女子原来命有三,紫白黄光不似男。少上衰中成在下,关头一错要深谙。
气穴即血元也,即乳房也,在中一寸三分,非两乳也。男命即在丹田,故以下田为气穴。女命在乳房,故以乳房为气穴。阴极变阳,从气穴化阴血,而流形于外,故斩赤龙须从阴生之处用工,久久行持,形自隐矣。若以男子脐下一寸三分中之气穴指之,则误矣。
许祖云:"男子修成不漏精,女子修成不漏经。"盖女子之经为生人之始信,经返成气,则乳缩如男子,而经自不漏。若男子则炼精化气,阴根缩如童子,而精自不漏。不漏而后命可延。
又云:"女子修到经不漏,其后性命工夫,与男子之功,大同小异,患无人以诀破其妙耳!"
柔人行道,与刚人不同,而其成功比刚人亦易。刚人伏气三年,柔人一年可伏,以丹在身中,故也。
孙不二元君曰:
男女本一气,清浊动静异;女人欲修真,切使真元聚。阴中有元阳,存清勿以弃;明此色与欲,本来无所累。屏除贪嗔痴,割断忧思虑;去浊修清性,不堕诸恶趣。寂静守无为,我即男子具;无无无其形,有有有其意。内视色声空,丝毫无沾滞;仗土为坤基,一阳本自地。铅汞固不同,气神无二义;渺渺空灵心,心神能为制。一气反春和,飞出云霄去;偕汝太清游,是曰真如偈。
夫干道动,坤道静,欲修性命,务须从静。汝今原静,又何以修?坤道浊,干道清,欲修性命,务须求清。惟能以浊修清,是以入道证果。
《长生胎元神用经》曰:"成功之后,男子关元气聚精,女人胎泽不结婴,虽动于欲,不能与神争。"此是成胎之中【后】真精返为神,此是上清也。
左旋