左旋
生五逆孫。繼不孝子。
南泉願禪師
師諱普願。鄭州人。姓王氏。初見馬祖。契悟後。住南泉。上堂曰。王老師自少養一頭水牯牛。擬向溪東牧。不免食他國王水草。擬向溪西牧。亦不免食他國王水草。不如隨分納些些。總不見得。山下有一菴主。人謂曰。近日南泉和尚出世。何不去禮拜。曰。非但南泉出世。直饒千佛出興。我亦不去。師聞。乃令趙州去勘。州去。便設禮。主不顧。州從西過東。從東過西。主亦不顧。州曰。草賊大敗。遂拽下簾子便歸。舉似師。師曰。我從來疑著者漢。
師一日到莊。莊主預備油糍迎奉。師曰。老僧居常出入。不與人知。何得排辨如此。主曰。昨夜土地報道。和尚今日來。師曰。王老師修行無力。被鬼神覷見。時有僧問。既是大善知識。為什麼却被鬼神覷見。師曰。土地前更下一分飯。
一日。兩堂首座爭貓兒。來白師。師持刀提起猫兒曰。道得即救取猫兒。道不得即斬却。二俱無對。師便斬之。 至晚。趙州自外歸。師舉前話示之。趙州脫鞋安頭上便出。師曰。子若在。救得猫兒。 示眾曰。王老師賣身去也。阿誰買。 時有僧出眾曰。某甲買。
師曰。不作貴。不作賤。汝作麼生買。僧無對。 僧問。師居丈室。將何指南。
師曰。昨夜三更失却牛。天明起來失却火。 師在山作務次。僧問。南泉路向甚處去。 師拈起鎌子云。我者鎌子三十錢買得。 僧曰。不問茅鎌子。南泉路向甚處去。 師曰。我使得正快。
陸亘大夫與人雙陸次。見師。陸指骰子曰。恁麼不恁麼。信彩去時如何。 師拈起骰子云。臭骨頭十八。
陸又問。弟子家中有一片石。或時坐。或時臥。如今擬鐫作佛。得不。 師曰。得。
陸曰。莫不得不。
師曰。不得。
師住菴時。一僧到。師向道。我上山作務。待齋時。作飯自喫了。送一分上來。少時。其僧自作喫了。一時打破家生。就師床臥。師待不來。歸。見僧牀上臥。師亦就邊臥。僧便起去師後曰。我往前住菴時。有箇伶俐道者。至今不見消息。 陸亘一日向師道。肇法師也奇恠。解道。天地與我同根。萬物與我一體。 師指庭前花曰。大夫。時人見此一株花。如夢相似。陸罔測。 師問座主曰。與我講經得麼。
座曰。某甲與和尚講經。和尚與某甲說禪始得。 師曰。不可將金彈子博銀彈子去。 上堂曰。諸和尚子。王老師十八上解作活計。如今有解作活計者麼。出來。共汝商量。也須是住山人始得。良久。顧視大眾。合掌曰。珍重。無事各自修行。 一日。甘贄行者來設粥。云。請和尚念誦。 師云。甘贄行者設粥。請大眾為狸奴白牯念摩訶般若波羅蜜。贄禮拜。便出去。師到厨內打破鍋子。 贊曰。
咄這王老師遍地栽荊棘牧牯牛東西溪上索頭在手未會放收斬猫兒上下堂前暗地絣繩難分曲直亂拋骰子臭骨頭十八點喝成錯指路頭茅鎌子三十錢買得不作貴不作賤賣渾身誰肯商量失却火失却牛居丈室有何奇特被鬼神覷見了莊上喫片油糍與趙州相見來鎮州出大蘿蔔一株花如夢相似孰云天地同根十八歲活計做成難使兒孫取則許陸亘開鐫坐石逐惡隨邪為甘贄打破粥鍋開門放賊佛出世亦不去聱頭庵主未免狐疑飯飽後恣噇眠靈利道者不知消息
將金彈子換銀彈子。長處無多哽。要做阿轆轆善知識。
百丈大智禪師
師嗣馬祖。諱懷海。福州人。姓王氏。師再參祖。侍立次。祖目視繩床角拂子。師曰。即此用。離此用。祖曰。汝向後開兩片皮。將何為人。師取拂子豎起。祖曰。即此用。離此用。師掛拂子舊處。祖震威一喝。師便禮拜。後檀信請於洪州新吳界。住大雄山。居處巖巒嶮峻。故號百丈。師處之。未期月。參玄之士。四方羣集。溈山．黃蘗當其首。一日。師謂眾曰。佛法不是小事。老僧昔被馬大師一喝。直得三日耳聾。黃[薜/米]聞。不覺吐舌。師曰。
子已後莫承嗣馬祖去麼。蘗云。不然。今日因和尚舉。得見馬祖大機大用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已後喪我兒孫。師曰。見與師齊。減師半德。見過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。蘗便禮拜。師每上堂。有一老人隨眾聽法。一日眾退。唯老人不去。師問。汝是何人。老曰。某非人也。於過去迦葉佛時曾住此山。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -01-史传部
55-中国撰述史传部禅宗-五家正宗赞-宋-绍昙*导航地图-第4页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...