。神而明之。步蟾宮八萬三千
門，清光可挹。眺鶴臺一千五百載，聖迩猶存。劉越石之卻虜圍，果遂登樓之興。曹孟德之成霸業，何妨鼓瑟而歌。或淪精而授漢之符，或委照而應吳之瑞。其名清亮。厥績彰明。伏願一切衆生，冗影偷光，塵籠養晦。將長護短，豈無玷缺之愆。文過飾非，未兔朦朧之罪。謹當昭謝，幸睹光明。伏願鴻集澤中，安有烏飛之恐。雞嗚境內，永無牛喘之憂。搗兔藥者，可以長生。採蚌珠者，可以獲富。入仕者，早中姮娥之選。定婚者，果待老人之言。瑤光現而孕產佳兒，玉斧修而工精藝巧，拱俟纖阿而按晷，自慚太白之舉杯。請法衆等，謹依太上所說大陰皇君神呪，稽首皈依，虔誠讚詠。志心皈依信禮九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民忠不福洪恩真君。
志心皈依信禮
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民隆福洪恩真君。
呪捻未文，吸未氣。想洞陰結璘之官真君如在。
仰望顧八表，惟月孕陰精。中有太素皇，夫人駕緑軿。輝華光二極，混明照三清，殷勤求至道，五色下叅迎。和：願此燈光，回向真君。散花。圓鑒洞照天尊。
法衆等志心皈命靈濟宮
九天金闕、
九天玉闕、
宮中神仙、諸靈官。謹燃璣衡七政神燈，上布東方木德歲星之象。恭聞道心惟一，昏昏嘿嘿以難名。木神則仁，化化生生之為妙。在時為春，而春風長養。於德為元，而元氣胚胎。均蒙扶植之功，猶賴剸裁之力。高山仰止，易地皆然。謝石得之，以顯公山之靈。周公得之，以釋金朦之謗。調梅用說，則夢來諸野。採桑得尸，則神降於莘。功卓立於一時，名流芳於萬世。伏念一切衆生，守株安分，托蔭過情。雖樗櫟之材，槌魯無文。然祀柳其性，杯棬可用。從繩則正，非矩不成。伏願能官者，樸棫其章。聽訟者，甘棠其政。觀橋梓之道，而父慈子孝。歌華萼之詩，而兄友弟恭。生子願為聖小兄，挺挺五枝之桂。結交須作忘年友，森森千歲之松。桃灼其華，宜其家，宜其室。果秌以薦，尊爾祖，敬爾宗。少伸實棗之儀，非擬燔柴之典。請法衆等，謹依太上所說木德星君神咒，稽首皈依，虔誠讚詠。
志心皈依信禮
九天金闕
志心皈依信禮
九天玉闕
咒捻寅亥文，取寅亥氣。想青華青天之官真君如在。
歲星乘木德，展轉耀東鄉。陵天姿潤澤，五色混明皇。尋花歌浩漾，擲水詠芝房。經時頻禱祝，獲福自然長。和：願此燈光，回向真君。散花。妙智圓明天尊。
法眾等志心皈命靈濟宮
九天金闕、
九天玉闕、
宮中神仙，諸靈官。謹燃璣衡七政神燈，上布南方火德熒惑星之象。
恭聞火秉南方之德，炎帝行權。神為束海之君，真君錫號。玉精鑄魄，金液煉形。學叅方外之書，善似光中之影。隨機應化，發誓度人。挈塗炭之民，而置諸衽席之上。憫焦熬之俗，而轉為謳歌之樂。以勞定國，則流烏呈瑞。捍難禦灾，則回禄反風。聲迎熒煌，威靈垣赫。伏念一切衆生，慾心未滅，道學不明。其狗勢，則未免阿佞以趨炎。其措謀，則豈敢險奸而煽毒。揚湯止沸，阿其愚也。收燼之餘，不幾晚乎。幸曲突徙薪猶有，豫防之戒，然紅爐點雪，會知解悟之機。憂甚如薫，誰能執熱。曾謂燎原而可撲，豈宜與玉以俱焚。伏願戢我干戈，永絕狼烽之警。救民疾苦，何勞艾灸之功。烹飲者，得養其生。樵爨者，各安其業。惟天鑒於一德，故曰誠則明明則誠。作善降之百祥，俾爾熾而昌昌而熾。心香一炷，可通於碧落。神光三燭，載顯於靈壇。請法衆等，謹命太上所說火德星君咒，稽首皈依讚詠。
志心皈命信禮
九天金闕
志心皈命信禮
九天玉闕
咒捻卯戌文，取卯戌氣，想朱陵火煉之宮，真君如在。芒角生龍鳳，威光吐十方。
丹剛耀五夜，朱火焰三邊。晶明符正氣，劍戟挨兵權。攙搶應迩滅，孛彗敢當前。和：願此燈光，回向真君。散花。智炬赫奕天尊。法衆等，志心皈命靈濟宮
九天金闕、
九天玉闕、
宮中神仙、諸靈官。謹燃璣衡七政神燈，上布中央土德鎮星之象。恭聞社而祭土，配地之宜。神之為德，合天之道。石文薦瑞，陰克相於唐家。野塊呈祥，神有扶於晉室。秦如得蜀，則褒谷之妖不足為怪。劉既吞桓，則鮮卑之夢夫豈偶然。宗孝子以此，葬父而顯陰功。鐵輪王以此，施而成因果。洪規之舡，可以借重。虛江德政，萬古流傳。雷煥之劍，可以增光。華陰聖迩，千年如在。以沙漬酒，曾授高府君療病之方。取塵為圓，嘗得仙前活人之劑。以黃尚德，有赫厥靈。伏念一切衆生，冗蟻偷生，壁虫守拙。惡多善少，豈無一簣之虧。彰往如來，未免百昌之托。靖怪糞壤，無所用也。或者泥塗，其可棄乎。從今正道以由行，敢不立墻而起敬。伏願華嶽儲精，為士者生而穎悟。黃金同價，為商者富於貿遷。墁
藝精，而工食其功。膏脉動，而農力於穡。編鐘擊磬，略陳桴鼓之