左旋
謂趙公無忌曰。昔苻堅稱□安為神器。今法師出之更遠。時帝將征遼。法師請於嵩之少林翻譯太宗曰。師西去後。朕為穆太后。於西京造宏福寺。寺有禪院。可就翻譯。三月己巳。徙宏福。夏五月丁卯。法師方開貝葉。二十年秋七月。法師進新譯經論。仍請製經序。并進奉勅撰西域記十二卷太宗美法師風儀。又有公輔才。俾法師裼緇褐襲金紫。法師因以五義。褒揚聖德。乞不奪其志。遂問瑜伽十七地義太宗謂侍臣曰。朕觀佛經。猶瞻天望海。法師能於異域。
得是深法。非唯法師願力。亦朕與公等。宿殖所會。及三藏聖教序成神筆自寫太宗居慶福殿。百寮陪位坐。法師命宏文館學士上官儀。對羣寮讀之。二十二年夏六月天皇大帝。居春宮。又製述聖記。及菩薩藏經後序太宗因問功德何最。法師對以度人。自隋季。天下祠宇殘毀。緇伍殆絕太宗自此勅天下諸州寺。宜各度五人。宏福寺度五十人。戊申皇太子宣令請法師為慈恩上座。仍造翻經院。偹儀禮。自宏福迎法師太宗與皇太子後宮等。於安福門。執香爐。
目而送之。至寺門勅趙公英中書令褚。引入於殿內。奏九部樂。破陣舞。及百戲於庭而還。二十三年夏四月。法師隨駕於翠微宮。談賞終日太宗前席攘袂曰。恨相逢已晚。翌日太宗崩於含風殿高宗即位。法師還慈恩。專務翻譯。永徽三年春三月。法師於寺端門之陽。造石浮圖高宗恐功大難成。令改用甎。塔有七級。凡一百八十尺。層層中心。皆有舍利。冬十月中宮方姙。請法師加祐。既誕。神光滿院。則中宗孝和皇帝也。請號為佛光王。受三歸服袈裟。
度七人。請法師為王剃髮。及滿月。法師進金字般若心經及道具等。顯慶二年春二月駕幸洛陽。法師與佛光王。發於駕前。既到館於積翠宮。終譯發智婆沙。法師早喪所天。因扈從。還訪故里。得張氏姉。問塋壠已平矣。乃捧遺柩。改葬於西原高宗勅所司公給備喪禮。盡飾終之道。洛下道俗。赴者萬餘人。釋氏榮之。三年正月駕還西京勑法師徙居西明寺高宗以法師先朝所重。禮敬彌厚。中使旁午。朝臣慰問。及錫賚無虗日。法師隨得隨散。中國重於般若。
前代雖翻譯。猶未備。眾請翻焉。法師以功大恐難就。乃請于玉華宮翻譯。四年十月。法師如玉華館於肅成院。五年春正月一日。始翻梵本。總二十萬偈。法師汲汲然。常恐不得卒業。每厲譯徒。必當人百其心。至龍朔三年。方絕筆。法師翻般若後。精力刓耗。謂門人曰。吾所事畢矣。吾瞑目後。可以蘧蒢。為親身物。門人雨泣。且曰。和上何遽發此言。法師曰。吾知之矣。麟德元年春正月八日。門人[序-予+(朝/諱)]覺夢一大浮圖倒。法師曰。
此吾滅度之兆。遂命嘉尚法師。具錄所翻經論。合七十四部。總一千三百三十八卷。又造俱胝畵像。彌勒像。各一千楨。又造素像十俱胝。供養悲敬二沺各萬人。燒百千燈。贖數萬生。乃與寺眾辭。三稱慈尊。願生內眷。至二月五日夜。弟子光□問云。和尚決定得生彌勒內眾否。頷云。得生。俄而去。春秋六十九矣。初高宗聞法師疾作御毉相望。於道及坊州。奏至帝哀慟。為之罷朝三日勅坊州刺史竇師倫。令官給葬事。又勅宜聽京城僧尼。送至塔所。門人奉柩於慈恩翻經堂。
道俗奔赴者。日盈千萬。以四月十四日。葬於滻東。京畿五百里內。送者百餘萬人。至總章二年四月八日。有勅徙於樊川北原。傷聖情也。法師長七尺。眉目若畵。直視不顧。端嚴若神。自大教東流。翻譯之盛。未有如法師者。雖滕蘭澄什康會竺護之流。無等級以寄言。其彬彬郁郁。已布唐梵新經矣。自示疾至於昇神。奇應不可殫紀。蓋莫詳位次。非上地其孰能如此乎。文曰。
三藏之生。本乘願來。入自聖胎。出於鳳堆。大業之季。龍潛於并。孺子謁帝。與兄偕行神堯奇之。善果度之。不為人臣。必為人師。師法未足。自洛徂蜀。學無常師。鳥必擇木。跡窮夷夏。更討身毒。寺入爛陀。師遇尸羅。王逢戒日。論得瑜伽。瑜伽師地。藏教泉府。蝟[虫*桀]名數。繭抽聖緒。我握其摳。赤幡仍竪。名高曲女。歸我真主。主當文皇。臣當蔡梁。天下真觀。佛氏以光。光光三藏。是護是付。付得其人。經論彬彬。梵語華言。胡漢相宣。
台臣筆受。御膝前席。積翠飛花。恩光奕奕太宗序教天皇述聖。揚於王庭。百辟流詠。三藏慰喜。靈祇介祉。篾彼滕什。□無此事。我功成矣。我名遂矣。脫屣玉華。昇神睹史。發棺開殮。天香馥馥。
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