左旋
十一願與道合契，十二願億載無窮。 又
一願乾坤明素，二願氣象清玄，三願聖人萬壽，四願化洽八埏，五願天垂甘露，六願地發祥烟，七願四時應節，八願百物生全，九願家多孝悌，十願國富才賢，十一願酆都罷對，十二願學道成仙。 古儀十二願念，總括無遺，方見願力之廣，以是願念，回向家國幽明。蓋科儀中文意，亦復如此，信古儀之盡善也。如巢觀先生願念，則不然。為國專以國事，薦幽專以遷拔，消災專以祈禳。蓋其所著之儀，亦復如此故也。今並錄之，俾行持者自擇。
巢儀十二念為國
一念天無氛穢，二念地無妖塵，三念神風靜默，四念日月照明，五念八景冥合，六念十方肅清，七念普受開度，八念民稱太平，九念萬神侍衛，十念諸天書名，十一念功德甚重，十二念咸得長生。 又遷拔
一願人無夭橫，二願澤及漏泉，三願冤仇解釋，四願苦爽昇遷，五願冢訟俱息，六願復連不纏，七願九龍馳命，八願魂門鍊仙，九願幽牢罷對，十願七祖生天，十一願朱陵受度，十二願坐致自然。 又消災
一願闔門康健，二願父母長生，三願萬邪歸正，四願眾惡不萌，五願五路通達，六願宅舍安寧，七願營業稱遂，八願六畜興生，九願疾病痊差，十願財物豐盈，十一願橫事不起，十二願永亨利貞。 普供養讚
人各存念，注想天尊，稽首歸依，焚香供養。願香氣氤氳，遍滿十方界，上至無上大羅天、仙都玉京、蕭臺絳闔、七寶紫微宮，元始天尊、虛皇太上、十方眾聖、三境真仙、寶藏靈文、玄中教主，敬發心回向，同入法門。願以此香烟，虔誠供養，供養普遍，皈命禮至真三寶。
祝八威真文安墳、安宅
三光開明，迴轉天常，運推數終，百六乘綱。大劫交會，萬妖爭行，北酆不拘，放逸鬼宗，羣魔縱肆，妖閉天光。上帝有命，普告十方，演明天度，法教開張，宣道治民，攝除不祥。有何小妖，羣聚為場，赤書玉文，檢攝鬼鄉，北酆三官，明速傳行，千魔束爽，萬鬼送形。流鈴交煥，激氣太陽，金虎四邀，天丁捕亡，大小齊到，不得匿藏。乞如所言，列奏上蒼。
八威真文
東山神咒，攝召九天，赤書玉字，制會酆山，束魔送鬼，所誅無蠲，悉詣木宮，敢有稽延。右東方北攝酆山，束送魔宗，符教所討，明列罪原。南山神咒威伏百方，群妖滅爽，萬試摧亡。右南方赤書玉字，九天真文，攝召萬氣，普歸帝君。右西方北山神咒，激陽起雷，流鈴煥落，钁天振威，北部所部，萬妖滅摧。右北方敕攝北帝，遏塞鬼門，剪除不祥，莫敢當前。右中央
道門通教妙用集卷之二竟
道門通教必用集卷之三
鶴林道士呂太古集
讚詠篇
五方衛靈咒
此咒固非讚詠篇所編，然患多出於耳聞口授，訛繆者多，故著于此，俾自童子時點授，則終身售用也。又按此咒，皆制邪之文，故皆有我字，或有改為臣字，誤也。誦咒發爐存神之後，方是關奏上真，初無嫌爾，並依金籙儀及藏經諸處契勘錄出。
東方
九氣青天，明星大神，煥照東鄉，洞映九門，轉燭陽光，掃穢除氛。開明童子，備衛我軒，收魔束妖，上對帝君，奉承正道。赤書玉文，九天符命，攝龍驛傳，普天安鎮，我得飛仙。眾和，末句以下同。 南方
南方丹天，三氣流光，熒星轉燭，洞照太陽。上有赤精，開明靈童，總御火兵，備守三宮，斬邪束妖，剪截魔王，北帝所承。此咒皆以制魔伏鬼，不令干犯道場。凡行道之人，爾凡伏羣魔，皆屬北帝。北云北帝所承，或有以為南方咒，改為赤帝誦之，誤也。此為害義，不得不明之。風火八衝，流鈴交煥，敢有不從，正道流行，我享上功，保天長存，億劫無終。翦截魔王字藏中科儀，一曰魔
凶，則韻方叶爾。
西方
七氣素天，太白流精，光耀金門，洞照太冥。中有素皇，號曰帝靈，保神安鎮，衛我身形，斷絕邪源，王道正明，宮殿整肅，三景齊并，道合自然，飛升紫庭。靈寶符命，普惠萬生，功加一切，天地咸寧。 北方
北方玄天，五氣徘徊，辰星煥爛，光耀太微。黑靈尊神，飛玄羽衣，謂黑靈尊神衣，飛玄之羽服，或有避為飛仙羽衣，則害義。備守五門，檢精捕非，敢有干試，豁落斬摧。玉符所告，神振八威，邪門閉塞，正道明開，映照我身，三光同輝，謂身與三光同輝，或改為三官洞輝，誤也。策空駕浮，舉形仙飛。
中央
黃中總氣，總統仙真，鎮星吐輝，流煥九天。開光童子，一十二人，元氣炎精，
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