予善信正善治事善能善时夫唯不故尤而盈之不□□□□□□之□之□可长葆之金玉盈室莫之守也贵富而自遗咎也功述身芮□□□□□□□□□□□□□□□□能婴儿乎修除玄蓝能毋疵乎爱□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□生之畜之生而弗□□□□□□□□是胃玄德卅□□□□□其□□之用□然埴为器当其有埴器□□□□□□当其有□之用也故有之以为利之以为用五色使人目驰骋田腊使人□□□难得之使人之行方五味使人之口五音使人之耳
聋是以声人之治也为腹不为目故去罢耳此龙辱若惊贵大若身苛胃龙辱若惊龙之为下得之若惊失之若惊是胃龙辱若惊何胃贵大若身吾所以有大者为吾有身也及吾身有何故贵为身于为天下若可以天下矣爱以身为天下女可以寄天下视之而弗见名之曰听之而弗闻名之曰希之而弗得名之曰夷三者不可至计故而为一=者其上不其下不=呵不可名也复归于物是胃状之状物之□□□□□□□□□□□□而不见其首执今之道以御今之有以知
古始是胃□□□□□□□□□□□□深不可志夫唯不可志故强为之容曰与呵其若冬□□□□□□畏四□□呵其若客涣呵其若泽□呵其若□□□□□□□若浴浊而之清女以重之生葆此道者不欲盈夫唯不欲□□以能□□□成至虚极也守表也万物旁作吾以观其复也天物云=各复归于其□□□=是胃复=命=常也知常明也不知常=作知常容=乃公=乃王=乃天=乃道=乃久身不大上下知有之其次亲誉之其次畏之其下母之信不足案有不信□□其贵言也
成功遂事而百省胃我自然故大道废案有仁义知出案有大伪六亲不和案有畜兹邦家乳案有贞臣绝声知民利百负绝仁义民复畜兹绝巧利盗贼有此三言也以为文未足故令之有所属见素抱□□□□□□□□□唯与诃其相去几何美与恶其相去何若人之□□亦不□□□□□□□□□□□众人=若乡于大牢而春登台我泊焉未佻若□□□□呵如□□□□□皆有余我独遗我禺人之心也=呵鬻□□□□□□呵鬻人蔡=我独=呵呵其若□呵亓若所止
□□□□□□□□□以悝吾欲独于人而贵食母孔德之容唯道是从道之物唯唯=□□呵中有象呵呵呵中有物呵呵鸣呵中有请其请甚真其中□□自今及古其名不去以顺众吾何以知众之然以此炊者不立自视不章自见者不明自伐者功自矜者不长其在道曰食赘行物或恶之故有欲者□居曲则金枉则定洼则盈敝则新少则得多则惑是以声人执一以为天下牧不□视故明不自见故章不自伐故有功弗矜故能长夫唯不争故莫能与之争古□□□□□□□语才诚金归之希言自然风不冬朝暴雨不冬日孰为此天地□□□□□□于人乎
故从事而道者同于道德者同于德者者同于失同于德□道亦德之同于□者道亦失之有物昆成先天地生呵缪呵独立□□□可以为天地母吾未知其名字之曰道吾强为之名曰大□曰筮=曰远□□□□□天大地大王亦大国中有四大而王居一焉人法地□法□=法□□法□□□为根根为君是以君子众日行不离其甾重唯有环官燕处□□□=何万乘之王而以身于天下则失本则失君善行者迹□言者瑕适善数者不以善闭者而不可启也善结者□□约而不可解也
是以声人恒善人而人物财是胃明故善□□□之师不善人善人之也不贵其师不爱其唯知乎大是胃眇要知其雄守其雌为=天=下==恒=德=不==复归婴儿知其白守其辱为=天=下=浴=恒=德=乃=□□□□□知其守其黑为=天=下=式=恒德=不==复归于极散□□□□人用则为官长夫大制割将欲取天下而为之吾见其弗□□□□□□器也非可为者也为者败之执者失之物或行或隋或炅或□□□□□或或是以声人去甚去大去楮以道佐人主不以兵强□天下□□□□□□所居楚生之善者果而已矣
毋以取强焉果而毋果而勿矜果而□□果而毋得已居是胃□而不强物壮而老是胃之不=道=蚤已夫兵者不祥之器□物或恶之故有欲者弗居君子居则贵左用兵则贵右故兵者非君子之器也□□不祥之器也不得已而用之袭为上勿美也若美之是乐杀人夫乐杀人不可以得志于天下矣是以吉事上左丧事上右是以便将军居左上将军居右言以丧礼居之也杀人众以悲依立之战胜以丧礼处之道恒名唯□□□□□□□□王若能守之万物将自宾天地相合以俞甘洛民莫之□□□□□焉
始制有□□□□有夫□□□□□□所以不□俾道之在□
左旋