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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第256页|进入论坛留言



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曰何人通得彼中信。師曰。驢面獸腮 問隨緣認得時如何。師曰。錯 問如何是西來意。師曰。一人傳虗。萬人傳實 問不落干將手。如何是太阿。師曰。七星光彩耀。六國罷煙塵 問鶴立枯松時如何。師曰。地下底一場懡[怡-台+羅] 問會昌沙汰時。護法善神。向甚麼處去。師曰。三門前兩個 問滴水滴凍時如何。師曰。日出後一場懡[怡-台+羅]。
  洛京靈泉歸仁禪師
初問疎山。枯木生花。始與他合。是這邊句。是那邊句。山曰。亦是這邊句。師曰。如何是那邊句。山曰。石牛吐出三春霧。靈雀不棲無影林。住後。僧問。如何是靈泉家風。師曰。十日作活九日病。曰此病如何。師曰。回避不得。曰還療得也無。師曰。耆婆稽首。醫王皺眉問祖意教意。是同是別。師曰。牛馬同羣放。曰還分不分。師曰。夜半崑崙穿市過。午後烏雞帶雪飛問急切相投時如何。師曰。見佛似冤家問如何是靈泉竹。師曰。不從栽種得。曰還變動也無。
師曰。三冬瑞雪應難改。九夏凝霜色轉鮮問如何是靈泉心印。師曰。不傳不受。曰或遇交代時如何。師曰。淮南船子看洛陽問如何是祖師西來意。師曰。仰面獨揚眉。回頭自拍手問如何是和尚家風。師曰。騎牛戴席帽。過水著靴衫問如何是無問而自說。師曰。死人口裏活人舌。曰未審是何人領會。師曰。無角水牯牛問如何是靈泉活計。師曰。東壁打倒西壁。曰憑個甚麼過朝夕。師曰。折腰鐺子無煙火。曰二時將何奉獻。師曰。野老共炊無米飯。溪邊大會不來人問如何是靈泉境。
師曰。枯樁花爛熳。曰如何是境中人。師曰。子規啼斷後。花落布堦前問如何是沙門行。師曰。恰似個屠兒。曰如何行履。師曰。破齋犯戒。曰究竟作麼生。師曰。因不收。果不入士問。俗人還許會佛法否。師曰。那個臺無月。誰家樹不春。
  瑞州五峰遇禪師
  僧問。佛未出世時如何。師曰。一堆泥土 問如何是不撥不觸底人。師曰。閉目藏三寸。翻眉葢眼睛。
  撫州疎山證禪師
初參先疎山。得旨後歷諸方。謁投子。子問。近離甚處。曰延平。子曰。還將得劒來麼。曰將得來。子曰。呈似老僧看。師乃指面前地。子便休。至晚。問侍者。新到在麼。者曰。當時去也。子曰。三十年弄馬騎。今日被驢撲住後。僧問如何是就事學。師曰。著衣喫飯。曰如何是就理學。師曰。騎牛去穢。曰如何是向上事。師曰。溥際不收問如何是聲色混融句。師曰。不辨消不及。曰如何是聲色外別行底句。師曰。難逢不可得問親切處。乞一言。師以拄杖敲之。
僧曰。為甚麼不道。師曰。得恁麼不識好惡。
  洪州百丈明照安禪師
  新羅人。僧問。一藏圓光。如何是體。師曰。勞汝遠來。曰莫便是一藏圓光麼。師曰。更喫一椀茶 問如何是和尚家風。師曰。手巾寸半布 問萬法歸一。一歸何處。師曰。未有一個人不問 問如何是極則處。師曰。空王殿裏登九五。野老門前不立人 問隨緣認得時如何。師曰。未認得時作麼生 問如何是毗盧師。師曰。人天收不得。曰如何是一代時教。師曰。義例分明。
  瑞州黃檗山慧禪師
洛陽人。少出家。業經論。因增受菩薩戒。而歎曰。大士攝律儀。與吾本受聲聞戒。俱止持作犯也。然於篇聚增減。支本通別。制意且殊。既微細難防。復於攝善中。未甞行於少分。況饒益有情乎。且世間泡幻身命。何可留戀哉。由是置講課。欲以身捐於水中。飼鱗甲之類。念已將行。偶二禪者。接之欵話。說南方頗多知識。何滯於一隅。師從此回志參尋。屬關津嚴緊。乃謂守吏曰。吾非玩山水。誓求祖道。他日必不忘恩也。吏者察其志。遂不苛留。且謂之曰。
師既為法忘身。回時願無吝所聞。師欣謝。直造疎山。時仁坐法堂受參。師先顧視大眾。然後致問曰。剎那便去時如何。山曰。畐塞虗空。汝作麼生去。師曰。畐塞虗空。不如不去。山便休。師下堂。參第一座。座曰。適來祇對甚奇特。師曰。此乃率爾。敢望慈悲開示愚昧。座曰。一剎那間。還有擬議否。師於言下頓省。禮謝。住後。僧問黃檗一路荒來久。今日當陽事若何。師曰。虗空不假金鎚鍊。日月何曾待照人。師示滅塔于本山。肉身至今如生。
  延州伏龍山奉璘禪師
  僧問。如何是和尚家風。師曰。橫身臥海。日裏挑燈 問如何是伏龍境。師曰。山峻水流急。三冬發異華 問和尚還愛財色也無。師曰愛。曰既是善知識。為甚麼却愛財色。師曰。知恩者少 師問火頭。培火了也未。曰低聲。