离中姹女嫁呆郎。 山头水降黄芽长,地下雷轰白雪飏。万里银河无点翳,金蟾独露发神光。 八
妖娆少女嫁金公,全籍黄婆打合功。一对夫妻才会合,两情云雨便和同。 闲时共饮朱陵府,醉后回眠紫极宫。暮乐朝欢恩义重,一年生个小孩童。 九
人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。不向里头求造化,却于外面立丹基。 妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。 十
身内夫妻说与公,青衣女子白头翁。金情木性相交合,黑汞红铅自感通。 对月临风神逸乐,行云布雨兴无穷。这些至理诚难会,凝结真胎反掌中。
十一
九还七返大丹头,学者须当定里求。些子神机诚会得,两般灵物便相投。 三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。 十二
不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。 兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。 咏四缘警世
身心世事四虚名,多少迷人被牵萦。祸患只因权利得,轮回都为爱缘生。 安心绝迹从身动,处世忘机任事更。触境遇缘常委顺,命基永固性圆明。 咏葫芦
灵明种子产先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依时浇灌坎中泉。 花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍,个中别是一乾坤。 心镜
采将乾矿入坤炉,六合虚空作一模。法相就时圆烁烁,水银磨处莹如如。 放光周遍三千界,收敛归藏一黍珠。举起分明全体现,更须打破合元枢。 为孚庵指玄牝
玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。 乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。 和翁学録韵
密意参同白玉蟾,元来穷理便通仙。未明太极生三五,徒涉蓬莱路八千。 释氏家风凭祖印,羲皇道统必心传。青天独露瑶台月,普印千潭一样圆。 赠邓一蟾
禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。 丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。 自得(七首)
一
打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。 尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。 二
一切有为法,般般尽是尘。穷通诸物理,放下此心身。 随处安禅定,趋时乐至真。每将周易髓,警拔世间人。 三
得造无为妙,终朝不出门。机缘全绝断,天理自然存。 日用天行健,平常地势坤。警提门弟子,复命与归根。 四
打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。 可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。 五
自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。 乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。 六
日用别无事,维持一己诚。静中调气息,动则顺人情。 晦德同其俗,含华不显明。真闲真乐处,常静与常清。 七
静抱无名朴,尘情了不侵。汞铅镕作粉,瓦砾变成金。 觌见羲黄面,参同释老心。顿空超实际,无古亦无今。 自题相
黄面肌瘦子,看来有甚奇。分明乔眼孔,刚道绝闻知。 勘破三千法,参同十七师。低头叉手处,泄尽那些儿。 镜中灯(二首)
宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。 金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。 二
静室闲心镜,虚室剔慧灯。外头明皎皎,里面晃腾腾。 黍米光中现,银蟾水底澄。悬胎金鼎内,一粒大丹凝。 咏藕(二首)
一
一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。 外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。 二
我本清虚种,玲珑贯古今。为厌名利冗,且隐淤泥深。 每有济人意,常怀克己心。几多捞漉者,那个是知音? 卓庵(二首)
一
择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。 直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。 二
大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。 门儿全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。 中和集卷之六
都梁清庵莹蟾子李道纯元素撰
门弟子损庵宝蟾子蔡志颐编
词
左旋