左旋
常欲居静，父母苦阻。至二十四岁强通太保夫掾刘义，所生二子，夫刘早逝。自二子长子刘瑕，安城太守，次子刘璞，从事中郎。此时元君复却脱尘，急办修真，于晋世祖司马炎太康元年戊申岁十二月十六日夜半，道君得仙秩之千卷投之元君，此书授与西域真人并口诀，又授戚姑三女，又授与灵昭女，皆行此道。元君道成后，作玉剑金书行于世上，位登紫虚元君，领南岳上真司命将望于斗牛之间，直超飞升在晋成宣九年九月十五日玉诏，有《劝世文》留传一部。
其一太阴炼形歌
女人学仙指掌间，奇门二穴通泥丸，常依潮候调真息，神归天谷自盘旋。 先将真火烧两乳，移入丹田化作铅，至诚炼就纯阳体，返老还童寿万年。 其二太阴炼形歌
精炁为根立性基，澄心内外照无为，绵绵呼吸收阳水，默默调元配坎离。 饥渴饮干真土液，醉眠穿领火龙衣，翻身剑卓天王塔，化作成仙丈六梯。 其三太阴炼形歌
乾坤妙用应方圆，握住双关炁腾旋，倒卷黄河三尺浪，掏回玄谷一构泉。 净瓶开仰收云雪，清笛吹时应地天，二八丹头吞入腹，形躯倾【顷】刻化纯乾。 其四太阴炼形歌
闭户开关百脉通，子前午后默持功，炼形斡转奇门穴，运火抽搧橐龠风。 调就纯坤洞里虎，一圈套住震宫龙，地雷发令云施雨，洗濯黄芽穿九重。 其五太阴炼形歌
固命先须调本形，忘言绝念不着经，鼎煎八【四】海红尘水，口吸三山碧玉精。 五彩玄珠穿赤壁，一枝枷叶插金瓶，佳人施展神工巧，刻竹为箫品一声。 其六太阴炼形歌
阴阳消息托黄婆，默默真情两意和，老虎饮餐雏凤髓，红蛇穿透黑龟窝。 五彩互体无魔障，入水归源绝浪波，云布龙吟飞白雪，牧童横笛转西坡。 其七太阴炼形歌
炼形须？本根源，？息旋行聚上玄，擒住赤龙田里隐，劳【牢】关白虎泥中眠。 启请仙客青娥女，伴随真人白玉蟾，口口传符通一炁，相吞相啖转回天。 其八太阴炼形歌
神女吹箫二八时，清音嘹亮应华西，玉童惊起离龙穴，金母邀归兑虎基。 百窍灌开旋一炁，九宫闭息斩三尸，天关地轴通消息，颠倒阳回少人知。 其九太阴炼形歌
自从三藏取经行，撞倒西天九曲城，？整乾坤须积炁。寻添水火补元形。三周不问神功备，一刻相符造化成，依旧春风迎宇宙，超凡入圣永长生。自古女真修，万万难拔一也。赵大悟问曰：妇人欲修大道以何为先？答曰：扫尽欲念为先，斩尽恩爱为急。又问曰：何故？答曰：欲念不除，其经不绝，恩爱不断，大道难明。此二者死生之种子，轮回之根本，故此二事为先。若能断除欲念，斩绝情爱，弃其贪嗔，志其形体，何虑大道难成智慧不生矣？虽有愚拙，依诀而行，若能采先天一回，而慧悟增长百倍，诗赋文章不思而就，不学而能明。
譬如凡夫情姤，生子顺出者，以可生人逆回者助与自身，增长灵慧，久而变化，可称仙佛圣贤是也。吕祖曰：欲脱轮回苦，先把无明灭，一点操持心，坚刚加钝铁，些点思女心，烈火温不热，人情并富贵，荣华都收揩，回避尘寰中，忘人并忘我。
道本无名修之成形在夫一志惺觉真宗因何有身太极之能人小天地五行攒成父母两仪杳冥真精方有四大色身胞脓五官四肢渐长成形瓜熟蒂落自现体容欲渐灵觉？怒哀情知实识物俱备灵通至少而壮愤发七情天性改换识性分征欲恣欲发名利心重万万难脱一大关中故而俗言生死造成贤圣不忍使人脱笼作出丹经钓贤归正从入胞胎神息调踵与精相合凝结圣婴法在默持思想本容父母根本即是佛种父母极乐是吾根宗以根超凡以根成圣不与凡交心垢肾宫二炁来往阴阳乐容
由如父母受我身形君子成道俗夫贱情志刚丈夫方能忍性治己最难无德放空物来知止至善摄烹全凭两忘入蛰含虫真意为火呼吸为风不失期时候地雷鸣采归锻炼鼓舞吹笙物伏泰定温存勿惊倾【顷】刻勇壮极急归弄二候团聚牟尼成形真师口授逆转上冲先后二天一处混融三转九还七返炼成释曰圆觉道曰丹成儒曰浩然永劫神通至大至刚善德培成
又吟
三教禁秘今著篇，河图洛书谓此源，儒曰二五凝妙合，道曰河车运周天。 释曰鹿车法轮转，万古不洩余尽传，吾愿知心同志友，至修实悟细辩参。 《中华仙学之女丹部》
江苏宝应陈悟玄女士来函
陈悟玄圆顿夫子大人慧鉴：
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -09-藏外
60-女子丹经汇编--*导航地图-第60页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...