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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第468页|进入论坛留言



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卓拄杖。下座 僧問。三賢未達。十聖難知。如何是此宗。師曰。無孔笛氈拍板 問如何是涅槃心。師曰。須彌山。曰如何是差別智。師曰。四大海。
  蘇州虎丘東州壽永禪師
  送僧偈曰。動靜何曾涉葢纏。何須更透未生前。故園千里今歸去。陸有征途水有船。
  舉約齋居士
  張鎡入道話。頌曰。一棒鐘聲到耳根。三千剎海一時昏。賊從赤肉團邊去。明日依然不離門。
  徑山度禪師法嗣
  杭州徑山虎巖淨伏禪師
淮安人。至元間。元世祖甞召見。有偈進上。其略曰。過去諸如來。安住秘密藏。現在十方佛。成道轉法輪。未來諸世尊。一切眾生是。由妄想執著。結煩惱葢纏。迷成六道身。枉受三塗苦。惟念過現佛。不敬未來尊。與佛結冤讎。或烹宰殺害。不了眾生相。全是法性身。昔有常不輕。禮拜于一切。言我不輕汝。汝等當作佛。若能念自他。同是未來佛。現世增福壽。生生生佛國。上覽畢大悅。問從上帝王有戒殺者否。師曰。昔宋仁宗。一日語羣臣曰。朕夜來饑甚。
思欲燒羊。因慮後來。遂為常例。寧耐一時之饑。不忍啟無窮之殺。羣臣皆呼萬歲。上嘉納。即受帝師戒。
  明州天童竺西坦禪師
  僧參。師問。從何方來。曰金峩。師曰。金峩山高多少。曰不見頂。師呵斥之。一日陞座。舉世尊拈花公案。其僧言下有省。
  徑山愚禪師法嗣
  越州定水寶葉源禪師
象山陳氏子。秉具觀方。遇僧流逐物遺道者。憂見於色。虗堂以不肯下吳潛。潛怒。繫之獄以辱之。師奉事惟謹。有疑輙問。隨問而解。久之廓然。一日虗堂曰。源乎。汝今太平矣。及堂領徑山。俾師首眾。出主平江薦嚴。遷泉州水陸。次遷定水。舉世尊五通仙人因緣。頌曰。那一通你問我。口是禍門。招因帶果。慙愧慈悲大法王。丙丁離壬不屬火上堂。舉張拙秀才參石霜。霜問秀才高姓。拙曰姓張名拙。霜曰者裏覓巧了不可得。拙自何來。拙言下大悟話。
頌曰。進前峭壁三千丈。退後懸崖十萬重。珍重大唐張拙老。銕鎚無縫舞春風。後居雲頂。以元世祖至元辛丑示寂。塔雲頂。世壽七十五。
  蘇州虎丘閒極雲禪師
久依虗堂於徑山。居第一座。一日。寶葉源請益虗堂。德山末後句。若謂之有。德山焉得不會。若謂之無。巖頭又道德山未會。乞和尚慈悲指示。堂曰。我不會。汝去問首座。源詣師。值師遊山歸。索水濯足。源亟進水。復委身為師摩捋。因仰面舉前話叩之。師乃掇水澆潑曰。有甚麼末後句。源不契。復上見堂。堂曰。首座如何向汝道。源舉似前話。堂曰。那那我向你道他會得。源於是釋然領旨舉興化酬價因緣。頌曰。王家之寶自難酬價。興化何曾敢借看。
天地既無私葢載。至今留得鎮中原舉陸亘大夫問南泉。弟子家中一片石。也曾坐也曾臥。擬鐫作佛得麼。泉曰得。亘曰莫不得麼。泉曰不得因緣。頌曰。坐臥曾經幾度春。半封苔蘚半籠雲。無稜無縫難提掇。空把肝膓說向人。
  徑山月禪師法嗣
  南叟茂禪師
  舉巖頭擺渡婆子拋兒話。頌曰。鄂渚渡邊窮鬼子。全機錯在扣舷時。如何別下一轉語。救取婆婆第七兒 舉夾山參船子話。頌曰。無相無瑕便倒戈。只因輕信智頭陀。若還不到華亭上。銕鑄船橈奈汝何 舉龐居士下橋喫撲靈照相扶話。頌曰。孝順藏忤逆。人前醜莫遮。今生親骨肉。宿世惡冤家。
  育王彌禪師法嗣
  明州育王東生德明禪師
  甬東劉氏子。年十六。依仗錫月潭澄。祝髮受具戒。首謁希叟曇於雪竇。復參頑極彌。彌舉文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。罔明因甚出得。師曰。春色無高下。花枝自短長。彌器之。命掌藏鑰。出世育王。錫號佛日普光 師頌船子覆舟公案曰。清世悠悠據要津。一橈活計重千鈞。朱涇路上行人少。滄海難同方寸深。後示寂。[療-(日/小)+土]洞雲塔。壽八十四。臘六十八。翰林學士袁桷。撰銘。
  五燈全書卷第五十
  五燈全書卷第五十一
    京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯    京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈  臨濟宗
  南嶽下二十二世
  高峰妙禪師法嗣
  杭州天目中峰明本禪師
  錢塘孫氏子。母夢無門開道者。持燈籠至家而生。神儀挺異。纔離襁褓。便好結跏歌梵唄。凡嬉笑必為佛事。九歲喪母。十五決志出家。甫冠閱傳燈。至菴摩羅女問曼殊。明知生是不生之理。為甚麼却被生死之所流轉。有疑。往參高峰妙於死關。峰孤峻嚴冷。