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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第927页|进入论坛留言



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代傳心總是渠 示眾。舉雲門乾矢橛話畢。乃曰。將謂氣宇如王。元來見處。只在這裏。頌曰。搕[打-丁+(天/韭)]堆頭乾矢橛。拈來便用却驚人。薰天炙地難藏覆。剎剎塵塵現此身(多子無嗣)。
  永嘉密印靜公練禪師
上堂。豎拄杖曰。若向者裏會得。不妨轉山河大地為自己。橫拄杖曰。若向者裏會得。不妨轉自己為山河大地。卓一卓曰。粉碎了也。諸人畢竟向甚麼處安身立命。靠拄杖小參。僧出。師曰。未動步已前。早錯了也。僧拂袖而退。師曰。錯錯。乃曰。鶴頸長。鳧頸短。松自直。棘自曲。八面玲瓏。十方寥廓。何事諸人無繩自縛。山僧忍俊不禁。直下為君割截。以拄杖旋風打下。歸方丈小參。以拂子作[○@∴]曰。三世諸佛出興。只為者個歷代祖師授受。
只為者個。天下老和尚。屈曲垂慈。只為者個。山僧播兩片皮。指東話西。只為者個。諸人還知者個落處麼。良久曰。密印今日失利。擲拂子鞔法鼓小參。舉鹽官道。虗空為鼓。須彌為槌。阿誰打得。南泉曰。王老師。不打者破鼓。鹽官開恁般大口。至今合不得。若論破鼓。不獨南泉不打。密印有手。亦無處好下。今日幸得二浴主。不忘本願。協力成褫。從虗空中鞔起。信手擊來。響振如雷。直得盡大地人聞所未聞。不唯為鹽官出氣。抑令現前眾等。飽足觀光。
驀豎拄杖。作擊鼓勢。召曰。大眾還知落處麼。若將耳聽終難會。眼裏聞聲方始親。卓一卓小參。于世諦中。會取佛法。向佛法內。明取世諦。更須知世諦外無佛法。佛法外無世諦。世諦佛法。打成一片。始得慶快。平生祇如蚯蚓驀過東海。蝦蟇[跳-兆+孛]跳上天。且道。是甚麼意旨。良久曰參問見而不見。聞而不聞時如何。師曰。且居門外。曰如何則得。師曰。板响過堂。梆响出坡問如何是祖師西來意。師曰。天晴日出士問。屏却咽喉唇吻。請師道看。
師曰。我不知你問甚麼。士理前問。師便叱出問如何是化城境。師曰。一水開明鏡。千峰擁翠微。曰如何是境中人。師曰。來者來。往者往。曰如何是人中意。師曰。喫茶去(多子無嗣)。
  鴈蕩石梁碧漢霽禪師
永嘉姜氏子。少穎利。不茹葷。依外道。甞習靜碧湖山中。有僧與論色空義。師翻然知非。遂造淨社。禮印堂智薙落。未幾。入密印槽廠知。有宗門事。徧歷諸方。歸覲密印無。問學甚麼。師展兩手。無曰。是者個用學作麼。師曰。不學爭識得。一日堂眾爭百丈野狐因緣。是非不已。質之于師。師曰。是則總是。不是則總不是。又曰。既墮野狐。為甚却作老人聽法。既作老人聽法。如何又道久墮狐身。者裏倜儻分明。許你親見百丈。無病篤。授師以偈印可。
即卜隱雁蕩之石梁洞。火種刀耕。諸緣寢息。越三載。辛酉端午後四日。沾微恙。遂來密印作別。時同門靜公練。有芝田之役。令人速還。至十五日午刻。有悟心送楊梅至。師趺坐。連啗數枚曰。世尊末後。受純陀供。霽上座末後。受悟心供。畢竟還有優劣否。練曰。兩口無一舌。師大噓一聲。屹然不動(多子無嗣)。
  自立本禪師
東嘉王氏子。甫壯。得度于福泉。參淨社印堂智。看主人公話。脇不至蓆。寺後有巖。岑寂夜坐其中。或自喚復諾。久而有省。參仙巖智。一日入室。師握一莖草。置智前曰。不可喚作一莖草。智拈杖。師拂袖便出。解制返淨社。印堂智曰。一期參得底。不妨舉似山僧。師作掀禪床勢。智便打。師便出。後參密印無。機緣相契。輙蒙印可元旦秉拂小參。既承方丈和尚嚴命。聊為眾兄弟。通個消息。驀豎拄杖曰。還會麼。若向者裏會去。慶無不宜。如其未然。
三條椽下。七尺單前。喫飯穿衣。大須仔細。卓一卓問如何是奪人不奪境。師曰。長安一片月。萬戶搗衣聲。曰如何是奪境不奪人。師曰。淡泊經營省。疎慵禮數忘。曰如何是人境兩俱奪。師曰。目前無闍黎。座上無老僧。曰如何是人境俱不奪。師曰。陣雲生海上。拔劒攪龍門一日示微疾。次早。沐浴剃髮。與眾決別。徒請說偈。師曰平日已作了也。何待此時。縱饒說得。徹頭徹尾。于汝分中。有何交涉。若要此事相應。須在常時向己躬下。端的討個著落。
到生死岸頭。始得受用。言訖。吉祥而逝(多子無嗣)。
  瑞安瑞雲介石芳禪師
  本邑李氏子。九歲脫白。從座主。聽講天台止觀。鍾如如激發。令參仲覺居士。覺曰。一念不生。如何是本來面目。師不省。覺指參五雲[(希-巾+孑)*言]。[(希-巾+孑)*言]曰。仲覺指汝到此。