師往下覰。曰即此用離此用。師往上覰。僧擬進語。師震威一喝。僧罔措。師直打出 士問。承聞和尚在軍前數載。未審向甚麼處留心。師張手作擗弓勢示之。士曰。弟子不會。師曰。巴陵縣東老虎石(退翁儲嗣)。
嵩陵長慶童碩宏禪師
三峰兩序請上堂。乃以手自指曰。這漢骨氣無靈。不能自立。藉父兄餘蔭。附會叢林。徒竊安閒之食。空慙輔弼之名。每當松牕月落。分高照于楊岐燈盞。雪積柴牀。解寒威于寶壽生薑。山門頭未常竭力。廚庫邊討盡便宜。逗到今日。所作不忘。果報及身。猶欲費人鹽醬。劈劃心胸。何以自處。喝一喝曰。憑此正脉流通。庶幾不辜眾德 布種上堂。插脚此個保社。早起晏眠。本圖克證慈心三昧。那來不安本分。一向驅耕夫牛。奪饑人食。種蔴不生荳。饒你白拈手段。高強未必。不為因善。而招惡果。即今山前田地。四址分明。更不用叉手叮嚀。钁頭在底握。何慮不高處高平。低處低平。將來成熟。一擔是兩籮。雖不能富及鄰封。一朝被人索取廬陵米價。喝一喝曰。也有個憑據 中秋上堂。此事如秋月相似。圓陀皎潔。光明無礙。往來不剩空中之迹。隱顯能分波底之身。無意追求。自然一鏡當天。擬心欲得。徒撈萬古寒潭。不在明白裏。供養也好。修行也好。未出燈影中。吞却也錯。吐却也錯。以手打圓相曰。頂門若不具眼。往往認作這個(退翁儲嗣)。
楓涇貝葉有門新禪師
平湖沈氏子。示眾。舉昔有菴主。於門上書一心字。於牕上書一心字。於壁上書一心字。後法眼曰。門上不用書門字。牕上不用書牕字。壁上不用書壁字。何故。字義炳然。師曰。書與不書。總是依草附木之鬼。施主飯。那有到你三人口裏。要得安貼家邦。彈指曰。聻(退翁儲嗣)。
天台通玄翼菴酇禪師
溫州永嘉葉氏子。上堂。通玄峰頂。風雲不次第。不是人間。日月有恒常。心外無法。從他逼塞虗空。滿目青山。覓甚纖毫過患 上堂。香爐峰瑞靄瀰漫。擂鼓洞圓音歷落。有眼如盲。有耳如聾底到來。作麼生與伊通個方便。乃拈拄杖。卓一卓曰。千年桃核裏。原是舊時仁 小參。手裏出來手裏打。口裏出來口裏打。一僧出曰。淨躶躶赤灑灑時如何。師便打。曰某甲話在。師復打曰。這咬糞團漢(退翁儲嗣)。
崇川東山善持馭禪師
邑之朱氏子。上堂。豎拂子曰。達磨來也。眼目定動。白雲萬里。若問西來人事。少頃齋堂前驗取。擲拂子下座 上堂。拈拄杖曰。神機獨脫峻利。貴於當仁。妙用聲施放放。全憑迅速。若無起死回生手段。烏能常握法柄。直饒一屙便了的漢。到這裏。動則禍生。還有旁不甘者家。出來試[跳-兆+孛]跳看。良久。顧左右曰。石火電光逞機辨。別者能有幾個連。卓拄杖(退翁儲嗣)。
天池大覺徵聖圖禪師
崇川人。小參。人人鼻孔。不讓釋迦。個個眼睛。盡同達磨。大覺要問。諸人鼻孔眼睛。既與佛祖相同。為甚南山起雲。北山下雨。喝一喝曰。禹力不到處。百川應倒流(退翁儲嗣)。
蘇州南樹衷雪淵禪師
崇明黃氏子。頌殃窟產難因綠曰。長者不奈船何。瞿曇打破戽斗。傳言送語這漢。來往苦張者口。頌城東老母公案曰。灼然同死與同生。却要拋離別路尋。無奈冤家難擺脫。眼前草木盡逢春(退翁儲嗣)。
五燈全書卷第八十六
五燈全書卷第八十七
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
靈巖雪菴狀伊致禪師
上堂。舉我此法門祇論見性不論禪定解脫。師笑曰。大小祖師。禪定不是性。解脫寧非見。論與不論。都盧泥裏洗土塊。拈拄杖曰。靈巖祇者一條白棒。搘撐個破落門戶。果是咽喉儱侗。只貴你吞得下便休。不許鎖細齩嚼。何也。背地裏一下百雜碎底。往往撞到面前。橫吞不是。豎吞不是。要得吞吐自由。全無留礙。直須拈却當門兩個始得 上堂。默默。無上菩提從此得。饒饒。萬禍千殃從此消。忍忍。三世如來從此盡。會得些三種語了。好個不快活漢。師大笑曰。慈受慈受。苦屈苦屈。因自指曰。此老前後住山。相去四百年矣。事到今日。驀喝一喝。打一棒曰。爭好說到者裏。祇要明取我。本是個快活漢。遂旋風打。下法堂 上堂。問墻壁瓦礫。是古佛心。即心是佛。就地拈起一片曰。禮拜是。不禮拜是。師曰。不是情中法。莫生種種心。曰祖師言句。是破草鞋。春草如錐。不著固好。師曰。上座莫巧點。僧退。師擲下拂子。乃曰。心不是佛。智不是道。有祖西來。胡麻廝絞。冷挨壁破。走却一寶。心智路絕。值是好笑。笑你癡禪。波波尋討 小參。拈拄杖曰。者漢天然孤露。迥無葢覆。皮既不存。毛將安附。且不受他銷金鑠石之毀。又何有乎攢花簇錦之譽。琉璃缾子。十丈珊瑚。當門與汝。一一打破。著力不得處。忍俊不禁。