衣拂源流偈。曰我有袈裟。價重連城。于獅子座。代佛傳燈住後上堂。高驅白鳳賽雲飛。一陣風鈴徹四圍。同騐黃龍遊赤水。千層波撼便潛歸。奉塵剎除魔軍。
寶劒揮時天地清。入廛垂手化塵淪。指示衣珠無別旨。大家鼓舞和陽春。桃紅柳綠垂枝折。燕語鶯啼話素心。銅頭鐵額堪成對。木馬泥牛吼似雷。莫錯會。張公喫酒李公醉上堂。法身藏北斗。丹桂映冰輪。運轉施為處。頭頭露本真。說甚麼新豐曲子和覓知音。到者裏。石上栽花。無可用心。若是當家種草。自能透徹古今。良久曰。須委悉莫沉吟。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深上堂。頭上帶霜去。脚下蹋月回。雲鎖山蹙額。風吹水皺眉。木童頻拍板。
石女把笙吹。者般清意味。料得少人知。拈拄杖作舞。下座(三宜盂嗣)。
  五燈全書卷第一百十一
  五燈全書卷第一百十二
    京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯    京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈  曹洞宗
  青原下三十七世隨錄
  紹興蜀阜東星淨鑑禪師
壽州王氏子。師聞博山來在金陵。因僧問。如何是和尚具眼處。來曰。善逝橋邊逢聖主。彼時有個會處。往參弁山雪。雪問。你一路來。何者是你自己。師曰。但見青山綠水。雪曰。你曾見甚麼人來。師舉前話。雪復徵三不是語。師鈍置。經數日。茶次。雪舉盞曰。者個是茶鍾。將何為法身。師直得汗下。從此釋然住後上堂。迴文織綿。剪綵鋪花。轉處。幽微機紐。御於樞口。用時。綿密絲綸。吐於梭腸。全憑化母之工。乃成天然之巧。如千光瀲灔。似萬象含春。
金龍不守於澄潭。玉兔豈棲於碧影。到者裏。黃閣簾垂。誰傳家信。紫羅帳合。暗撒珍珠。直須格外轉機。豈容個中擬議。三世諸佛。且向背後叉手。歷代祖師。祇好左右旁觀。正是鴛鴦繡出從君看。不把金鍼度與人上堂。久晴無怨。纔落便憂。衲子浸爛。鼻孔露柱。愁斷眉頭。道道。愁個甚麼。擊拂曰。人從橋上過。橋流水不流上堂。春風蕩蕩。春日熈熈。溪柳半舒嫰色。崖花初綻纖枝。物物全彰。頭頭成現。胡笳曲子。不墮五音。無孔鐵錘。了無向背。
不必問佛問祖。求妙求元。但得一念不落諸緣。自然取證自家境界。為何向外尋求。費盡許多氣力。且道。過在于何。貪觀天上月。失却手中橈上堂。古佛堂中撥棹。烟波水面行車。雪映蘆花。風吹玉蘂。狂猿嘯月。羊腸大路沒人行。靈鶴喬松。枯木巖前尋伴侶。正恁麼時。前不遘村。後不迭店。進一步。則參天荊棘。退一步。則古澗寒泉。且道。不進不退。又作麼生。凍雞未唱鄰家曉。隱隱行人過雪山上堂。蟭螟眼裏放夜市。急水灘頭鳥作窠。不識本來真面目。
謾言我唱脫空歌。不是心。不是佛。不是物。黃帝得之。以御崑崙。河伯得之。以遊大川。王母得之。壽延千古。且道。衲僧得之又如何。喝一喝。下座上堂。顛倒想生生死續。顛倒想滅生死絕。生死絕處涅槃空。涅槃空處眼中屑。揮拂曰。觀音彌勒文殊普賢。廚庫僧堂山門佛殿。若向者裏悟去揑怪也不難。大眾。若教頻下淚滄海也須乾上堂。譬如暗中寶。無燈不能見。佛法無人說。雖慧莫能了。急水灘頭拋繡毬。琉璃殿上種荒草。桃花開徧蜀山錦。石女栽成紅衲襖。
且道。說是不說是。良久曰。啼得血流無用處。