总评
《隐鉴》笔法,篇篇清古,言言简淡,可作隐士小传读,正不必一一评论也。 隐鉴
元
无有先生
先生大元逸民也,行藏莫测,或无或有,故以为号焉。生于元,游于明,神行于 清,六百年来,不随物化。厯世旣久,阅人且多,见高尚其志者,每乐举以告人,非作隐士传也。盖与逍遥泉石之士,斟酌夫进退几宜而已。先生有言:隐之为道也有二。隐于衰世者,不可更仕兴朝,隐于兴朝者,不可籍隐弋名。以为仕宦之快捷方式。夫如是则出处合宜,清高足録也。山人野客,卽所言编辑成卷,以为《隐鉴》一书。
刘梦吉
处士刘梦吉先生因,保定容城人也。天资颖悟,读书过目不忘。初为经学,每阅注疏,叹曰:『圣人精微,当不止此!』及得周、邵、程、朱之传,乃欣然曰:『我固谓必有是也』。平时爱诸葛孔明『静以修身』之语,表所居曰『静修』。至元十九年,诏征入朝,擢左赞善大夫,以母老固辞,俸给一无所受。他日复诏之,终隐不出。
萧彝尊
处士萧彝尊先生,奉元人也。初出为府史,语当道不合,卽引退。力学三十年,不干仕进。乡人有暮行遇盗者,诡曰:『我萧先生也』,盗惊愕释去。世祖时,辟为陕西儒学提举,不赴。后累授集贤直学士,改集贤侍读学士,皆不赴。无何复拜太子右谕德,扶病至京师,入觐东宫,书《酒诰》为献,以朝廷时尚酒也。寻又称病,请解职,不许。俄擢集贤学士、国子祭酒。依前太子右谕德,俱引病力辞而归。其友张思廉闻而叹曰:『清高自守,功名不足以动其心,萧子可谓尚志之士矣』。
仇山村
逸士仇山村先生远,钱塘人也。遯迹江湖,博通经史。至元中,荐为溧阳教谕,转宝庆路教授,不赴。又改将仕郎、杭州路总管府知事,皆辞。家钱塘西城下,仰屋著书,闭门索句,或坐花问,独言独饮。尝闻其《闲居十咏》,眞风流自赏之才也。今録二首,以见先生隐趣。诗曰:『仰屋著书无笔力,闭门索句费心机。不如花下冥冥坐,静看蜻蜒蛱蝶飞』。又曰:『茶瓯纱帽惯迎宾,不是诗人卽道人。细雨斜风君莫出,緑阴门外有红尘』。
裘元量
达士裘元量先生万顷,淮海人也。少存达道志,意欲功成名遂,然后退藏其身。元贞初,公卿荐为司直,久之有厄闰之叹,遂绝意仕进,归维扬。茅屋数椽,栽松种竹,陶然得幽人趣。一日入深崖采药,得千岁黄精,蒸而食之,遂觉精神强健,登高山如履平地云。
吴伯清
达士吴伯清先生澄,崇仁人也。自幼潜心好学,著书立言以宏吾道,诚当代之大儒。仕元为翰林学士。泰定初,引疾归家,杜门讲道。屡征不起,其恬退可嘉焉。借其为宋朝乡贡,颇不满于人口也。号『草庐先生』。 陈茂叔
达士陈茂叔先生栎,休宁人也。性刚正孝友,致力圣贤之学。延祜初,中乡式,卽不赴礼部,教授于家,不出户庭数十年,其斯为重道德而轻功名者欤! 杜伯原
处士杜伯原先生本,清江人也。博学善文。武宗朝尝被召至京师,卽求归,隐建宁武夷山中。文宗闻其名,征之不起。至正间,承相脱脱荐之,召为翰林编修。使者趣至杭州,又称疾固辞。平居沈静寡欲,无疾言遽色,与人交,笃于道义。学者称『清碧先生』。
戴汝翼
处士戴汝翼先生羽,九江德安人也。隐居积学,征辟皆不就。尝云:『澹泊明志,恬静致远,此孔明一生学问也』。因作《武侯通传》三卷。 武伯威
处士武伯威先生恪,宣德人也。好读《周易》,每日危坐。或问:『先生学以何为本?』曰:『以静为本』。着《水云集》行世。 张光弼
达士张光弼先生昱,庐陵人也。元末行枢宻院判官、浙江员外郎,窃据者辟之不赴。日以诗酒自娱,号『一笑居士』。有《春日》句云:『一阵东风一阵寒,芭蕉长过石栏杆。只消几度瞢腾醉,看得春光到牡丹。』盖料士诚之必败也。尝云:『吾死后埋骨西湖,题曰:诗人张光弼墓足矣。』后竟如其言。
吴渊颖
处士吴渊颖先生莱,金华人也。隐居不仕,筑室于深褭音袅山中。妍穷经史,悠然自得。善论文,尝云:『作文如用兵,有正有奇。正者法度,如步武分明;奇者不为法度所缚,千变万化,坐作击刺,一时俱起,及其欲止,部武各还其队,原不曾乱。』闻者服之。其同乡黄缙卿、柳传道辈,亦以文章鸣,世咸深重焉。
许白云
左旋