左旋
，今诗碑犹存 谁唤吾来蜀内游，北津楼胜岳阳楼。烟迷沙岸渔歌起，水照江城岁月收。万里清波朝夕涌，千层白浪古今浮。壮怀无限登临处，始识关南第一州。 凌云峯
蜀山灵秀属凌云，水木清华远俗氛。九顶烟中鸾凤啸，仙音不与世间闻。 鹤鸣山
沽酒临邛入翠微，穿崖客负白云归。逍遥廿四神仙洞，石鹤欣然啸且飞。 赠完璞子见访武当
如吾子者仙豪也，跨虎龙兮壮士哉！天下往还扶日月，剑端游戏喝云雷。战场三夺高煦气，谈笑两羞广孝才。今日劝君归洞府，婴儿还要产婴孩。 赠王先生歌建文臣也
王先生，忠义全，自号大呆子，亦曰性天然，埋名隐性如疯癫。或住玉华邱垫壑内，或住金华山泽边。山边村落时来往，士人诗酒相周旋。醉后出神思故主，两眼汪汪哭向天。平常衣服与人异，披麻戴笠心事传。先生间与野人言：死后将吾系树颠。得非地无干净土，一心愿做鹤巢仙？
答永乐皇帝
皇帝陛下，福德无疆。臣本野夫，于时无益，荷蒙宸翰，屡下太和，车马数驰，猿鹤相讶。伏愿陛下，澄心治理，屏欲崇德，民福主福，民寿主寿。方士金石，勿信为佳。恭进一诗，乞赐一览。外附口歌三章，皆义山人祛欲修身之道，毋视为异术，则臣幸甚。
地天交泰化功成，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外鼓钟清。臣居草莽原无用，帝问刍荛若有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。 朝眞作永乐十四年午月朔日南极万寿会也。 一朝明主又朝元，南极宫中列绮筵。红日当阶呼万寿，庆云满座会羣仙。道通卦气身居兑，名序爻班位让干。手捧丹书归福地，度人心事更无边。 南京道观崇清寺题壁
千古丹经载圣经，两言定静可延龄。何须遍处求方术，致使妖书乱典型。 又
烟霞客抱长生诀，山泽臞游不老春。谁与皇家谈此理，不修治道想修眞！ 又
天罗已网邵元节，地狱纔收陶仲文。他有灵丹应不死，此人旣死复何云！ 又
玉皇案吏无天子，金阙楼台属隐沦。我愿君王端拱坐，澄思屏欲是玄音。 读《蒲庵集》
蒲庵道貌足清腴，话到沧桑每叹吁。不仕他人甘削发，要还故我耳留须。打钟得句凭谁赏？飞锡凌空乐自娱。一点丹心藏智烛，明光皎皎照昏衢。 隐居吟武当南岩中作
三丰隐者谁能寻，九室云岩深更深。漠漠松烟无墨画，淙淙涧水没弦琴。玄猿伴我消尘虑，白鹤依人稳道心。笑彼黄冠趋富贵，并无一个是知音。 西苑宫词自注云：正德、嘉靖间曾受封诰，是时宫中日日以请鸾为戏， 故作此诗，以存讽谏之意，忽谓神仙不知国体也。 西苑无人白昼长，至尊端敬吕纯阳，神仙早已知名分，不受分宜严嵩分宜人一炷香。 又
泥金写疏达瑶池，静候青鸾降笔词。圣驾独含周穆意，宫人要看女仙持。 又
张颠请过又周颠，草写空同至道篇。天子醮坛□□□，朕今封汝作天仙。 又
五云扶辇圣人来，始见通天别有台，此处不行郊社礼，拈香一拜望蓬莱。 云水三集序
《云水三集》，三丰先生再游剑南之作也。雍正间，先生来此提撕梦九观察，尝往还于高标凌云，观察去而先生隐矣。迩来圆阳老人、卓庵居士及遯园、蟠山诸野客，志在山林，性躭泉石，隐士生而先生又至矣。青城、大峩之间，或遇老樵子水石逍遥，或遇老渔夫溪山吟啸，缁衣黄冠，种种变化，久之而乃知其中有先生在此，亦我曹之幸也。先生法相不轻示人，卽示人人亦不识。清词妙语，惟事笔谈。不言吉凶祸福，不语黄白丹砂，其所常谈者，忠孝仁慈、谦和清净而已。
间或放为诗歌，响遏云水。飞吟旣久，墨记日多，爱梓而存之，使人知神仙之乐，只如是已，又何异焉！
云水三集
重游剑南歌并引
剑南自汪观察去后，余不到嘉州又一百年矣。近观少微星朗照乎凌云乌九。青衣长乙之间，爰作重游剑南诗，以志访焉。化鸾化鹤化云烟，又化渔樵与老仙。隐显遨游度有缘，少微星照九峯巅。或寻崖谷咏诗篇，或观水石弄溪泉，或骑黄犊来山前，或抱青琴坐松边。不知不悔住林园，不忮不求养性田。是皆处士与高贤，我愿访之共周旋。妙绝青衣古洞天，峩眉一气相钩连。倒拖铁杖寻幽偏，中有数人谈自然。快哉乎！不到剑南今百年，再来犹是张玄玄。
白云庵
卓午林阴雨气凉
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