左旋
今此疾方愈也。不足忧也。虽尔愼接于纷纷之务。经纬人事之寒热矣。于今乃未可动脚。动脚人当言尔畏鬼。（北河之命。即易迁所闻窦氏之言。似有所〈疑〉［拟］者也）此年六月。忧长史不佳。非重疾也。今年许家鬼注小起。虽尔无可苦。保命及范中候已为申陈之。右帅晨许肇亦深以为意。无所忧也。去留之会。死生之事。三官秘禁。不宜外示。今所以道此者。盖以〔皮〕（谓应作彼字）人已闻至道于胸心也。且可官身。未宜去位。可去可罢。方更相示也。
右夜荀中候言此。故书以示。
人家有疾病死丧衰厄。光恠梦悟。钱财灭耗。 可以禳厌。唯应分解冢讼墓注为急。不能解释。祸方未已。 右保命答许长史。
眞诰卷之七。
眞诰卷之八。
甄命授第四。
游精罔象。诚不可信。然多劳多事。多念多端。 所以损神丧眞。扰竞三关。遂当以此害明徳也。故令许君之徒。含景内魄。若抑四者。研虚注灵。则仙可冀。 定録告。
除治尔床席左右令洁静。理护衣被者。使有常人。常烧香使冷然不杂也。南岳上眞。当数看出内。便料理起居。可使草及木瓜耳。手自先有风患。是以今风气之本至耳。多云针灸佳益。使人无忧。（此易迁令告长史也。草及木瓜当是理衣下人名也）可迎黄民来出。民奴既欲来。又云。其月末左右。
当小小疾患。迎来在此。则疾患除也。当部分护静屋以为急。并欲得一室可栖息处。今年欲取草。当为民奴留之。草今年自有本命厄。 非欲取也。令其乞符自保而带之。 卧床后孤有悬风。可安北面下一〔彰〕。（谓应作障字） 亦可以床着近北壁下。勿使虚悬。晨夕当心存拜静。心存行道也。（身既有疾。不能拜起。故令心存不替）斧有霍乱疾。勿使冷食。此儿常不大宜住此。令自无他耳。 右易迁一夕再来。四更中。
独来道此。先初来。亦与保命倶。（此似在县下所授。令掾还山。使黄民归家也。易迁即掾母。亡后得入易迁宫。因呼为号。前所呼亦皆是也）斧学道如穿井。井愈深而去。土愈难运出。自当披其心。正其行。乃得见泉源耳。有人说中候言如此。可令知之。（李中候名遵。即撰茅三君传者）人学道譬如万里行。比造所在。寒暑善恶。草木水土。无不经见也。亦试在其中也。顷数闻人道此。始乃悟之耳。彼君念想殊多。〔渠〕（谓应作｛言巨｝字）能成远志不。
平昔时常多所恨。始悟人难作。而善不可失。云学道者除过责此。审尔当懃。右易迁夫人所道。
山岳气扰。则强禽号于林。川涜结滞。则龙｛虫乙｝惨于泽。此自然象也。故豪盛微觉。将类兽告其骇浪。玄数纤兆。而号｛口兆｝征乎治乱矣。斯盖山川之盈缩。非人事之吉凶。若坟附丘山。诚与岫等波。苟趣舍理乖。则吹万之用不同也。非静顺无以要谦。非虚栖无以冥会。是故死生之几。吉人不复豫。苟思之无邪。不为祸害。
五月十四日。右英夫人答〔孔辞〕。（后人黯作谢安字。孔氏孔默也。云似是孔严兄弟。长史父先为严从兄坦前锋都督。是讨沈充时。既有因縁。故得此也） 虎顷大号墓下事。
自未得和神静形。俯颐幽精者。疾源或与年而积耶。若未能用交｛贝余｝之途者。将奚促促于药。 定録仙人答孔求乞药方。
想早葬兄。今注烟速消。虽不｛辩力｝妨于生者。要欲得柩物。时宁三泉。使凶气泯静也。 小儿疾方行当示。
五月十七日夜。保命仙君所言。答。（一字被剪除。疑犹是孔字）所问疾患者。（右从礼年来凡十九条。并有掾书）遵懃心香火。有情向药。故有言消磨之愈疾。谓其将闻斯而请命耶。（仙眞并呼药为消摩。故称消摩经也。诵之亦能消疾也）应南趋而北骋。既心口违矣。夫捐荠以茹荼。哂九成而悦北鄙者。（捐荠至此。亦是抱朴博喩中语）我知其无识和音之听鉴也。当永为吉人。爰及母奴。然所起是学而不思。浚井不渫。盖肉人之小疵耳。无乃此也。今事结水禁。
犹有可申。若许长史能于静中若救之者。则一门全矣。亦是师主祭酒之宜请而为徳惠乎。五月二十日夜。右英作与长史。（刘遵祖善谭说。殷浩向｛广臾｝亮称之。后一会谈论殊不合。遂名之为羊叔子鹤。于是失名）刘遵心故为修耳。何不令其母服大远志丸。七月七日夜。紫微夫人告。
即启可得疏方不。良久答言。世间自有。可寻索密用。保命君问紫微曰。此方用牛黄银屑者。
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