城市者三十年。法道漸著。發機鍛鍊不假辭色。稍不契合。輙正色責之。說法絕不容記錄。門人私輯其語請梓。師弗許。康熙己酉。除夕前二日。師將入滅。辭別道舊。裱散衣鉢。巡視眾寮。苦切示誨。至深夜歸寢室。斂僧伽黎。行數步而逝。壽七十二。塔全身于本山之華嚴壇後(三峯藏嗣)。
吳江華嚴于槃弘鴻禪師
毗陵蔣氏子。性極聰敏。少失恃。其父挈之。登三峰求剃染。俾之給侍。久而有省。藏一日上堂次。師出作禮。藏便打。師曰。已知神明。且莫先施。藏作鳴聲。師曰。當陽敵手。請師進戰。藏復以拄杖打三下。師曰。今日親見和尚。便禮拜。藏頷之。溫研既久。乃獲印記。出住吳江華嚴 僧問。安隱著書救五宗。和尚出世。救那一宗。師打曰。且救者一宗。曰祇如天童。應機多用棒。為甚麼道伊不顧主賓。師曰。你且領取天童棒頭消息。欵欵地與你論賓論主。僧擬議。師叱退 甞謂眾曰。悟道有深淺。說法無差別。所以道。一句中。具有元要賓主。權實照用。未透綱宗不知也。若透盡綱宗。大法原無許多事。有甚麼大法小法奇特元妙。與汝作解會 又曰。如今道眼不明。出世者多。也向高座上廣眾中。拈起拄杖子胡亂打。豎起拂子。來欺謗人。貪他恭敬利養。如聾如瞽相似。豈不賺殺人。你道。睦州一向閉門。魯祖終年面壁。是為人耶。不為人耶 崇禎己卯。師示疾。有僧請益。生死到來事作麼生。師曰。少一時不生。剩一時不死。將示寂。又僧問。身後事請師分付。師曰。人生老病死即休。何必方墳與圓塚。然吾滅後當茶毗。靈骨入普同塔中。以表生死不離大眾耳。歿後弟子遵遺命。奉諸不壞。藏于萬峰祖塔之左(三峯藏嗣)。
杭州靈隱具德弘禮禪師
會稽張氏子。幼耽元術。長好空宗。投普陀薙髮。旋講肆。聞三峰藏于安隱開法。趨見之。初究本來面目話。一日窺鏡猛省。藏未之許。後充圊頭。運糞下山。因轉肩次。匾擔連[喬*亢]。豁然了悟。機用橫出。叢林有鐵[此/束]之稱。既而遍參諸方。仍依藏于鄧尉。密契玄旨。藏舉師為維那。綱紀一眾。未久而又辭去。及聞藏入死關。師亟歸省覲。受最後之囑。有偈曰。住山養得機緣熟。多覓真真鐵骨禪。莫負老僧珍重付。痛除魔外作真傳。崇禎戊寅。住雲門光孝寺。刀耕火種。有古德之風。衲子皆爭依之 上堂。春風浩浩。春氣融融。列祖面目儼然。赤子初心猶在。宗師為之引進。良友為之提携。此心此志。入林不動草。入水不揚波。無一草不現金身。無一水不通法利。雖然。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節既至。顯真精進。真法供養。喝一喝。下座 上堂。性從緣起。雙徑人從天上來。法隨法行。鷲嶺人還雙徑去。雖然。賓則始終賓。主則始終主。不許夜行剛把火。直須當道與人看 小參。好雪頭上漫漫。脚下漫漫。山房老宿。撥灰弄火。五湖衲子。踏雪尋梅。撥灰弄火。文殊境界。踏雪尋梅普賢面目。青獅子變作白獅子。青獅翁化作白獅翁。幸爾香象翁一味本色本分。且道如何是本色本分底事。良久曰。淘米洗菜。運水搬柴。迎賓送客。隨例過堂。說禪說道不必 上堂揑聚拳頭無縫。放開掌上無偏。不揑不放。須彌岌峆。海水波騰。大地震搖。日輪晃煜。真有與麼驚羣之作。龍讓龍宮。虎讓虎穴。佛讓佛土。在佛土。佛土成等正覺。在龍宮。龍宮成等正覺。在虎穴。虎穴成等正覺。一切處成等正覺。然後塞却者箇要妙。龍亦不知。虎亦不會。佛亦不識。自然須彌鎮靜。海水波澄。大地安寧。日輪圓照。在徑山與諸子分上。又作麼生。各各歸堂喫茶 上堂。放身命處。樵子斧柯插天。平懷常實。漁父竿綸出海。離鈎三寸。釣盡鯤鯨。晏坐五峰。指揮龍象。何況薰風南來。衲子披襟。獨得甘雨彌空。老農播種。同時塵埃中。識取祖翁。百草頭撩撥兒孫。學人著力處不通風。把得便用。昔日子韶。今日伊人。一齊拍掌。擊拂曰。猶較些子 上堂。豎拂子曰。看看。山河大地此中流出。四聖六凡此中流出。擊拂子喝曰。截斷眾流。山河無影。聖凡絕跡。雖然。事無一向。理貴通途。佛是眾生影草。眾生是佛影草。一影草一臨濟面目。只者面目是佛。一上座全身出現處。若論全體作用。逢佛棒佛。逢祖棒祖。畢竟如何。令不虗行 上堂。作家禪客。一撥便轉。鈍置阿師。錐劄不入。直饒諸人。東邊也喝。西邊也喝。還與此事有交涉麼。殊不知。山僧有時一喝。背水出陣。有時一喝。添竈抽兵。有時一喝。減竈誘敵。有時一喝。木門伏弩。諸人還知利害麼 師一日拈粒米。示眾曰。還見這一粒。至尊至貴。絕待絕倫麼。汝若左看。成正中偏。右看成偏中正。中看成正中來。下看成兼中至。上看成兼中到。若總看。擲下米震聲喝曰。無汝著眼處 示眾。山僧自幼畜得一箇焦尾大蟲。以肉為命。因甚不食自己。卓拄杖曰。天寧解忌口 問。萬法歸一。一歸何處。師曰。老鼠齩猫兒 問。如何是無位真人。師曰。瞥喜瞥嗔 問。如何箭鋒機。師曰。兩不相饒 問。咄咄。有據[囗@力]地何憑。師曰。嬰兒騎白象 師前後住持十剎。而于靈隱獨久。雖罹火厄。革舊鼎新。法席愈盛。學眾滿數萬指。晚退居雙