左旋
而仍谷熟也。受号洞灵真人。
昌容紫草，安期赤乌
《列仙传》：昌容者，常山道人也。往来上下，人见者二百余年，而颜色如二十许人。能致紫草，卖与染家。得钱，以遗孤老也。安期先生者，琅琊人也，卖药于东海边，人皆言千岁翁。秦始皇东巡见之，与语三日三夜，赐金璧千万，出皆置之而去。注书并赤玉乌一量为报，曰：后年求我于蓬莱山也。
马丹回风，修羊化石
马丹者，晋耿人也。父侯，时为大夫。献公灭耿，丹入赵。至宣子时，乘安车入晋。灵公欲仕之，逼不以礼，有迅风发屋，丹入回风中去也。修羊公者，魏人也，止华阴石室中，卧石塌上，石穿陷而不食，时饵黄精，以道干景帝，帝礼之数岁，道不可得。有诏问何日发，语未讫，床上化为白石羊。题其胁曰：修羊公。乃置于通陵台，复失所在。
赤须知灾，崔文除疫
赤须子者，丰人也。人世世见之。数言丰界内灾害水旱，十不失一。好食松实、天门冬、石脂，齿落更生，发落更出。后往吴山下，不知所之。崔子文者，太山人也。好道，卖药都市。自三百年后，有疫气，民死者万计。长吏有所请，文乃拥朱旙，系黄散药以救民。饮者即愈，所愈万计。后去蜀，卖黄药如初。
神鱼子英，巨茧园客
子英者，舒乡人，善入水捕鱼。得一赤鲤，爱其异，乃将归池中，以食馁之。口年，长丈余，生角，有翅翼。子英遂拜之，鱼言：我来迎汝。遂大雨。子英上鱼背，升腾而去。园客者，济阴人也。常种五色香草，积十数年，食其实。一旦有五色蛾止其草上。客以布荐之，生桑蚕焉。至蚕时，有女夜至。自称客妻。与客养蚕，得一百二十个茧，如鸯大。每缫一茧，六十日始尽。讫则俱去，莫知所之。故济阴人蚕时世世祠之。
赤将花红，卯疏乳白
赤将子舆者，黄帝时人。不食五谷，而嗷百草花。至尧时为木工，能随风雨上下。卯疏者，周封史也。能行气练形，煮石髓而服之，谓之石锺乳。数百年，入少室山中矣。
亲葛鲍靓，佑苏幼伯
《道学传》：鲍靓乃葛洪妻父，于罗浮山俱得道。《列仙传》：幼伯子者，苏氏客也。冬常单衣，夏常绵夸。年多益壮，时人莫知。世世来佑苏氏，子孙得其福力也。
展公白李，姜茂五辛
《真语》曰：高辛时有仙人展上公者，于伏龙地植李，弥满林谷。今为九官右保司。常言云：昔在华阳食白李果美，忆之未久，忽已三千年已。巴陵侯姜叔茂者，又于山下种五果并五辛菜。叔茂以秦孝王时封侯，今名此地为姜巴者，因此也。此人今在蓬莱为左卿。
许逊拔宅，时荷登晨
《十二真君传》：许君名逊，字敬之，为蜀旌阳县令。师谌母，受孝道明王法，与吴君于锺陵洞斩蛟蜃。以晋永康二年八月十五日，四十二人拔宅升天。时君名荷，字道扬，四明山道士也。许君升天时，持龙节前驱于云路。
吴猛白鹿，甘战彩麟
吴君名猛，字世云，晋永嘉三年九月十五日乘白鹿，与弟子四人一时升天。甘君名战，字伯武，许君弟子。长持斋戒，尤尚符术，偏得许君之道。以陈天建元年正月七日乘彩麟之车，白日升天。
持幢周广，执羽陈勋
周君名广，字惠常，事许君，执僮仆之礼。元康中，执麾幢前引许君归旧宅，即游帷观也。陈君名勋，字孝举，慕许君之道，托为旌阳县吏，因得师于许君，为入室弟子。许君技宅日，执羽旌导于前。
鲁亨骨秀，吁烈药神
鲁君名亨，字国兴。孙登常指云：此人骨秀，可学升天。遂事许君。至许君升天日，从车驾与升。旧宅为真阳观也。吁君名烈，字道微，早孤，从母依于许君。许君上升时，吁君母子悲泣，乞得随驾。许君乃与神药，因得随驾部署，合宅四十二人焉。
施峯委付，彭抗亲姻
施君名峯，字大玉，小字道乙。常从许君除灭妖魅。许君凡有经典，悉皆委付。许君升天后，忽一日见东方日中童子执素书飞下，云真人召汝。乃随童子耸身入空。彭君名抗，永康中叶官事许君。君以长女妻之。永和二年八月十五日全家二十六人白日上升。旧宅为宗华观。
黄辅龙骑，锺嘉碧输
黄君名辅，字邕，晋陵人。许君知辅之异，遂以次女妻之，传付妙道。后为青州从事。每夜常乘龙归，眷属伺之，乃一竹杖耳。后乃冲天，宅为析仙观。钟君名嘉，字超本，许君仲妹之子。少孤，得仙舅之要。许君上升后，以十月十五日日中乘碧霞之莗而升。宅为丹陵观。十二真君事尽于此。
娄庆云举，
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