左旋
個個脚跟立地。更要山僧說個甚麼。拈拄杖。卓一卓曰。七尺烏藤開正眼。是魔是佛總皆愁。當陽擊碎虗空後。大笑一聲天地秋。乃呵呵笑。下座(頴秀悟嗣)。
辰州沅陵智鼎禪師
州之瞿氏子。示眾。萬法無心便是休。隨緣動止得優遊。一天明月照今古。堪笑人從指上求(頴秀悟嗣)。
歸州觀音純備德禪師
蜀東鄷都李氏子。上堂。若不恁麼則負當機。若只恁麼有負山野。只得向恁麼中不恁麼。不恁麼中却恁麼。豎拂子曰。本是圓成無欠缺。只因擬議涉趦趄。從斯直下承當去。一目了然括十虗(耳毒泰嗣)。
武岡金城在邇道禪師
西蜀渝州桂溪人。參獅山申。充侍司。巾瓶有年。後聞雪林梅道望。腰包往依。梅曰。別却雲山。來此作麼。師曰。兩頭扶起。梅曰。你作麼生扶。師便喝。梅便掌。後入室。梅問。你近日事何如。師曰。一事不為。梅曰。一事不為。是個死漢。師撫掌作舞而出 上堂。無法可說。三山五嶽。有法可說。龜毛兔角。虗空開口。須彌倒卓。佛法有無間。人人不自覺。覺不覺。收放風雲如掌握。喝一喝(雪林梅嗣)。
鼎州護國通玉禪師
州之李氏子。頌溈山水牯牛曰。天曉黃鸝樹上啼。一聲嘹喨一聲低。東君昨夜傳消息。帀地春風打竹籬(天機舜嗣)。
澧州慈利道林百獃善禪師
上堂。達磨大師來也。在道林拂子頭上。興慈運悲。為汝等說第一義諦。還見麼。若也見得。今日正是小雪節。個個面門冷似鐵。其或未然。大家剔起眉毛。務要討個明白。何故。不入虎穴。爭得虎子 上堂。全提祖印。獨坐雄峰。棒喝齊施。令行有據。道林這裏。唯握一柄金剛寶劒。凡有來者。即教脫却貼肉汗衫。便與一刀兩段。震威喝一喝(一念龍嗣)。
澧州伏牛憨郢賢禪師
初投神鼎澤披剃。後依龍潭龍服勤。有省。囑住伏牛 問大師在神鼎時如何。師曰。頭帶夜叉帽。曰在龍潭時如何。師曰。手持楖栗條(一念龍嗣)。
澧州龍潭光孝斷雪初禪師
荊楚歸州項氏子。上堂。奇言妙句。俱是歷代祖師道過。錦繡珠璣。盡是諸方大老說盡。今日新光孝。作麼生道。乃提起僧伽黎曰。乞兒破席府袋抖一抖(一菴龍嗣)。
石梁青蓮不醉常覺禪師
楚青江杜氏子。禮德山波完具。服勤三載。恒喫痛棒。一日波問。生從何來。師曰。初一初二。又問。死從何去。師曰。小盡二十九。大盡有三十。波深器之。後佐中邑徹。入室次。徹問。萬法歸一。作麼生會。師曰。落花有意隨流水。徹曰。畢竟一歸何處。師曰。流水無心戀落花(枕石徹嗣)。
五燈全書卷第一百五
五燈全書卷第一百五補遺
臨濟宗
南嶽下第三十七世隨錄
[障-音]邡羅漢雲林地禪師
通江董氏子。參石谷慧嗣法。重建[障-音]邡羅漢。乃馬祖脫白處也。上堂。問如何是羅漢境。師曰。參天蒼竹密。填空古栢稠。曰如何是境中人。師曰。大雄殿一座。頭陀祇十人。曰人境不立時如何。師曰。虧汝到與麼境界。乃曰。一棒一喝。一拳一脚。直指臨濟心髓。全彰德山韜略。古之不多一點。今之不少一劃。全得草偃風行。如虎戴角。撞著磕著。橫機殺活。脫或未然。山僧未免重下註脚。以拄杖卓一卓。喝一喝。也是千錯與萬錯。復卓曰。
錯錯(石谷慧嗣)。
龍門淨居月目初禪師
樂至鄒氏子。上堂。僧問。如何是龍門境。師曰。清風橋下兩池水。曰如何是境中人。師曰。日出而作。日入而歇。曰人境以蒙師指示。向上宗乘事如何。師便打。乃曰。時開飯店止飢寒。引水龍門且種田。佛法寧教齊爛却。從斯弗說老婆禪(石谷慧嗣)。
綦江石門蒼桐華禪師
綦江封氏子。丱歲出家。石谷慧印證。隱山為常。其示眾曰。山悠悠也水悠悠。一杖雲深任自遊。樹杪松花堪作食。秋迴荷葉可為裘。堂堂佛法消塵鏡。渺渺光陰送客舟。若要頓超如幻景。只須常牧此心牛又云。溪山一一都成畵。竹樹叢叢畵不成。堪笑住山人性蠢。钁頭一柄足平生暮年仍歸石門。臨行偈曰。來時黃菊篩金。去時青山舖白。想起者個骷髏。千回萬回作客。今朝踢倒須彌。拶得虗空出血。涅槃城裏不相知。笑殺率陀古彌勒(石谷慧嗣)。
[郫-卑+((白-日+田)/廾)]箇護國天然貴禪師
上堂。今朝腊月初八。處處闡揚佛法。惟有護國不然。見人只是生罵。驀拈拂子曰。向者裏薦得。剎剎塵塵。毗盧境界。溪聲鳥語。觀音理門。其或未然。
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