须短后须长。归来却入黄婆舍,嫁个金公作老郎。
二六
取将坎位中心实,点化离宫腹内阴。从此变成乾健体,潜藏飞跃总由心。
二七
先把乾坤为鼎器,次搏鸟兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金舟不解生。
二八
安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂;聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。
二九
咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
三十
纵识朱砂及黑铅,不知火侯也如闲。大都全藉修持力,毫发差迟不作丹。
三一
黑中有白为丹母,雄里藏雌是圣胎。太乙在炉宜慎守,三田聚宝应三台。
三二
恍惚之中寻有象,冥杳之内觅真精。有无由此交相入,未见如何想得成。
三三
长男乍饮西方酒,少女初开北地花。若使青娥相见后,一时关锁在黄家。
三四
华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟,黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。
三五
西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两手捉来令死斗,化成一片紫金霜。
三六
赤龙黑虎各西东,四象交加戌己中。复垢自兹能运用,金丹谁道不成功。
三七
月才天际半轮明,早有龙吟虎啸声。便好用功修二八,一时辰内管丹成。
三八
赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,总是推延款日程。
三九
敲竹唤龟吞玉芝,鼓琴招凤饮刀圭。近来透体金光现,不与凡人话此规。
四十
偃月炉中玉蕊生,朱砂鼎内水银平。只因火力调和后,种得黄芽渐长成。
四一
休泥丹灶费工夫,炼药须寻偃月炉。自有天然真火侯,何须柴炭及吹嘘。
四二
前弦之后后弦前,药味平平气象全。来得归来炉内煅,煅成温养似烹鲜。
四三
兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。到此金丹宜沐浴,若还加火必倾危。
四四
欧冶亲传铸剑方,莫邪金水配柔刚。炼成便会知人意,万里诛妖一电光。
四五
调和铅汞要成丹,大小无伤两国全。若问真铅何处是,蟾光终日照西川。
四六
八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时,若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
四七
一阳才动作丹时,铅鼎温温照幌帷。受气之初容易识,抽添运火却防危。
四八
日月三旬一遇逢,以时易日法神功。守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。
四九
玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟,此时神鬼亦须惊。
五十
瑶池饮罢月澄辉,跨个金龙访紫微。从此众仙相识后,海田陵谷任迁移。
五一
休施巧伪为功力,认取他家不死方。壶内旋添延命酒,鼎中收取返魂浆。
五二
雪山一味好醐醍,倾入东阳造化炉。若过昆仑西北去,张骞始得见麻姑。
五三
坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
五四
要知炼养还丹法,自向家园下种栽。不假吹嘘并著力,自然果熟结灵胎。
五五
未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭困辱。
五六
否泰才经万物盈,屯蒙受封秉生成。此中得意须忘象,若究群爻谩役情。
五七
卦中设法本仪形,得象忘言意自明。举世迷人惟泥象,却行卦气望飞升。
五八
天地盈虚自有时,审能消息始知机。由来庚甲申明令,杀尽三尸道可期。
五九
四象会时玄体就,五行全处紫光明。脱胎入口通神圣,无限神龙尽失惊。
六十
药逢气类方成象,道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。
六一
大道修之有易难,也知由我亦由天。若非积行施阴德,动有群魔作障缘。
六二
了了心猿方寸机,三千功行与天齐。自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。
六三
始于有作人难见,及至无为众始知。但识无为为要妙,谁知有作是根基。
六四
修行混俗且和光,圆即圆分方即方。晦显逆从人莫测,教人怎得见行藏。
五言四韵一首
(以象太乙之奇)
女子著青衣,郎君披素练。见之不可用,用之不可见。
恍惚里相逢,杳冥中有变。一霎火焰飞,真人自出现。
卷之下
西江月十二首
(西江月,西者,金之方。江者,水之体。月者,药之用。一十二首以周岁律)
其一
内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同,温养两般作用。
内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功,妙绝无过真种。
其二
此药至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝,早睹玄珠形兆。
志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥,说破令人失笑。
其三
白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深,不比寻常药品。
若要修成九转,先须炼己持心。依时采