。唐始封二字公，宋加四字公。本朝加封四字王，號長源候濟王。
濟瀆神，即楚作大夫也。唐始封一字公，宋加四字公。本朝加封四字王，號清源漢濟王。
五方之神
武王伐紂都洛邑，天大雨雪，甲子朔五神車騎止王門之外，欲謁武王。王曰：諸神各有名乎？師尚父曰：南海神名祝融，北海神名玄冥，東海神名勾芒，西海神名募收，河泊名馮修。使謁者以名召之，神皆警而見武王。王曰：何以教之？神曰：天伐殷立周，謹來受命，各奉其使。武王曰：子歲時無廢禮焉。按傳共工氏子日龍主社為后土神，少昊子日重主木為勾芒神，顓頊子黎喜火為祝融神，少昊第二子該主金為募收神，少昊第三子熙王水為玄冥神。
太乙
天神也，按《漢書》：劉向校書天祿閣，有老人著黃衣植青華而進見，向在暗中，遂出杖端火照向讀書。向問其姓名，答曰：我太乙之精。
肩吾
按《山海經》：崑崙之丘是實惟帝之下都，神陸吾司之，其神人面虎身虎爪九尾，司天之九部及帝之囿時。莊子所謂肩吾得之以處太山是也。
燭陰
海外鍾山之神名曰燭陰，即燭龍也。其神視為書瞑，為夜吹，為冬呼，為夏不飲，不食不息，氣息為風，身長千里，人面蛇身，一足赤色，在無昔之國。
雷神六月二十四日生
廟在雷州之西南八里，昔鄉人嘗造雷鼓雷車置廟中。有以魚亂肉同食者，立為霆震。舊記云：陳天建初州民，陳氏者因獵獲一卵，圍及尺餘，擁歸家。忽一日霹靂而開，生一子，有文在手，日雷州，後養成，名文玉，鄉俗呼為雷種。後為本州刺史，歿而有靈，鄉人廟祀之，陰雨則有電光吼聲自廟而出。宋元累封王爵，廟號顯震，德祐中更名威化。《國史補》：雷州春夏多雷，秋日則伏地中，其狀如負，人取而食之。又雅州瓦屋山有雷洞，投以瓦石應手電震。
電神
相傳東王公與玉女投壺最而脫誤不接者，天為之笑，開口流光，今之閃電是也。
風伯
飛廉是也，應助曰：飛廉神禽，能致風氣，身似鹿，頭似爵，有角，尾似蛇，大如豹。
雨師
商羊是也。商羊神烏，能小，吸則淇渤可枯。
搜神記卷之一竟
＃１『卷之一』原無，據體例補。
＃２『黃』原為『皇』，據文義改。
＃３『常』原為『當』，據文義改。
＃４『木』原為『人』，據文義改。
搜神記卷之二#1
目錄
玄天上帝 北極驅邪院左判官
梓潼帝君 吳客三真君 許真君
張天師 三茅真君
祠山張大帝 五聖 至聖炳靈王
佑聖真君 王侍宸 袁千里
張果老 西嶽真人 太素真人
薩真人 壽春真人 負局先生
律呂神劉師
玄天上帝三月初三日生
按《混洞赤文》所載，玄帝乃元始化身，太極別體。上三皇時下降為太始真人，中三皇時下降為太朴真人#2，下三皇時下降為太素真人。至黃帝時下降為當上天，開皇初劫下世，紫雲元年建甲午，三月甲寅庚午時符太陽之精，托胎化生序樂國王善勝夫人之腹，孕秀一十四月，則太上八十二化也。爭樂國者，乃奎婁之下海外國，上應龍變梵度天。玄帝產母左臉，當生之時瑞雲覆國異香芬然，地上變金玉瑞應之祥。生而神靈，舉措隱顯，年及十歲，經典一覽悉皆默會，仰觀俯察靡所不通，潛心念道志氣太虛，願輔上帝普福兆民。父王不能抑志，年十五，辭父母欲尋幽谷內煉元真，遂感玉清聖祖紫虛元君，傳授無極上道。元君告玄帝曰：子可越海東遊，歷於翼翰之下，有山自乾兌起跡，盤旋五萬里，水出震宮，自有太極便生是山，應顯定極風天太安皇崖二天。子可入是山，擇眾峰之中沖高紫霄者居之。當契太和昇舉之後五百歲，當龍漢二劫中，披髮銑足攝離坎真精歸根復位，上為三境輔臣，下作十方大聖，方得顯名億劫，與天地日月齊並，是其果滿也。告畢，元君昇雲而去。玄帝乃如師語，越東海遊，步至翼翰之下，果見師告之山，山水藏沒，皆符師言。乃入觀覽，果有七十二峰，中有一峰聳翠上凌紫霄，下有一岔當陽虛寂，於是玄帝採師之誠，目山曰太和山，峰曰紫霄峰，岔日紫霄岔，因卜居焉。潛虛玄一，默會萬真。四十九年，大得上道，於黃帝紫雲。五十七年，歲次甲子九月初九日丙寅清晨，忽有祥雲．天花自空而下，迷漫山谷，去山四方各三百里林巒震響，自作步虛仙樂之音，是時玄帝身長九尺，面如滿·月，龍眉鳳目，鉗髮美髯，顏如冰清，頂九氣玉冠，身披松羅之服，跌足拱手，立於紫霄峰上。須臾雲散，有五真群仙降於玄帝之前，導從甚盛，非凡見聞。玄帝稽首，祇奉迎拜，五真曰：予奉三清王帝詔，以子功滿道備昇舉，今聞子之聖父聖母已在九霄矣。玄帝跪伏恭韶，五真乃宣詔畢，可特拜太玄元一帥，領元和遷校府公事，賜九德偃月金一晨玉冠，瓊華玉簪，碧瑤寶圭，素銷飛一雲金霞之被，紫銷龍兗丹裳羽屬絳綵一之裙，七