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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第672页|进入论坛留言



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莫被寒灰燒殺人頌世尊初生曰。冷地生椎沒奈何。更加燒熱不增多。後來只管重添火。一塊無明煉不過頌產難因緣曰。無量劫來未殺生。殺生真是殺生手。白血如脂沃野寒。子兮母兮復何有頌趙州勘二菴主曰。能言能笑。穿窬小盜。兩箇拳頭。十箇孔竅頌香嚴上樹曰。倒著烟簑立險灘。離鈎香餌透還難。神鯨自是衝波去。不向空江照影寒師于乙丑年十月示疾。十一月朔。師作訣書示左右。為歌名咄咄歌。次日師問。明日幾時。左右以三對。師曰。三期至矣。
晨起沐浴更衣。作辭疏謝恩。乃作垂問法語。與示禪徒。語畢將逝。嗣法士顧元登。請曰。和尚可無偈耶。復甦索筆。手書偈畢。微笑而逝。世壽五十四。僧臘三十八。塔于兜率。師有三會語錄。并所著湘谿集。行世(弘覺忞嗣)。
  五燈全書卷第七十四
  五燈全書卷第七十四補遺
  臨濟宗
  南嶽下第三十五世隨錄
  報本伊[阿-可+九]哲禪師
重九上堂。登高須極頂。入海須至底。入海不至底。不知華藏之深。登高不極頂。不知宇宙之寬。無上妙道。亦復然也。今朝節屆登高。敢問現前作麼生是至深極頂底句。良久曰。諸人既道不得。山僧與汝別峰相見去也。遂下座上元上堂。舉僧問趙州。如何是道。州曰墻外底。如何是大道。州曰大道透長安。趙州古佛。撿點將來。大似村裏弄。報本則不然。有人問如何是道。只向他道。十里燈花明似晝。六街車馬湧如潮。如何是大道。雙鳳雲中扶輦下。
六鰲海上駕山來。且道與古人是同是別晚參。頗愛暮春時。落花紅似錦。滿城流水香。幾人發深省因雪晚參。憶昔普通年事遠。看來庭雪未曾消。三拜已曾親得髓。斬新拈取示今朝。咄。月巢鶴醒千年夢。不是鳥窠吹布毛晚參垂問。古人道。三十年不雜用心。四十年打成一片。如何是打成一片。不雜用心底人。師曰。泰山石敢當辭世偈曰。昔本不生。今復何滅。萬古晴空。一宵風月。擲筆而逝(山翁忞嗣)。
  五龍瞿庵岑禪師
開爐上堂。久默斯要不務速說。大眾。斯要且置。龍山這裏。却有幾樁緊要。你若會得緊要。便知斯要落處。會得斯要。便知緊要源頭。何謂緊要。第一。諸人于二六時中。饑來喫飯。是箇緊要。第二。寒來著衣。是箇緊要。第三。渴來求飲。是箇緊要。第四。倦來打眠。是箇緊要。第五。內逼時屙屎放尿。是箇緊要。更有一箇緊要。我要問你眼光落地時。畢竟以何為緊要。若也定當得出。今日開爐。功不浪施。其或未然。大家共向無煙火。熨斗煎茶也醉人上堂。
入荒田不揀。信手拈來草。一切在臨時。用得自恰好。要使貧者富。饑者飽。愚者慧。昏者曉。貴把根源直下看。休從枝葉閒尋討。不閒討。拄杖不在。苕帚柄與你三十晚參。小盡二十九。碧眼胡僧不知有。大盡三十日。黃面老子道不得。總道得。也是萬里崖州隔晚參。結冬一期過半。諸人未知趣向。為汝細細商量。切忌自生惰慢。驀拈拄杖。卓一下曰。大眾還會麼。不是心不是佛不是物。畢竟是箇甚麼。以拄杖旋風打散頌趙州訪二庵主曰。一樣拳頭無縫罅。
兩邊並峙玉山寒。詩人咏到幽奇處。成嶺成峰請細看頌三頓棒曰。蒿枝六十何曾痛。一箇頑皮沒處藏。毒發大愚醫不得。兒孫萬代受遺殃(山翁忞嗣)。
  灌溪釆商榮禪師
僧參師問。灌溪浪隔。鳥道雲封。從何得到。僧曰。不從雲水來。師曰。脚下芒鞋。泥痕太多。僧擬答。師曰。脫空妄語漢晚參。諸人。無量劫來衣線下事。只因東兜西惹。曾未決斷。今日山僧。與諸人決斷一上。遂抝折拄杖。歸方丈除夕晚參。佛法二字。拋向東洋大海。累諸人東撈西摸。不覺又是一年過了。且道。還有撈摸得著底麼。若言撈摸得有。喫閻羅老鐵棒有分。若言撈摸總無。山僧拄杖。亦未放過。且道。畢竟如何免得。良久曰。不是知音者。
徒勞話歲寒小參。一口吸盡西江水。情知諸人未到恁麼田地。試將南溪。與我吸吸看。一僧纔出。師便打曰。全身墮在泥水裏。便歸方丈(山翁忞嗣)。
  六安大悲快庵鑑禪師
  示眾。豎拂談玄落二三。燒香酬唱忒無慙。空張大口恣塵說。春到幽禽已指南。更若搖唇成話杷。何勞陞座現優曇。只憑聞見來求法。試問從前作麼參 晚參。結制已七日了。露柱燈籠。全無孔窺。釋迦彌勒。揚聲大叫。最苦昏沉。散亂不好。惟有寒山子。逢人偏解笑。且道。笑箇甚麼。笑諸人。無端棄却家中寶。終日茫茫外邊討。翻身驀過祖師關。